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摘 要：本文以高平地区为例，就如何构建地方历史文化课程进行了详细探讨，以期为相关研究带来有益的启示。
关键词：幼儿园;地方历史文化;课程构建;策略
高平是中华民族人文始祖神农炎帝的故里，是历史上著名的长平之战发生地，是太行太岳革命老区。这里有其他地方无可比拟的特点与优势。为此，我们对地方历史文化在幼儿阶段的传承与发展，进行了实践探索与理论研究。本文将结合探索的过程，对地方历史文化课程的构建进行详细阐述。
一、民族文化传承与家乡文化认同的统一
由于受到外来文化的冲击，孩子们正处在一个文化更加多元化的世界里，他们需要通过民族文化教育，来认识和理解自身。早有研究证明，一个民族的发展需要其历史传统文化为其指明方向，否则就一定会迷失于世界多元浪潮的冲击之下。亨廷顿有言：“有些国家领导人有时企图抛弃本国的文化遗产，使自己国家的认同从一种文明转向另一种文明，然而迄今为止，他们非但没有成功，反而使自己的国家成为精神分裂的无所适从的国家。”由此看来，传承民族文化是我们国家发展、民族生存所提出的要求，也是文化发展本身所具有的内在要求。
作为一个国家实现自我认同的有效载体，民族文化的传承具有重大价值和意义。而各地方的历史文化是民族文化构成的一个重要组织部分，因此我们应该从小就让孩子们接受地方历史文化教育，发挥地域优势，利用他们身边熟悉的生活环境对他们进行化熏陶，并将地方历史文化资源进行科学系统的整理，再辅以孩子们喜闻乐见的教育形式，构建属于我们自己的高平地方历史文化园本课程，从而使孩子们的性情从小就受到陶冶，使他们从小起就认识自身熟悉的有关长平之战及炎帝故里的历史文化，并鼓励他们用他们喜欢的方式对这些历史文化进行感知，创造性地促进地方历史文化的发展。幼儿在自主探究中发现地方历史文化，从而在与地方历史文化的充分互动中对其产生认同感、一种自豪感，进而使地方历史文化的传承与孩子们对地方历史文化认同实现有效统一。
二、课程构建生活化与已有知识经验统一
与成年人的精神世界相比，孩子们有他们自己的精神领地。杜威在这方面有更加精辟的解释：“儿童的世界是一个具有他们个人兴趣的个人世界，而不是一个事实和规律的世界。儿童世界的主要特征，不是什么与外界事物相符合这个意义上的真理，而是感情和同情。”因此在构建幼儿园课程的过程中，我们应该从幼儿的认知特点出发，把情感融入其中，而不能从纯粹的知识逻辑出发进行课程的构建。所以我们在构建具有高平地方特色的历史文化课程的过程中，不但要关心孩子是否掌握了知识，还要关注他们身边生活中熟悉的地方历史文化资源。
对于孩子们来讲，我们需要将地方历史文化当成孩子们已有经验的一部分来构建幼儿园相应的课程，并从孩子们的真实兴趣出发，以他们喜欢的方式了解、参与到地方历史文化课程的学习当中去，让他们成为探索地方历史文化的主体。以长平之战为例，为了让孩子们了解这段历史，我们从他们熟悉的烧豆腐入手。“烧豆腐”虽非上党小吃名点，但历史悠久，来历不凡，也是当地人最为喜爱的食物之一。在幼儿园课程实施的過程中，我们可以让孩子们从讲述熟悉的“烧豆腐”的来历入手，可以让他们在制作自己喜欢吃的烧豆腐的过程中自主探索，从而在了无痕迹中了解长平之战这段历史。在地方历史文化课程中，课程实施的生活化最终目的是调动孩子们参与的主动性，促进孩子们精神世界的发展，促使他们关注家乡的历史文化，促使他们产生一种自豪感。
三、突出文化性与幼儿经验间的紧密结合
地方历史文化并非展览馆里的陈列物，它就流淌在我们每个人的血液里，它是代代相传的价值观念、思维方式、行为准则，具有极强的遗传性与历史性。如炎帝文化、长平之战等历史文化充斥着孩子们的生活。白面蒸面羊的习俗等与孩子们的生活经验的联系就比较紧密，而幼儿园课程的实施目的之一便是提升孩子们的已有生活经验。因此，高平地方历史文化园本课程的实施也是要进一步提升幼儿的已有经验。
因此，在选择园本课程内容时，不但要注重孩子们在地方历史文化方面的已有经验，还要关注历史文化本身的价值与对儿童的教育价值。也就是说地方历史文化内容的选择不但要具有文化性，更要结合幼儿的经验。就如高平的“面塑”的主题产生，便是因为孩子们对家人做面塑产生了兴趣，因此而形成了一系列的与“面塑”有关的主题活动，从大屏幕上的面塑图片，到在家庭生活中观看家人制作，不但将幼儿的兴趣与已有的生活融入了课程，同时对家乡的面塑习俗有了较为全面的认识，使他们在做面塑的过程中体验到高平地方历史文化的魅力。
地方历史文化资源是我们的精神支柱，因此我们应该发挥地域优势，充分开发和利用高平地方历史文化资源，并创设属于我们自己的园本课程，这对于高平地方历史文化的传承，对于丰富幼儿的精神世界，具有巨大的意义。
参考文献：
[1]闫丽馨.本土文化融入幼儿园文化建设的探索与实践——以陕西省旬阳县第三幼儿园为例[J].基础教育参考，2017（07）：70-71.
[2]曹静，梁艳荣.基于地方文化的农村幼儿园科学活动设计[J].邯郸职业技术学院学报，2016，29（04）：91-93.
关键词：幼儿园;地方历史文化;课程构建;策略
高平是中华民族人文始祖神农炎帝的故里，是历史上著名的长平之战发生地，是太行太岳革命老区。这里有其他地方无可比拟的特点与优势。为此，我们对地方历史文化在幼儿阶段的传承与发展，进行了实践探索与理论研究。本文将结合探索的过程，对地方历史文化课程的构建进行详细阐述。
一、民族文化传承与家乡文化认同的统一
由于受到外来文化的冲击，孩子们正处在一个文化更加多元化的世界里，他们需要通过民族文化教育，来认识和理解自身。早有研究证明，一个民族的发展需要其历史传统文化为其指明方向，否则就一定会迷失于世界多元浪潮的冲击之下。亨廷顿有言：“有些国家领导人有时企图抛弃本国的文化遗产，使自己国家的认同从一种文明转向另一种文明，然而迄今为止，他们非但没有成功，反而使自己的国家成为精神分裂的无所适从的国家。”由此看来，传承民族文化是我们国家发展、民族生存所提出的要求，也是文化发展本身所具有的内在要求。
作为一个国家实现自我认同的有效载体，民族文化的传承具有重大价值和意义。而各地方的历史文化是民族文化构成的一个重要组织部分，因此我们应该从小就让孩子们接受地方历史文化教育，发挥地域优势，利用他们身边熟悉的生活环境对他们进行化熏陶，并将地方历史文化资源进行科学系统的整理，再辅以孩子们喜闻乐见的教育形式，构建属于我们自己的高平地方历史文化园本课程，从而使孩子们的性情从小就受到陶冶，使他们从小起就认识自身熟悉的有关长平之战及炎帝故里的历史文化，并鼓励他们用他们喜欢的方式对这些历史文化进行感知，创造性地促进地方历史文化的发展。幼儿在自主探究中发现地方历史文化，从而在与地方历史文化的充分互动中对其产生认同感、一种自豪感，进而使地方历史文化的传承与孩子们对地方历史文化认同实现有效统一。
二、课程构建生活化与已有知识经验统一
与成年人的精神世界相比，孩子们有他们自己的精神领地。杜威在这方面有更加精辟的解释：“儿童的世界是一个具有他们个人兴趣的个人世界，而不是一个事实和规律的世界。儿童世界的主要特征，不是什么与外界事物相符合这个意义上的真理，而是感情和同情。”因此在构建幼儿园课程的过程中，我们应该从幼儿的认知特点出发，把情感融入其中，而不能从纯粹的知识逻辑出发进行课程的构建。所以我们在构建具有高平地方特色的历史文化课程的过程中，不但要关心孩子是否掌握了知识，还要关注他们身边生活中熟悉的地方历史文化资源。
对于孩子们来讲，我们需要将地方历史文化当成孩子们已有经验的一部分来构建幼儿园相应的课程，并从孩子们的真实兴趣出发，以他们喜欢的方式了解、参与到地方历史文化课程的学习当中去，让他们成为探索地方历史文化的主体。以长平之战为例，为了让孩子们了解这段历史，我们从他们熟悉的烧豆腐入手。“烧豆腐”虽非上党小吃名点，但历史悠久，来历不凡，也是当地人最为喜爱的食物之一。在幼儿园课程实施的過程中，我们可以让孩子们从讲述熟悉的“烧豆腐”的来历入手，可以让他们在制作自己喜欢吃的烧豆腐的过程中自主探索，从而在了无痕迹中了解长平之战这段历史。在地方历史文化课程中，课程实施的生活化最终目的是调动孩子们参与的主动性，促进孩子们精神世界的发展，促使他们关注家乡的历史文化，促使他们产生一种自豪感。
三、突出文化性与幼儿经验间的紧密结合
地方历史文化并非展览馆里的陈列物，它就流淌在我们每个人的血液里，它是代代相传的价值观念、思维方式、行为准则，具有极强的遗传性与历史性。如炎帝文化、长平之战等历史文化充斥着孩子们的生活。白面蒸面羊的习俗等与孩子们的生活经验的联系就比较紧密，而幼儿园课程的实施目的之一便是提升孩子们的已有生活经验。因此，高平地方历史文化园本课程的实施也是要进一步提升幼儿的已有经验。
因此，在选择园本课程内容时，不但要注重孩子们在地方历史文化方面的已有经验，还要关注历史文化本身的价值与对儿童的教育价值。也就是说地方历史文化内容的选择不但要具有文化性，更要结合幼儿的经验。就如高平的“面塑”的主题产生，便是因为孩子们对家人做面塑产生了兴趣，因此而形成了一系列的与“面塑”有关的主题活动，从大屏幕上的面塑图片，到在家庭生活中观看家人制作，不但将幼儿的兴趣与已有的生活融入了课程，同时对家乡的面塑习俗有了较为全面的认识，使他们在做面塑的过程中体验到高平地方历史文化的魅力。
地方历史文化资源是我们的精神支柱，因此我们应该发挥地域优势，充分开发和利用高平地方历史文化资源，并创设属于我们自己的园本课程，这对于高平地方历史文化的传承，对于丰富幼儿的精神世界，具有巨大的意义。
参考文献：
[1]闫丽馨.本土文化融入幼儿园文化建设的探索与实践——以陕西省旬阳县第三幼儿园为例[J].基础教育参考，2017（07）：70-71.
[2]曹静，梁艳荣.基于地方文化的农村幼儿园科学活动设计[J].邯郸职业技术学院学报，2016，29（04）：91-93.