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摘 要：对于阿尔泰语系民族来说，最重要的习俗就是萨满，这种习俗在中国的北方流传最广。本文对萨满文化的发展进行了描述，论述了萨满文化在旅游业、现代传播这两个方面的传承现状，分析了其在传承方面存在的困难与不足，旨在强调我们应当不遗余力地保护这种重要的民族文化遗产，使我国传统文化得到发扬光大。
关键词：萨满文化；传承；传统文化
在我国的北方居住著达斡尔族、鄂伦春族、满族、锡伯族、郝哲族、汉军旗人以及鄂温克族，他们普遍信奉萨满教。当前，萨满这种风俗习惯在我国东北的原生态区域仍然在继续流传[1]。如：居住在吉林省吉林市的张氏、乌拉街氏两个家族，以及居住在九台市的关氏和石氏两个家族，每年都要举行萨满祭祀仪式。东北民众一直在虔诚地信仰萨满，经过长期的发展，我国东北地区已经形成了一个带有明显地域特征的萨满文化圈。
一、萨满文化的发展
过去我国东北人普遍信奉萨满教，这种宗教文化在东北的民俗和政治文化中占有相当大的比重。萨满教文化俗称萨满文化，它在医学、哲学、神学、文学、法律、宗族、符号、艺术、语言、地理、航海、生产、生活、天文等多个领域，具有重要的成就及贡献[2]。
萨满不仅在降神和请神仪式中具有神秘的色彩，而且其装饰、祭品、服装、禁忌、配饰、祭祀仪式等等，都具有一定的象征性，分别表明了不同的含义，展现了不同的艺术，对东北民俗文化发挥了较大的影响力。另外，东北地区的民居也带有萨满色彩，如果你到满族人家里拜访，就会在庭院里发现一根独特的树干，这根被扒掉了树皮、砍掉了树枝的树干长约一丈，粗细如碗口，顶端不仅被切削成渐尖的形状，而且还被一个去掉底的空碗盖着。这就是传说中的索罗竿，也就是萨满教人所谓的“神木”。在萨满教人眼里，只要主人诚心地到山中去砍伐，这根树干就具有了“灵气”[3]。
在日常习俗和社交场所，萨满文化也具有明显的影响。如，当孩子降生时，要唱祝福歌曲，而婚丧嫁娶也都有特别的讲究。总而言之，萨满文化对我国东北民众具有强大的影响力，已经渗透到他们的日常生活中。无论是观看内蒙古的“二人台”，还是欣赏东北的“二人转”，我们都能够在歌舞中获得萨满跳神吟诵般的感受。
二、萨满文化的传承
（1）萨满文化在旅游业的传承
萨满文化是一种独特的宗教文化，也是人类文化的一个组成部分，并且在旅游方面发挥了重要的作用。对于游客来讲，在欣赏美景的同时，更加青睐蕴涵在景区中的宗教文化。而萨满文化本身具有一定的神秘性，并且体现了人与自然的和谐统一，因而备受游客关注。如果在景区大力开发这一宗教文化资源，一定能推动景区的快速发展[4]。
从性质上来看，萨满文化更是一种特别的人文旅游资源，具有强大的吸引力。对于吉林省来说，充分重视和开发萨满文化，创建具有民族气息和宗教文化特征的特色旅游项目，有助于在旅游市场上获取较多的游客资源，从而显著推动该省旅游业的进步。另外，游客在欣赏景区的同时，可对萨满文化具有更深入更全面的认识，能够扩大萨满的民族影响力，产生良好的社会效应。这样做还有助于推广萨满文化，使人们了解萨满文化、热爱萨满文化，主动宣传萨满文化，这也是对民族文化遗产的有效保护与发扬[5]。
政府机关应当高度重视对萨满文化的保护、开发与利用，通过举办旅游活动会，可扩大萨满文化的影响力，提高其知名度，而合理创建萨满文化旅游产品，不仅可以使当地人实现创收，而且还能较好地传承该物质文化遗产。
（2）萨满文化的现代传播传承
萨满文化在我国东北地区已经得到了百多年的发展，对东北民众产生了重要的影响，可以说是东北少数民族的重要民族文化。在鄂伦春族、满族、锡伯族等少数民族的饮食、文学、艺术、住宅、婚礼、祭祀仪式等方面，都融入了萨满元素。对于整个中华民族来说，这也是一种重要的非物质文化遗产，若能得到较好的保护，将有利于增加民族文化的多样性。
当然，不可否认的是萨满文化具有一定的封建迷信色彩，我们在传承时，应当去除其糟粕，保留其精华。政府应当充分认识萨满文化的重要价值，组建相关的研究机构，号召国内萨满研究者对萨满文化做出透彻的研究与分析，整理出丰富而翔实的文化资料。另外，政府还应当组织社会力量，积极举办萨满民俗文化节、交流会、高峰论坛等文化活动，从而使萨满文化在全社会范围内得到传播。再者，相关的研究机构或企事业团体、文化组织，也可以定期或不定期地举办“萨满民俗文化摄影大赛”，让广大致力于民俗文化宣传的摄影爱好者通过优美的图片，从不同的角度展现萨满文化的独特魅力，并将这些图片和相关信息发布到互联网上，让萨满文化在一个全面开放的环境中得到广泛流传。
（3）萨满文化的传承人传承发展分析
当前我国的城镇化进程在加速，科学技术水平也在不断提升，但是民间文化的传承效果却并不明显，在传承过程中还存在很多困难。首先表现为传统文化的传承人都已经年老体弱，很多还是高龄人群，某些稀有民间文化的传承已经出现了断层；其次，家族传承、师徒传承仍然是主要的传承方式，而这种口传心授额传统模式已经无法适应社会的需求，与当今年轻人的生活方式之间存在较大的差异。为了确保我国非遗文化得到良好的传承，文化部制定了传承人培训与培育计划，其主要目的则是增强传承后劲、提升传承能力以及健全传承链条。另外，国家文化部还对有助于就业、覆盖面较广的非遗文化中的传统工艺高度重视，已经与一些高校联手创办了一系列研修和培训项目。
以此为契机，萨满文化也完全可以制定相关的传承人培训项目。满族民族语言的流失，已经得到了满语研究机构、满族文化爱好者以及满族宗室传承人的高度关注，为了保护本民族语言，防止萨满文化完全流失，这些个人、机构或组织，投入了大量的精力和财力，积极开展了很多满语培训活动。本文认为倘若满语完全失传，将会直接导致萨满神本子、神歌以及神谕后继无人，萨满传承人应当为维护祖先创造的语言，做出不懈的努力。
综上所述，萨满文化承载了少数民族的聪明智慧，是一种既灿烂而又博大的非物质文化遗产，是我国民族文化的重要组成部分，展现了独特的文化魅力，而保护萨满文化防止其遗失，则有助于完善我国的民族文化结构。萨满文化只有得到社会的普遍关注和高度重视，才能得到较好的传承。
参考文献
[1]吕萍.满族萨满文化传承——以吉林九台满族石姓为例[J].长春师范学院学报，2012，31（08）：9-12.
[2]张建平，许婷.浅谈萨满文化的发展及价值体现[J].山东工业技术，2014（22）：265.
[3]王钊，曾亚玲.吉林省满族陈汉军旗萨满文化旅游开发研究[J].黑龙江民族丛刊，2015（03）：151-155.
[4]齐金国.从科尔沁萨满服饰变化探析博文化的变迁[J].赤峰学院学报（汉文哲学社会科学版），2015，36（11）：17-20.
[5]张婷.吉林省萨满文化旅游开发研究[J].黑龙江民族丛刊，2011（04）：77-81.
作者简介
张嘉怡（2001.09-），女，籍贯：吉林省通化市，职称：无，研究方向：人文，历史。
（作者单位：吉林大学附属中学国际班）
关键词：萨满文化；传承；传统文化
在我国的北方居住著达斡尔族、鄂伦春族、满族、锡伯族、郝哲族、汉军旗人以及鄂温克族，他们普遍信奉萨满教。当前，萨满这种风俗习惯在我国东北的原生态区域仍然在继续流传[1]。如：居住在吉林省吉林市的张氏、乌拉街氏两个家族，以及居住在九台市的关氏和石氏两个家族，每年都要举行萨满祭祀仪式。东北民众一直在虔诚地信仰萨满，经过长期的发展，我国东北地区已经形成了一个带有明显地域特征的萨满文化圈。
一、萨满文化的发展
过去我国东北人普遍信奉萨满教，这种宗教文化在东北的民俗和政治文化中占有相当大的比重。萨满教文化俗称萨满文化，它在医学、哲学、神学、文学、法律、宗族、符号、艺术、语言、地理、航海、生产、生活、天文等多个领域，具有重要的成就及贡献[2]。
萨满不仅在降神和请神仪式中具有神秘的色彩，而且其装饰、祭品、服装、禁忌、配饰、祭祀仪式等等，都具有一定的象征性，分别表明了不同的含义，展现了不同的艺术，对东北民俗文化发挥了较大的影响力。另外，东北地区的民居也带有萨满色彩，如果你到满族人家里拜访，就会在庭院里发现一根独特的树干，这根被扒掉了树皮、砍掉了树枝的树干长约一丈，粗细如碗口，顶端不仅被切削成渐尖的形状，而且还被一个去掉底的空碗盖着。这就是传说中的索罗竿，也就是萨满教人所谓的“神木”。在萨满教人眼里，只要主人诚心地到山中去砍伐，这根树干就具有了“灵气”[3]。
在日常习俗和社交场所，萨满文化也具有明显的影响。如，当孩子降生时，要唱祝福歌曲，而婚丧嫁娶也都有特别的讲究。总而言之，萨满文化对我国东北民众具有强大的影响力，已经渗透到他们的日常生活中。无论是观看内蒙古的“二人台”，还是欣赏东北的“二人转”，我们都能够在歌舞中获得萨满跳神吟诵般的感受。
二、萨满文化的传承
（1）萨满文化在旅游业的传承
萨满文化是一种独特的宗教文化，也是人类文化的一个组成部分，并且在旅游方面发挥了重要的作用。对于游客来讲，在欣赏美景的同时，更加青睐蕴涵在景区中的宗教文化。而萨满文化本身具有一定的神秘性，并且体现了人与自然的和谐统一，因而备受游客关注。如果在景区大力开发这一宗教文化资源，一定能推动景区的快速发展[4]。
从性质上来看，萨满文化更是一种特别的人文旅游资源，具有强大的吸引力。对于吉林省来说，充分重视和开发萨满文化，创建具有民族气息和宗教文化特征的特色旅游项目，有助于在旅游市场上获取较多的游客资源，从而显著推动该省旅游业的进步。另外，游客在欣赏景区的同时，可对萨满文化具有更深入更全面的认识，能够扩大萨满的民族影响力，产生良好的社会效应。这样做还有助于推广萨满文化，使人们了解萨满文化、热爱萨满文化，主动宣传萨满文化，这也是对民族文化遗产的有效保护与发扬[5]。
政府机关应当高度重视对萨满文化的保护、开发与利用，通过举办旅游活动会，可扩大萨满文化的影响力，提高其知名度，而合理创建萨满文化旅游产品，不仅可以使当地人实现创收，而且还能较好地传承该物质文化遗产。
（2）萨满文化的现代传播传承
萨满文化在我国东北地区已经得到了百多年的发展，对东北民众产生了重要的影响，可以说是东北少数民族的重要民族文化。在鄂伦春族、满族、锡伯族等少数民族的饮食、文学、艺术、住宅、婚礼、祭祀仪式等方面，都融入了萨满元素。对于整个中华民族来说，这也是一种重要的非物质文化遗产，若能得到较好的保护，将有利于增加民族文化的多样性。
当然，不可否认的是萨满文化具有一定的封建迷信色彩，我们在传承时，应当去除其糟粕，保留其精华。政府应当充分认识萨满文化的重要价值，组建相关的研究机构，号召国内萨满研究者对萨满文化做出透彻的研究与分析，整理出丰富而翔实的文化资料。另外，政府还应当组织社会力量，积极举办萨满民俗文化节、交流会、高峰论坛等文化活动，从而使萨满文化在全社会范围内得到传播。再者，相关的研究机构或企事业团体、文化组织，也可以定期或不定期地举办“萨满民俗文化摄影大赛”，让广大致力于民俗文化宣传的摄影爱好者通过优美的图片，从不同的角度展现萨满文化的独特魅力，并将这些图片和相关信息发布到互联网上，让萨满文化在一个全面开放的环境中得到广泛流传。
（3）萨满文化的传承人传承发展分析
当前我国的城镇化进程在加速，科学技术水平也在不断提升，但是民间文化的传承效果却并不明显，在传承过程中还存在很多困难。首先表现为传统文化的传承人都已经年老体弱，很多还是高龄人群，某些稀有民间文化的传承已经出现了断层；其次，家族传承、师徒传承仍然是主要的传承方式，而这种口传心授额传统模式已经无法适应社会的需求，与当今年轻人的生活方式之间存在较大的差异。为了确保我国非遗文化得到良好的传承，文化部制定了传承人培训与培育计划，其主要目的则是增强传承后劲、提升传承能力以及健全传承链条。另外，国家文化部还对有助于就业、覆盖面较广的非遗文化中的传统工艺高度重视，已经与一些高校联手创办了一系列研修和培训项目。
以此为契机，萨满文化也完全可以制定相关的传承人培训项目。满族民族语言的流失，已经得到了满语研究机构、满族文化爱好者以及满族宗室传承人的高度关注，为了保护本民族语言，防止萨满文化完全流失，这些个人、机构或组织，投入了大量的精力和财力，积极开展了很多满语培训活动。本文认为倘若满语完全失传，将会直接导致萨满神本子、神歌以及神谕后继无人，萨满传承人应当为维护祖先创造的语言，做出不懈的努力。
综上所述，萨满文化承载了少数民族的聪明智慧，是一种既灿烂而又博大的非物质文化遗产，是我国民族文化的重要组成部分，展现了独特的文化魅力，而保护萨满文化防止其遗失，则有助于完善我国的民族文化结构。萨满文化只有得到社会的普遍关注和高度重视，才能得到较好的传承。
参考文献
[1]吕萍.满族萨满文化传承——以吉林九台满族石姓为例[J].长春师范学院学报，2012，31（08）：9-12.
[2]张建平，许婷.浅谈萨满文化的发展及价值体现[J].山东工业技术，2014（22）：265.
[3]王钊，曾亚玲.吉林省满族陈汉军旗萨满文化旅游开发研究[J].黑龙江民族丛刊，2015（03）：151-155.
[4]齐金国.从科尔沁萨满服饰变化探析博文化的变迁[J].赤峰学院学报（汉文哲学社会科学版），2015，36（11）：17-20.
[5]张婷.吉林省萨满文化旅游开发研究[J].黑龙江民族丛刊，2011（04）：77-81.
作者简介
张嘉怡（2001.09-），女，籍贯：吉林省通化市，职称：无，研究方向：人文，历史。
（作者单位：吉林大学附属中学国际班）