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影评人,著有《怒河春醒》
《为了报仇看电影》系列
戛纳？西宁？陈坤选择后者。5月26日，陈坤工作室“东申童画”发起的公益活动“行走的力量”，在西宁启动第二季，陈坤和两千多参与者一起，行走十几公里，历时三个小时，随后，这项名为“观·心·青海”的活动，开始招募成员，八月下旬，入选者和陈坤一起行走青海，随后还将在青海支教半年，陈坤也会在支教地授课两到三周。
活动的第一季，是去年开始的。去年五月，“东申童画”在清华大学举行启动仪式，“行走的力量1+N去西藏”志愿者招募同时开始，一万八千名大学生报名，蔡涛、齐宏强等十位同学最终入选。2011年8月25日，刚刚拍完《画皮Ⅱ》的陈坤飞到拉萨，和行走活动参与者一起出发，用11天时间，走完115公里。其间，他们负重15公斤以上，翻越32座大山，爬上海拨5000余米的垭口，还去色拉寺看辩经、去盲童学校探访。2012年1月，陈坤写的《突然就走到了西藏》出版，252页的图文书，详细记载西藏行走的经历，与西藏行程同时展开叙述的，是他的成长经历，重庆江北区那个十三平米的家，跟王梅言老师学习声乐，考北京电影学院，成为明星，三年的迷失，以及在禅定中找回自己。
为什么选择行走？也许因为，人类将人种散播到蓝色星球的各个角落，是凭借行走，在大地上寻找友或者敌，融汇或者贯通，是凭借行走；在监牢囚禁生涯中，不致绝望或癫狂，得凭借行走，甚至，在更大的监牢中驱赶虚无，也得凭借行走。行走，是生之必须，可以有目的，也可以没目的。所以，陈坤说：“其实行走是最本能最简单的，它可以发生在任何时间与地点，比如我们朝夕相处的这个城市。……如果我们愿意每天花一点时间，通过最本能的行走，在城市里一心行走，让内心安静下来，与内心对话，可能会发现一个全新的自己和一个全新的城市。”
“行走的力量”因此有了一种朴素的、开放性的面貌，没有叙事上的高潮，不以一个颁奖大会为终点，只是走，聚在一起走，散到各处走，热热闹闹地走，冷冷清清地走。不管怎样走，行走都得自己完成。
这个行者陈坤，不是我们熟悉的陈坤。他本可以安稳地隐藏在我们熟悉的“陈坤”里，做偶像，做演员，颠扑不破，没有风险。他却酝酿了蝶变，《画皮》里的坚实，《让子弹飞》里的险峻，都不是寻常角色，所以姜文说：“陈坤现在是从汤姆·克鲁斯向罗伯特·德尼罗过渡，他以后一定会是中国影坛的头一份。”
这不算危险，单纯的技艺磨练都不算危险，危险的是，他的蝶变里有技艺以外的内容，务虚的，心灵的。《突然就走到了西藏》里平均一两页就会出现一次“正面的能量”，但陈坤也不吝于交代这种“正面能量”渴望是怎么来的，他自认曾经“孤僻、自卑、傲慢、怀疑”，他坦陈从前的窘困，他所遭遇的伤害和冷遇。在讲述电影学院生活时，他写了班长孔维对他的关心—她动用班费给他买了吃的东西；他成名之初，在某个活动上，遇到某女明星，他向她打招呼，得到的回应却是轻蔑的“哼”，他用了很久才抚平当时的情形带给他的愤怒，并且试着理解她。这是明星自述里不会出现的细节，甚至连现在的文学书写，都已经丧失了这种倾诉和自白的诚恳，他也大大方方地说明，现在的性格里依然有过去的遗迹：第一天行走快结束时，同学们忘记“禁语”的约定，在山下嘻嘻哈哈，他大怒，砸断了手中的登山杖，并且和同学们发生争执，反复思考之后，又觉出自己的冲动，向同学们道歉，并且仔细剖析自己为什么会有这种反应。
重要的是，他把这些都写出来了，他的暴躁、强势、完美主义，全都公之于众。因为“学佛，学哲学，都不是达到一个外在心平气和的样子……我持续修行下去，我会有你们所想象的高深的样子、平和的样子，但是不是说我今天开始说我要随和，我就开始扮演一个没有脾气的人。”他在践行《正见》里的说法，人应当培养对情绪的觉察，当一个人开始注意到情绪所能够造成的伤害时，就像意识到了悬崖的存在，有了这种知道，才会免于恐惧。了解自己的暗面，对光源的渴望才更为强烈，看到了自己性格的齿豁，才比照出平和之境的静美。也因为，人要不断地粉碎自己，粉碎心性中一切块状物，让自己因为通畅而强大。
这些觉悟、洞察，和技艺无关，但却是他技艺飞速进展的根本，功夫在诗外，书在书卷外，精神的虚境的一点进展，却是强大的支点，足以供人撬起常人所不能负担的重负。
让人在漫长的行走之后，突然行至开阔之地。
《为了报仇看电影》系列
戛纳？西宁？陈坤选择后者。5月26日，陈坤工作室“东申童画”发起的公益活动“行走的力量”，在西宁启动第二季，陈坤和两千多参与者一起，行走十几公里，历时三个小时，随后，这项名为“观·心·青海”的活动，开始招募成员，八月下旬，入选者和陈坤一起行走青海，随后还将在青海支教半年，陈坤也会在支教地授课两到三周。
活动的第一季，是去年开始的。去年五月，“东申童画”在清华大学举行启动仪式，“行走的力量1+N去西藏”志愿者招募同时开始，一万八千名大学生报名，蔡涛、齐宏强等十位同学最终入选。2011年8月25日，刚刚拍完《画皮Ⅱ》的陈坤飞到拉萨，和行走活动参与者一起出发，用11天时间，走完115公里。其间，他们负重15公斤以上，翻越32座大山，爬上海拨5000余米的垭口，还去色拉寺看辩经、去盲童学校探访。2012年1月，陈坤写的《突然就走到了西藏》出版，252页的图文书，详细记载西藏行走的经历，与西藏行程同时展开叙述的，是他的成长经历，重庆江北区那个十三平米的家，跟王梅言老师学习声乐，考北京电影学院，成为明星，三年的迷失，以及在禅定中找回自己。
为什么选择行走？也许因为，人类将人种散播到蓝色星球的各个角落，是凭借行走，在大地上寻找友或者敌，融汇或者贯通，是凭借行走；在监牢囚禁生涯中，不致绝望或癫狂，得凭借行走，甚至，在更大的监牢中驱赶虚无，也得凭借行走。行走，是生之必须，可以有目的，也可以没目的。所以，陈坤说：“其实行走是最本能最简单的，它可以发生在任何时间与地点，比如我们朝夕相处的这个城市。……如果我们愿意每天花一点时间，通过最本能的行走，在城市里一心行走，让内心安静下来，与内心对话，可能会发现一个全新的自己和一个全新的城市。”
“行走的力量”因此有了一种朴素的、开放性的面貌，没有叙事上的高潮，不以一个颁奖大会为终点，只是走，聚在一起走，散到各处走，热热闹闹地走，冷冷清清地走。不管怎样走，行走都得自己完成。
这个行者陈坤，不是我们熟悉的陈坤。他本可以安稳地隐藏在我们熟悉的“陈坤”里，做偶像，做演员，颠扑不破，没有风险。他却酝酿了蝶变，《画皮》里的坚实，《让子弹飞》里的险峻，都不是寻常角色，所以姜文说：“陈坤现在是从汤姆·克鲁斯向罗伯特·德尼罗过渡，他以后一定会是中国影坛的头一份。”
这不算危险，单纯的技艺磨练都不算危险，危险的是，他的蝶变里有技艺以外的内容，务虚的，心灵的。《突然就走到了西藏》里平均一两页就会出现一次“正面的能量”，但陈坤也不吝于交代这种“正面能量”渴望是怎么来的，他自认曾经“孤僻、自卑、傲慢、怀疑”，他坦陈从前的窘困，他所遭遇的伤害和冷遇。在讲述电影学院生活时，他写了班长孔维对他的关心—她动用班费给他买了吃的东西；他成名之初，在某个活动上，遇到某女明星，他向她打招呼，得到的回应却是轻蔑的“哼”，他用了很久才抚平当时的情形带给他的愤怒，并且试着理解她。这是明星自述里不会出现的细节，甚至连现在的文学书写，都已经丧失了这种倾诉和自白的诚恳，他也大大方方地说明，现在的性格里依然有过去的遗迹：第一天行走快结束时，同学们忘记“禁语”的约定，在山下嘻嘻哈哈，他大怒，砸断了手中的登山杖，并且和同学们发生争执，反复思考之后，又觉出自己的冲动，向同学们道歉，并且仔细剖析自己为什么会有这种反应。
重要的是，他把这些都写出来了，他的暴躁、强势、完美主义，全都公之于众。因为“学佛，学哲学，都不是达到一个外在心平气和的样子……我持续修行下去，我会有你们所想象的高深的样子、平和的样子，但是不是说我今天开始说我要随和，我就开始扮演一个没有脾气的人。”他在践行《正见》里的说法，人应当培养对情绪的觉察，当一个人开始注意到情绪所能够造成的伤害时，就像意识到了悬崖的存在，有了这种知道，才会免于恐惧。了解自己的暗面，对光源的渴望才更为强烈，看到了自己性格的齿豁，才比照出平和之境的静美。也因为，人要不断地粉碎自己，粉碎心性中一切块状物，让自己因为通畅而强大。
这些觉悟、洞察，和技艺无关，但却是他技艺飞速进展的根本，功夫在诗外，书在书卷外，精神的虚境的一点进展，却是强大的支点，足以供人撬起常人所不能负担的重负。
让人在漫长的行走之后，突然行至开阔之地。