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“中国大妈”原是网络上引用美国媒体调侃国内中年女性大量收购黄金引起世界金价变动的一个新兴名词，《华尔街日报》甚至为此专创英文单词“dama”来形容“中国大妈”，后逐渐演变为对中国中产阶级精神状态的一种概括。我借用这一概念，对出境的中国旅客作了持续的肖像样本采集，在这些 影像中，“中国大妈”不再是抽象的概念，而是一个个具有类型学意义的鲜活形象。
口岸是海关连接社会最具典型意义的场所。在这里，海关影像不仅关乎海关自身，也关乎社会和历史，它直接决定着海关摄影能否进入“一带一路”的话语体系。“中国大妈”就是基于这样的思路拍摄的，全部影像均采集于珠海横琴口岸，全部对象均为现场的出境旅客，在说明意图并征得同意后，我以现场肖像快照的方式记录他们的状态，为现实中的“中国大妈”留下了一组组视觉样本。这些旅客既是海关的监管对象，又是中国特殊的消费群体，他们的表情、衣着、箱包等都不自觉地被贴以全球化的商业文化标签，这些丰富的元素既为海关历史留下了证词，也赋予了影像更多的社会学意义。据有关数据统计，2014年中国出境人数已超过1亿人，境外消费已超过1万亿人民币。
口岸是海关连接社会最具典型意义的场所。在这里，海关影像不仅关乎海关自身，也关乎社会和历史，它直接决定着海关摄影能否进入“一带一路”的话语体系。“中国大妈”就是基于这样的思路拍摄的，全部影像均采集于珠海横琴口岸，全部对象均为现场的出境旅客，在说明意图并征得同意后，我以现场肖像快照的方式记录他们的状态，为现实中的“中国大妈”留下了一组组视觉样本。这些旅客既是海关的监管对象，又是中国特殊的消费群体，他们的表情、衣着、箱包等都不自觉地被贴以全球化的商业文化标签，这些丰富的元素既为海关历史留下了证词，也赋予了影像更多的社会学意义。据有关数据统计，2014年中国出境人数已超过1亿人，境外消费已超过1万亿人民币。