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所谓“世界意识”，是指以开阔、理性的全球视野、人类视野认识、对待中国和世界的历史与现实的思维方式。
作为一种思维方式，“世界意识”的内涵大致有三个各具独立性、又具内在联系的层面。1.知识视野层面。这是思维活动的物质前提，“世界意识”要求高中学生具备足够开阔的知识视野，把握人类历史发展的基本趋势和特征。2．认识能力层面。这是世界意识的核心。它要求高中学生以博大的胸怀、自尊理性的科学态度认识人类文明的优秀成果，认识世界历史的一体多样化，认识中国和世界的互动关系，容忍、理解世界各国各地区在经济、文化、政治上的差异，尊重其他族群及其历史文化。3.思想品质层面。这是世界意识的升华。它要求高中学生立足于祖国的历史文化传统，立足于祖国的现代化事业，立足于中华文明的复兴，“具有改革、开放意识和参与世界竞争的意识，具有为把我国建设成富强、民主、文明的社会主义现代化国家和为世界和平、发展与人类进步事业做出贡献的历史责任感”。
1983年，邓小平提出“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”。“三个面向”是在新的国际环境国内条件不同改革开放的国家总决策配套的带有全局性的教育战略决策。“面向现代化”，要求教育正视国家现代化建设的需求，为国家的现代化事业积蓄后备力量。 “面向世界”，要求教育与国际教育发展的进步潮流接轨，教育要为“世界的中国”培养人，培养在开放的中国和世界范围内交往竞争、开创新的中国人。“面向未来”，要求教育比以往任何时候都更加高瞻远瞩，从“未来”汲取诗情，“为一个尚未存在的社会培养着新人”。“三个面向”具有强烈的现实意义和前瞻意义。“教育应把社会的发展和人的潜力的实现作为它的目的”。联合国教科文组织对教育目的的整合，体现了当今世界的先进教育思想。
随着新课程改革的开展，学生各层面的发展中有一个学习目标是“进一步了解中国国情，热爱和继承中华民族的优秀文化传统，逐步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感，树立为人类和平与进步事业做贡献的人生理想”，“汲取人类创造的优秀文明成果，进一步形成开放的世界意识”。
由此可见，学生在学习中国近现代史时应当立足全球的高度，既不妄自尊大、自卑和怨怒责骂他国，也不理所当然地认为现代中国的发展可以乘全球化的顺风船，应当客观地认识和理解历史，并作出自己的选择。因此，在教学中应当培养学生具备以下一些意识：
（一）国家、民族和全球化的意识
国家、民族和全球化是些逐渐发展的概念，在古代西欧基督教世界中，广大的民众无民族情感而言，国家没有实质性的意义，而民族国家的出现改变了这种状况，新兴的资产阶级、新贵族开始与封建君主们争夺国家政权的斗争，另一方面为争夺土地、资源、财富和发展优势，以及国家的生存权，民族国家向外进行殖民扩张，争霸战争使得各民族国家的势力此消彼长，民族国家比地域概念上的国家更具有凝聚力和创造力。进入20世纪后，“民族载体的变化，民族国家向一体化趋势发展，如欧洲一体化，主权概念发生了动摇”。近代百年中国的屈辱是民族国家的屈辱，中国要现代化就得考虑主权问题。我们既不能以“天朝上国”的自欺态度拒绝世界，更不愿意它国动不动以人权来压制我们的主权。“世界近代史的重点在于世界经济的趋向一体化和民族国家的竞争”，我们应该处理好这个关系，趋利避害。
（二）开放的意识
地理大发现使世界第一次成为一个整体，“在16世纪和17世纪，由于地理上的发现而在商业上发生的并迅速促进了商人资本发展的大革命，是促使封建生产方式向资本主义生产方式过渡的一个重要因素。世界市场的突然扩大，流通商品种类的争夺，欧洲各国竭力想占有亚洲产品和美洲的资源，殖民制度──所有这一切对打破生产的封建束缚起了重大作用。”中国曾经极力维护着封闭中的安定，终于也被殖民主义的大炮打开了大门，在掠夺和殖民中落后了百年，严重影响着现代中国。与其被强制开放，不如自觉地融入世界，开放国门，加入WTO。事实证明，开放着的中国强大了、发展了，安定才能真正到来。
（三）现代化的意识
南大的钱乘旦教授认为，作为整体的一个世界在过去的发展趋势是走向现代化：农业文明的一些基本结构、形态瓦解并被抛弃是现代化的起点；民族国家的形成是现代化的有形载体。在这些国家中，制度被克服，紧随政治上现代化第一步的迈出，第二步经济上的殖民扩张把一个分散的世界变成一个整体，从而提供了一个作为资本主义发展必要条件之一的统一的世界市场；工业革命后现代化处于成熟和发展阶段，表现为经济上的工业化、市场化，政治上的官僚化、民主化，社会生活世俗化，文化上商业化、大众化。非西方国家伴随着痛苦与流血强制推行或迫不得已而接受西方现代化，东方国家被西方国家无情的征服。根据这个观点，近代中国显然是在掠夺和征服中痛苦地经历着现代化。我们既然无法拒绝现代化，何不吸取近代的教训，主动汇入到现代化的潮流中去？这是中国发展的一个关键所在。
（四）利益共生的意识
当他国发生金融危机、“9?11”、疯牛病、海啸的时候其影响犹如地震波，无不迅速地传到中国。正如1972年世界性环境问题会议所指出的：“我们已进入了人类进化的全球阶段，每个人显然有两个国家，一个是自己的祖国，另一个是地球这颗行星”，呼吁“以人类的利益克服狭隘的国家利益”。中国是地球大家庭的重要一员，应当承担起责任，这就是一种历史使命感的培养。当上述世界意识在学生的思考中逐渐成形的时候，我们的下一代就能承担“世界人”的角色，站得更高看得更远。
中国的现代化运动历时百年。什么是“现代化”？“现代化作为一个世界历史进程，反映了人类社会从传统农业社会向现代工业社会所经历的巨变”。纵观中国现代化进程百余年的历史，不难发现，作为世界现代化进程中的“后发型国家”，中国的“现代化并不是一个单向的历史过程，而是外部刺激与内部回应两者相结合的过程”。中国的现代化运动在经历了百年的艰难曲折后，以十一届三中全会为契机，实现了历史性的转折。这20年，中国走向世界，世界走向中国，中国的现代化事业取得了辉煌的成果。中国现代化运动和世界发展潮流紧密相联的史实，可以使高中学生认识到，中国的社会主义作为一种崭新的社会制度和先进的人类文明活动，只有在继承人类社会的一切文明成果，利用资本主义社会已经创造出来的社会生产力和优秀文化成果的基础上，并结合中国的实际，在新的层次上进行新的实践创造，才能较为顺利地巩固和发展。离开了人类的整个文明发展道路来谈论先进的、科学的社会主义，来实现中国的社会主义现代化、那是一种空想。 百余年中国现代化的历史进程，也是站在时代前沿的先进的中国人对世界的认识逐步扩大和深化的历史。从林则徐到孙中山再到陈独秀，先进的中国人对西方的认识由“器物”上升到“制度”再上升到“文化”层面。中国共产党领导人民经过28年的斗争，赢得了民主革命的伟大胜利。这一宏伟的历史进程从一个侧面说明中国共产党把先进中国人的世界视野上升到科学理性的高度──把源于西方的科学社会主义理论同中国的历史文化及中国革命的具体实际相结合。
现代化建设新时期，中国共产党第二、第三代领导集体，面临新的国际环境和国内条件，紧紧抓住世界历史的发展机遇，以经济建设为中心，不断深化改革，扩大开放，终使世纪之交的社会主义中国令世人刮目相看。
近现代中国对世界格局的演变也有着重要影响。1901年签订的《辛丑条约》，标志着中国半殖民地半封建社会统治秩序的完全确立，中国的国际地位降到了最低点。三、四十年代中国的抗日战争是世界反西斯战争的重要组成部分。抗日战争的胜利、中国破天荒地成为联合国安理会常任理事国。表明中国的国际地位有一定提高。
1949年，中国人民民主革命的胜利和中华人民共和国的诞生，使中国的国际地位也随之发生了质的飞跃。90年代初，美苏两极格局终结，世界格局朝着多极化方向发展。同时，通过改革开放，中国的综合国力大大增强，当今世界（尤其是亚太地区）的许多重大问题，离开了中国的积极参与，是难以解决的。
从“中国与世界格局演变”的视角认识世界，认识自我，大致可以使高中学生理解：（1）中国是有着五千年历史的文明古国，在人类文明的长河中留下了辉煌灿烂的足迹，这是我们中国人引以为豪的。（2）外来势力对中国影响的大小主要取决于中国的强弱状态。对于中国这样具有独特历史文化传统，富有爱国主义精神的国家来说，外来势力左右中国局势的企图最终是要失败的。（3）中国是通过变革和振兴自己来影响世界的。抗战时期，中国正是靠自己的英勇抵抗和不俗战绩，才在世界反法西斯同盟中占有重要的一席。改革开放20年，靠着不断增强的综合国力，我国成为绝大多数国际组织和一些多边外交活动中不可缺少的重要成员。
参考文献：
（1）国家教委基础教育司编订：《全日制普通高级中学历史教学大纲》，人民教育出版社，1996年，第3页。
（2）陈桂生著：《‘教育学视界’辨析》，华东师范大学出版社，l997年，第413页。
（3）吴于廑、齐世荣主编：《世界史近代史》上卷，高等教育出版社，1996年，第10页。
（4）罗荣渠主编：《从西化到现代化》，北京大学出版社，l990年，第1页。
（作者单位：辉南一中）
作为一种思维方式，“世界意识”的内涵大致有三个各具独立性、又具内在联系的层面。1.知识视野层面。这是思维活动的物质前提，“世界意识”要求高中学生具备足够开阔的知识视野，把握人类历史发展的基本趋势和特征。2．认识能力层面。这是世界意识的核心。它要求高中学生以博大的胸怀、自尊理性的科学态度认识人类文明的优秀成果，认识世界历史的一体多样化，认识中国和世界的互动关系，容忍、理解世界各国各地区在经济、文化、政治上的差异，尊重其他族群及其历史文化。3.思想品质层面。这是世界意识的升华。它要求高中学生立足于祖国的历史文化传统，立足于祖国的现代化事业，立足于中华文明的复兴，“具有改革、开放意识和参与世界竞争的意识，具有为把我国建设成富强、民主、文明的社会主义现代化国家和为世界和平、发展与人类进步事业做出贡献的历史责任感”。
1983年，邓小平提出“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”。“三个面向”是在新的国际环境国内条件不同改革开放的国家总决策配套的带有全局性的教育战略决策。“面向现代化”，要求教育正视国家现代化建设的需求，为国家的现代化事业积蓄后备力量。 “面向世界”，要求教育与国际教育发展的进步潮流接轨，教育要为“世界的中国”培养人，培养在开放的中国和世界范围内交往竞争、开创新的中国人。“面向未来”，要求教育比以往任何时候都更加高瞻远瞩，从“未来”汲取诗情，“为一个尚未存在的社会培养着新人”。“三个面向”具有强烈的现实意义和前瞻意义。“教育应把社会的发展和人的潜力的实现作为它的目的”。联合国教科文组织对教育目的的整合，体现了当今世界的先进教育思想。
随着新课程改革的开展，学生各层面的发展中有一个学习目标是“进一步了解中国国情，热爱和继承中华民族的优秀文化传统，逐步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感，树立为人类和平与进步事业做贡献的人生理想”，“汲取人类创造的优秀文明成果，进一步形成开放的世界意识”。
由此可见，学生在学习中国近现代史时应当立足全球的高度，既不妄自尊大、自卑和怨怒责骂他国，也不理所当然地认为现代中国的发展可以乘全球化的顺风船，应当客观地认识和理解历史，并作出自己的选择。因此，在教学中应当培养学生具备以下一些意识：
（一）国家、民族和全球化的意识
国家、民族和全球化是些逐渐发展的概念，在古代西欧基督教世界中，广大的民众无民族情感而言，国家没有实质性的意义，而民族国家的出现改变了这种状况，新兴的资产阶级、新贵族开始与封建君主们争夺国家政权的斗争，另一方面为争夺土地、资源、财富和发展优势，以及国家的生存权，民族国家向外进行殖民扩张，争霸战争使得各民族国家的势力此消彼长，民族国家比地域概念上的国家更具有凝聚力和创造力。进入20世纪后，“民族载体的变化，民族国家向一体化趋势发展，如欧洲一体化，主权概念发生了动摇”。近代百年中国的屈辱是民族国家的屈辱，中国要现代化就得考虑主权问题。我们既不能以“天朝上国”的自欺态度拒绝世界，更不愿意它国动不动以人权来压制我们的主权。“世界近代史的重点在于世界经济的趋向一体化和民族国家的竞争”，我们应该处理好这个关系，趋利避害。
（二）开放的意识
地理大发现使世界第一次成为一个整体，“在16世纪和17世纪，由于地理上的发现而在商业上发生的并迅速促进了商人资本发展的大革命，是促使封建生产方式向资本主义生产方式过渡的一个重要因素。世界市场的突然扩大，流通商品种类的争夺，欧洲各国竭力想占有亚洲产品和美洲的资源，殖民制度──所有这一切对打破生产的封建束缚起了重大作用。”中国曾经极力维护着封闭中的安定，终于也被殖民主义的大炮打开了大门，在掠夺和殖民中落后了百年，严重影响着现代中国。与其被强制开放，不如自觉地融入世界，开放国门，加入WTO。事实证明，开放着的中国强大了、发展了，安定才能真正到来。
（三）现代化的意识
南大的钱乘旦教授认为，作为整体的一个世界在过去的发展趋势是走向现代化：农业文明的一些基本结构、形态瓦解并被抛弃是现代化的起点；民族国家的形成是现代化的有形载体。在这些国家中，制度被克服，紧随政治上现代化第一步的迈出，第二步经济上的殖民扩张把一个分散的世界变成一个整体，从而提供了一个作为资本主义发展必要条件之一的统一的世界市场；工业革命后现代化处于成熟和发展阶段，表现为经济上的工业化、市场化，政治上的官僚化、民主化，社会生活世俗化，文化上商业化、大众化。非西方国家伴随着痛苦与流血强制推行或迫不得已而接受西方现代化，东方国家被西方国家无情的征服。根据这个观点，近代中国显然是在掠夺和征服中痛苦地经历着现代化。我们既然无法拒绝现代化，何不吸取近代的教训，主动汇入到现代化的潮流中去？这是中国发展的一个关键所在。
（四）利益共生的意识
当他国发生金融危机、“9?11”、疯牛病、海啸的时候其影响犹如地震波，无不迅速地传到中国。正如1972年世界性环境问题会议所指出的：“我们已进入了人类进化的全球阶段，每个人显然有两个国家，一个是自己的祖国，另一个是地球这颗行星”，呼吁“以人类的利益克服狭隘的国家利益”。中国是地球大家庭的重要一员，应当承担起责任，这就是一种历史使命感的培养。当上述世界意识在学生的思考中逐渐成形的时候，我们的下一代就能承担“世界人”的角色，站得更高看得更远。
中国的现代化运动历时百年。什么是“现代化”？“现代化作为一个世界历史进程，反映了人类社会从传统农业社会向现代工业社会所经历的巨变”。纵观中国现代化进程百余年的历史，不难发现，作为世界现代化进程中的“后发型国家”，中国的“现代化并不是一个单向的历史过程，而是外部刺激与内部回应两者相结合的过程”。中国的现代化运动在经历了百年的艰难曲折后，以十一届三中全会为契机，实现了历史性的转折。这20年，中国走向世界，世界走向中国，中国的现代化事业取得了辉煌的成果。中国现代化运动和世界发展潮流紧密相联的史实，可以使高中学生认识到，中国的社会主义作为一种崭新的社会制度和先进的人类文明活动，只有在继承人类社会的一切文明成果，利用资本主义社会已经创造出来的社会生产力和优秀文化成果的基础上，并结合中国的实际，在新的层次上进行新的实践创造，才能较为顺利地巩固和发展。离开了人类的整个文明发展道路来谈论先进的、科学的社会主义，来实现中国的社会主义现代化、那是一种空想。 百余年中国现代化的历史进程，也是站在时代前沿的先进的中国人对世界的认识逐步扩大和深化的历史。从林则徐到孙中山再到陈独秀，先进的中国人对西方的认识由“器物”上升到“制度”再上升到“文化”层面。中国共产党领导人民经过28年的斗争，赢得了民主革命的伟大胜利。这一宏伟的历史进程从一个侧面说明中国共产党把先进中国人的世界视野上升到科学理性的高度──把源于西方的科学社会主义理论同中国的历史文化及中国革命的具体实际相结合。
现代化建设新时期，中国共产党第二、第三代领导集体，面临新的国际环境和国内条件，紧紧抓住世界历史的发展机遇，以经济建设为中心，不断深化改革，扩大开放，终使世纪之交的社会主义中国令世人刮目相看。
近现代中国对世界格局的演变也有着重要影响。1901年签订的《辛丑条约》，标志着中国半殖民地半封建社会统治秩序的完全确立，中国的国际地位降到了最低点。三、四十年代中国的抗日战争是世界反西斯战争的重要组成部分。抗日战争的胜利、中国破天荒地成为联合国安理会常任理事国。表明中国的国际地位有一定提高。
1949年，中国人民民主革命的胜利和中华人民共和国的诞生，使中国的国际地位也随之发生了质的飞跃。90年代初，美苏两极格局终结，世界格局朝着多极化方向发展。同时，通过改革开放，中国的综合国力大大增强，当今世界（尤其是亚太地区）的许多重大问题，离开了中国的积极参与，是难以解决的。
从“中国与世界格局演变”的视角认识世界，认识自我，大致可以使高中学生理解：（1）中国是有着五千年历史的文明古国，在人类文明的长河中留下了辉煌灿烂的足迹，这是我们中国人引以为豪的。（2）外来势力对中国影响的大小主要取决于中国的强弱状态。对于中国这样具有独特历史文化传统，富有爱国主义精神的国家来说，外来势力左右中国局势的企图最终是要失败的。（3）中国是通过变革和振兴自己来影响世界的。抗战时期，中国正是靠自己的英勇抵抗和不俗战绩，才在世界反法西斯同盟中占有重要的一席。改革开放20年，靠着不断增强的综合国力，我国成为绝大多数国际组织和一些多边外交活动中不可缺少的重要成员。
参考文献：
（1）国家教委基础教育司编订：《全日制普通高级中学历史教学大纲》，人民教育出版社，1996年，第3页。
（2）陈桂生著：《‘教育学视界’辨析》，华东师范大学出版社，l997年，第413页。
（3）吴于廑、齐世荣主编：《世界史近代史》上卷，高等教育出版社，1996年，第10页。
（4）罗荣渠主编：《从西化到现代化》，北京大学出版社，l990年，第1页。
（作者单位：辉南一中）