论文部分内容阅读
【摘 要】随着社会经济的飞速发展，教育从体制到内容也产生了巨大的变革，但经过多年的实践摸索，我们也深刻认识到，教育不仅要传授学生先进的科学文化知识，更需要用优秀的、经典的、先进的文化培育塑造具有中华民族精神的高素质公民。有志之士呼吁重新定位我们的教育，通过诵读中华民族几千年沉淀下来的优秀传统文化经典，突出人本思想，创建和谐社会，使学生的人格得到全面发展，为适应未来的社会需要作好准备，使他们真正成为有理想，有道德，有文化，有纪律的一代新人。文章从班主任工作理念的角度，提出应对各种新问题新挑战，即以人为本的管理理念、宽严相济的关爱理念、讲究艺术的说教理念和情感互动的和谐理念贯穿于经典诵读中。
【关键词】经典； 诵读； 感悟； 传承； 管理
第一章引言
现代社会以超乎人们想像的速度在发展，尤其是信息技术的突飞猛进，深刻地改变着人们的生活方式、生产方式和思维方式。社会的发展和科技的进步，既给教育带来了新的发展机遇，也带来了新的挑战。中华民族和平崛起，文化要先行，要用优秀的、经典的、先进的文化培育塑造具有中华民族精神的高素质公民。自中华文化经典诵读活动在全国开展以来，从中央到地方各级政府都给予了大力的支持，有的给予人力物力的支助，帮助开办古典学校，创办孔子学院、国学院、国学班。到目前为止，国家创办和协助创办的境外孔子学院达27所，在人大设立了国学院、北大开设了国学班，各地以传承中华传统文化为特色的学校已经不计其数。有的组织开展诵读中华文化经典、培养民族精神的活动。
激烈竞争的现代社会向我们预示着：21世纪最大的财富就是人才。因此，关注21世纪的主人——儿童青少年就尤其重要。当2005年7月28日，“第二届全球中华文化经典诵读大会”在北京召开，全国人大常委会副委员长何鲁丽出席开幕式并发表重要讲话，她说：“中华文化博大精深，是中华民族的宝贵财富。中华文化培育了我们民族的优良品德和伟大精神，是中华民族生存、发展和壮大的精神力量，也是维系海内外中华儿女大团结的精神纽带。”是啊，少年儿童是祖国的未来、民族的希望，文化教育应该从娃娃抓起。从小诵读文化经典，就能比较扎实地打好文化基础，接受优秀人文文化熏陶，有利于培养良好品德，树立远大理想。
莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”读书可以让你开拓眼界，走向精彩的世界。阅读一本好书，能够启迪我们的智慧，拓宽我们的思维，丰富我们的阅历，净化我们的心灵。在书中，你可以和历史上最伟大的人物交谈，你可以和人类最优秀的思想对话。读书，还能让我们学到最优秀的语言，感悟最精深的艺术精华。我校对中华传统文化教育非常重视，自开展古诗文经典诵读以来，弘扬中华传统文化的活动形成浩大的规模。比如举办经典诵读晚会、每天定时的经典诵读课、多次派老师到外地取经等，我们一次次迎来了传承中华传统文化的春天。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。现在社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
一、传统的社会道德和价值取向发生了重大变化
随着社会主义市场经济体制的建立和不断完善，给中国的社会经济成分、就业方式、分配方式等都带来了深刻的变革，广大民众的生活态度、价值观念、思维方式、行为方式和社会道德取向也发生了重大改变。价值规律、利润法则在经济领域发挥的主导作用，不可避免地导致社会贫富差距加大，使得人们对思想文化领域的“诚信”“为公”等理念产生怀疑，个别“暴发户”对极端个人主义、享乐主义的炫耀和个别公务人员对社会财富的巧取豪夺则助长了社会道德的失范，给思想道德建设带来极大的负面影响。目前，在思想道德领域存在的金钱至上、拜金主义思想，生活领域的享乐主义，教育领域的“读书挣钱”、“读书只为个人”等极端利已主义思潮有所抬头，“全心全意为人民服务”受到质疑，“奉献爱心”行为被看作“有病”，与传统道德所主张的诚实笃信、团结友爱、敬业乐群、厚德载物、舍生取义等美德发生了剧烈冲突。这些变化势必影响到中小学生的思想道德建设和青少年的健康成长。
二、信息技术革命给传统的教育制度带来深刻的变化
21世纪是一个高度信息化的时代。由于信息技术革命，尤其是计算机网络和国际互联网的出现，给教育注入了新的生机和活力。信息技术以信息处理的高速高容量、多媒体和交互性，提高了教育教学的效率与质量，影响着教育教学的观念，改变着教育教学的方式。信息技术以其丰富的表现力，使教学内容通俗易懂，生动、形象、直观，使学生易于理解掌握，扩大了学生的眼界，增强了学习知识的积极性和主动性，为开发创造性思维提供了良好的条件。网络教学的发展，则改变了学校教学的单一模式，把教育推向整个社会，为“大教育”、“学习化社会”的观念提供了有力支持。但是，伴随着信息的丰富，网络上流动的各种不良信息和污染也极大地诱惑着青少年，许多人一旦沉迷进去，就无法自拔。过去，家长们对“伴着电视长大的一代”伤透了脑筋，现在，则对“沉迷于电脑的一代”操碎了心。许多青少年由于长期沉迷于电脑，导致身体机能下降，造成心理自闭，甚至发展成忧郁症，缺失健全人格，不能很好的融入社会。其次，网络游戏、网络暴力、网络恋爱、网络色情等不良信息充斥着网络，给青少年带来巨大的心理问题，导致是非观念模糊，道德意识下降，社会责任感弱化。
三、教育对象呈现出显著的个性优点和缺点
在新的历史时期，由于信息技术的飞速发展，各种媒体五彩缤纷地呈现在青少年学生的面前，各种信息无时无刻不在刺激着他们的感官，加上青少年学生好奇心强，兴趣广泛，接受到的各种信息极大拓展了他们的视野，丰富了他们的知识积淀。由于出生在思想解放的年代，他们个性张扬，思维开阔，有时对正确的东西，多数人甚至都一致表现出逆反心理。但是，由于现在的青少年学生基本上以“独生子女”为主体，长辈对子女过分呵护成为一种“时弊”，在“温室环境”下长大的独生子女也表现出非常突出的缺点和不足。包括：依赖强性，生活自理能力差；情感脆弱，承受挫折的能力差；嫉妒、报复心理强；自私、利已主义思想普遍；任性、固执、爱发脾气；虚荣，盲目攀比；冷酷，不民懂感恩；懦弱、缺乏责任感；孤独颓废；自理能力差；精于算计、过于现实；缺乏诚信；浮躁，急功近利等等。 四、素质教育和综合能力教育成为当代教育的主导
长期以来，在传统的应试教育体制下，成绩好、听话的学生是学校乃至社会的“好学生”、“好孩子”。而那些所谓“调皮捣蛋”、经常给老师制造麻烦的学生则是十足的“差生”。这种评价学生的标准扼杀了学生的创新能力，使许多原本勤于思考、敢于质疑、具有稚嫩创新意识的幼苗被扼杀在摇篮之中。其实，这些敢于质疑的学生往往头脑聪明，想像力丰富，思维活跃，敢于创新，勇于实践。
第二章以经典诵读根基，渗透以人为本的管理理念
人本主义者认为：青少年的成长是由三维世界构成的。其一是对生活世界的认识、理解、融合，即学会生活；其二是对知识世界的认知、构建、积累，即学会学习；其三是对心灵世界的唤醒、感悟、完善，即学会做人。
一、从‘孝’着手，感悟孝心。
人一生最重要的是要懂得如何做人；不会做人，这一生也休想有很好的成就。做人最主要的根本，从孝悌来入门。在学习的过程中，要让孩子知道我们的身体是来自父母，所谓“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。我们既然已经深深的明白，我们是从父母那里所来，我们就应该要知恩感恩。能知恩感恩，这个孝心才会生得起来。我们要代代相传，我们就要效法父母，我们就要照顾父母，我们就要孝顺父母。能孝顺父母，我们才能禀承父母的志节、父母的志向。父母对我们的期望，我们也应该好好去落实，这样才能代代相传。而不是我们现在当今人所感慨的是一代不如一代。我们能代代相传，是表示我们能接受父母的教诲，我们能承传父母所留给我们的一些德教，我们再传下去。圣人告诉我们，人最基本的就是要先懂得要孝；要行孝，要行悌。这两样你都完全明白，你能做到了，再来我们就要懂得如何修身养性。诵读之后，我让学生实践于生活，写一篇生活劳动体验，体验父母的辛劳，感悟人生的真谛。
二、从“行”感悟，养成良好的习惯。
“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！”让学生从中知道世上没有天才，只有勤奋努力地学习，自己深入地钻研，才能取得骄人的成绩。如果学习三心二意，不思进取，终将自食苦果，流下后悔的眼泪。人应当活到老，学到老，能学习的人，是最快乐的。康熙皇帝他教诫他的子孙，他就提到人应该以劳，劳动的劳，勤劳的劳，人应当以劳为福。如果人以逸，逸就是享受，就是安乐，如果以逸为一生的重点，以逸来讲，就会有灾祸。我还通过开展诵读比赛，让学生人人参与，在比赛中之后谈感受。让他们更深刻明白一个道理：“三天打鱼，两天晒网。三心二意，一事无成。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。”
三、从“仁”做起，爱在心中。
我们都晓得，一个人不能离开社会而自己独居。既要与众相处，我们就不得不注意我们的言行举止，我们的行为，我们一切的造作，都要特别的留心注意。我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！历史上有很多这样的故事，譬如说唐朝的李绩。李绩当时已经贵为像宰相那么大的一个臣子，当他年老的时候，他还不忘照顾他的姊姊，还为他的姊姊熬煮稀饭，不小心当中，一阵风吹来，火就把李绩的胡子给烧焦了。我们想一想，当姊姊年纪这么大了，李绩年纪也不小、也已经老了，他还能这样的对待自己的姊姊，实在是非常难能可贵。这就所谓的宰相肚里能撑船了！班里开展“我为他人做好一件事”活动中，同学们热情洋溢地参与其中，体会了快乐生活和自己给别人带来的快乐。
第三章结语
提高个人修养的过程，是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。在社会在日新月异地发展，生活在校园中的小学生们正茁壮成长。今天，他们面对的是菁菁校园，明天，他们将承担起建设祖国的重任。关注小学生的个方面心理健康，努力开展经典诵读课，是我们小学教育工作者责无旁贷的工作。文化经典是财富，她蕴涵着民族精神的精华，我们将继续本着“以人的发展为本”的教育理念，通过文化经典，才能将我们的民族精神传播、传承和不断发展。在老师的引导下，同学们在诵读、体验的过程中逐渐学到了很多做人的道理，这些为人之道，激励着新世纪的小学生，使他们从小立志勤奋读书，锐意创新，将来为民族、为国家作出自己的贡献。
参考文献
[1]《三字经》《弟子规》《古今贤文——劝学篇》
收稿日期：2014-03-28
【关键词】经典； 诵读； 感悟； 传承； 管理
第一章引言
现代社会以超乎人们想像的速度在发展，尤其是信息技术的突飞猛进，深刻地改变着人们的生活方式、生产方式和思维方式。社会的发展和科技的进步，既给教育带来了新的发展机遇，也带来了新的挑战。中华民族和平崛起，文化要先行，要用优秀的、经典的、先进的文化培育塑造具有中华民族精神的高素质公民。自中华文化经典诵读活动在全国开展以来，从中央到地方各级政府都给予了大力的支持，有的给予人力物力的支助，帮助开办古典学校，创办孔子学院、国学院、国学班。到目前为止，国家创办和协助创办的境外孔子学院达27所，在人大设立了国学院、北大开设了国学班，各地以传承中华传统文化为特色的学校已经不计其数。有的组织开展诵读中华文化经典、培养民族精神的活动。
激烈竞争的现代社会向我们预示着：21世纪最大的财富就是人才。因此，关注21世纪的主人——儿童青少年就尤其重要。当2005年7月28日，“第二届全球中华文化经典诵读大会”在北京召开，全国人大常委会副委员长何鲁丽出席开幕式并发表重要讲话，她说：“中华文化博大精深，是中华民族的宝贵财富。中华文化培育了我们民族的优良品德和伟大精神，是中华民族生存、发展和壮大的精神力量，也是维系海内外中华儿女大团结的精神纽带。”是啊，少年儿童是祖国的未来、民族的希望，文化教育应该从娃娃抓起。从小诵读文化经典，就能比较扎实地打好文化基础，接受优秀人文文化熏陶，有利于培养良好品德，树立远大理想。
莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”读书可以让你开拓眼界，走向精彩的世界。阅读一本好书，能够启迪我们的智慧，拓宽我们的思维，丰富我们的阅历，净化我们的心灵。在书中，你可以和历史上最伟大的人物交谈，你可以和人类最优秀的思想对话。读书，还能让我们学到最优秀的语言，感悟最精深的艺术精华。我校对中华传统文化教育非常重视，自开展古诗文经典诵读以来，弘扬中华传统文化的活动形成浩大的规模。比如举办经典诵读晚会、每天定时的经典诵读课、多次派老师到外地取经等，我们一次次迎来了传承中华传统文化的春天。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。现在社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
一、传统的社会道德和价值取向发生了重大变化
随着社会主义市场经济体制的建立和不断完善，给中国的社会经济成分、就业方式、分配方式等都带来了深刻的变革，广大民众的生活态度、价值观念、思维方式、行为方式和社会道德取向也发生了重大改变。价值规律、利润法则在经济领域发挥的主导作用，不可避免地导致社会贫富差距加大，使得人们对思想文化领域的“诚信”“为公”等理念产生怀疑，个别“暴发户”对极端个人主义、享乐主义的炫耀和个别公务人员对社会财富的巧取豪夺则助长了社会道德的失范，给思想道德建设带来极大的负面影响。目前，在思想道德领域存在的金钱至上、拜金主义思想，生活领域的享乐主义，教育领域的“读书挣钱”、“读书只为个人”等极端利已主义思潮有所抬头，“全心全意为人民服务”受到质疑，“奉献爱心”行为被看作“有病”，与传统道德所主张的诚实笃信、团结友爱、敬业乐群、厚德载物、舍生取义等美德发生了剧烈冲突。这些变化势必影响到中小学生的思想道德建设和青少年的健康成长。
二、信息技术革命给传统的教育制度带来深刻的变化
21世纪是一个高度信息化的时代。由于信息技术革命，尤其是计算机网络和国际互联网的出现，给教育注入了新的生机和活力。信息技术以信息处理的高速高容量、多媒体和交互性，提高了教育教学的效率与质量，影响着教育教学的观念，改变着教育教学的方式。信息技术以其丰富的表现力，使教学内容通俗易懂，生动、形象、直观，使学生易于理解掌握，扩大了学生的眼界，增强了学习知识的积极性和主动性，为开发创造性思维提供了良好的条件。网络教学的发展，则改变了学校教学的单一模式，把教育推向整个社会，为“大教育”、“学习化社会”的观念提供了有力支持。但是，伴随着信息的丰富，网络上流动的各种不良信息和污染也极大地诱惑着青少年，许多人一旦沉迷进去，就无法自拔。过去，家长们对“伴着电视长大的一代”伤透了脑筋，现在，则对“沉迷于电脑的一代”操碎了心。许多青少年由于长期沉迷于电脑，导致身体机能下降，造成心理自闭，甚至发展成忧郁症，缺失健全人格，不能很好的融入社会。其次，网络游戏、网络暴力、网络恋爱、网络色情等不良信息充斥着网络，给青少年带来巨大的心理问题，导致是非观念模糊，道德意识下降，社会责任感弱化。
三、教育对象呈现出显著的个性优点和缺点
在新的历史时期，由于信息技术的飞速发展，各种媒体五彩缤纷地呈现在青少年学生的面前，各种信息无时无刻不在刺激着他们的感官，加上青少年学生好奇心强，兴趣广泛，接受到的各种信息极大拓展了他们的视野，丰富了他们的知识积淀。由于出生在思想解放的年代，他们个性张扬，思维开阔，有时对正确的东西，多数人甚至都一致表现出逆反心理。但是，由于现在的青少年学生基本上以“独生子女”为主体，长辈对子女过分呵护成为一种“时弊”，在“温室环境”下长大的独生子女也表现出非常突出的缺点和不足。包括：依赖强性，生活自理能力差；情感脆弱，承受挫折的能力差；嫉妒、报复心理强；自私、利已主义思想普遍；任性、固执、爱发脾气；虚荣，盲目攀比；冷酷，不民懂感恩；懦弱、缺乏责任感；孤独颓废；自理能力差；精于算计、过于现实；缺乏诚信；浮躁，急功近利等等。 四、素质教育和综合能力教育成为当代教育的主导
长期以来，在传统的应试教育体制下，成绩好、听话的学生是学校乃至社会的“好学生”、“好孩子”。而那些所谓“调皮捣蛋”、经常给老师制造麻烦的学生则是十足的“差生”。这种评价学生的标准扼杀了学生的创新能力，使许多原本勤于思考、敢于质疑、具有稚嫩创新意识的幼苗被扼杀在摇篮之中。其实，这些敢于质疑的学生往往头脑聪明，想像力丰富，思维活跃，敢于创新，勇于实践。
第二章以经典诵读根基，渗透以人为本的管理理念
人本主义者认为：青少年的成长是由三维世界构成的。其一是对生活世界的认识、理解、融合，即学会生活；其二是对知识世界的认知、构建、积累，即学会学习；其三是对心灵世界的唤醒、感悟、完善，即学会做人。
一、从‘孝’着手，感悟孝心。
人一生最重要的是要懂得如何做人；不会做人，这一生也休想有很好的成就。做人最主要的根本，从孝悌来入门。在学习的过程中，要让孩子知道我们的身体是来自父母，所谓“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。我们既然已经深深的明白，我们是从父母那里所来，我们就应该要知恩感恩。能知恩感恩，这个孝心才会生得起来。我们要代代相传，我们就要效法父母，我们就要照顾父母，我们就要孝顺父母。能孝顺父母，我们才能禀承父母的志节、父母的志向。父母对我们的期望，我们也应该好好去落实，这样才能代代相传。而不是我们现在当今人所感慨的是一代不如一代。我们能代代相传，是表示我们能接受父母的教诲，我们能承传父母所留给我们的一些德教，我们再传下去。圣人告诉我们，人最基本的就是要先懂得要孝；要行孝，要行悌。这两样你都完全明白，你能做到了，再来我们就要懂得如何修身养性。诵读之后，我让学生实践于生活，写一篇生活劳动体验，体验父母的辛劳，感悟人生的真谛。
二、从“行”感悟，养成良好的习惯。
“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！”让学生从中知道世上没有天才，只有勤奋努力地学习，自己深入地钻研，才能取得骄人的成绩。如果学习三心二意，不思进取，终将自食苦果，流下后悔的眼泪。人应当活到老，学到老，能学习的人，是最快乐的。康熙皇帝他教诫他的子孙，他就提到人应该以劳，劳动的劳，勤劳的劳，人应当以劳为福。如果人以逸，逸就是享受，就是安乐，如果以逸为一生的重点，以逸来讲，就会有灾祸。我还通过开展诵读比赛，让学生人人参与，在比赛中之后谈感受。让他们更深刻明白一个道理：“三天打鱼，两天晒网。三心二意，一事无成。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。”
三、从“仁”做起，爱在心中。
我们都晓得，一个人不能离开社会而自己独居。既要与众相处，我们就不得不注意我们的言行举止，我们的行为，我们一切的造作，都要特别的留心注意。我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！历史上有很多这样的故事，譬如说唐朝的李绩。李绩当时已经贵为像宰相那么大的一个臣子，当他年老的时候，他还不忘照顾他的姊姊，还为他的姊姊熬煮稀饭，不小心当中，一阵风吹来，火就把李绩的胡子给烧焦了。我们想一想，当姊姊年纪这么大了，李绩年纪也不小、也已经老了，他还能这样的对待自己的姊姊，实在是非常难能可贵。这就所谓的宰相肚里能撑船了！班里开展“我为他人做好一件事”活动中，同学们热情洋溢地参与其中，体会了快乐生活和自己给别人带来的快乐。
第三章结语
提高个人修养的过程，是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。在社会在日新月异地发展，生活在校园中的小学生们正茁壮成长。今天，他们面对的是菁菁校园，明天，他们将承担起建设祖国的重任。关注小学生的个方面心理健康，努力开展经典诵读课，是我们小学教育工作者责无旁贷的工作。文化经典是财富，她蕴涵着民族精神的精华，我们将继续本着“以人的发展为本”的教育理念，通过文化经典，才能将我们的民族精神传播、传承和不断发展。在老师的引导下，同学们在诵读、体验的过程中逐渐学到了很多做人的道理，这些为人之道，激励着新世纪的小学生，使他们从小立志勤奋读书，锐意创新，将来为民族、为国家作出自己的贡献。
参考文献
[1]《三字经》《弟子规》《古今贤文——劝学篇》
收稿日期：2014-03-28