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摘要蔡和森是留法勤工俭学运动的卓越组织者和实践者。对留法勤工俭学运动的兴起和发展起到了重要的推动作用,对马克思主义思想在中国的传播以及中国革命的发展产生了重要的影响。保定高阳的布里留法勤工俭学工艺学校是他革命历程中的重要阶段。
关键词蔡和森 留法勤工俭学运动 布里工校
“五四运动”时期兴起的留法勤工俭学运动是中国近代史上的一件大事,是“五四”新文化运动的重要组成部分,也是中国共产党历史上重要的一页。在留法勤工俭学运动兴起和发展的过程中,河北保定的布里留法勤工俭学工艺学校是“留法勤工俭学运动”的发祥地之一。这场运动不仅对中国近代教育史产生了巨大的影响,更对马克思主义思想在中国的传播和中国民主革命的发展产生了重要的影响。中国无产阶级杰出的革命家、中国共产党早期领导人之一的蔡和森就是这场伟大运动的卓越组织者与实践者。
二十世纪初,在“走出国门,寻求真理”的留法勤工俭学热潮中,河北保定做为留法勤工俭学运动的发源地,率先开办了多所留法勤工俭学预备学校。1917年8月经当时国民政府教育部批准,李石曾、段宗林在保定高阳县布里村成立了第一所留法工艺学校,即布里留法勤工俭学工艺学校(以下简称布里工校),拉开了办学实践探索的序幕。
布里工校是当时全国建立最早的、唯一一所专门培养留法勤工俭学生的学校。学校规定“专为赴法以工求学之预备[1]” ,“修业一年,以法文、图画及工艺实习为主科,附以中文及普通知识”[2]。9月,学校开始招生,招收“身体强壮、素有职业或曾入学校,向无烟酒赌博、放荡之嗜好,得有切实保证者”[3]。了第一期50多名学生,即“北方班”学生。1918年10月面向全国招收第二期学生,约六十人,其中有30多名湖南籍学生。10月6日,毛泽东、蔡和森专程从北京赶到保定,迎接前来报到的湖南籍学生。这些学生被编入学校第二期,称为“南方班”,也称“湖南班”。当时学校的主要课程有法语、国文、数学、物理、化学、制图和工艺实践等。
由于这些湖南学生大部分为高小毕业生,年龄较小,蔡和森决定亲自到布里工校,负责这些湖南学生的赴法勤工俭学准备工作,以帮助“幼龄学生实现其夙愿”[4]。在布里工校,蔡和森担任了南方班的班主任和国文教员。针对湖南学生年龄小,文化程度偏低的情况,他讲课深入浅出,通俗易懂,深受学生欢迎。由于学校没有体育课,蔡和森每天早晨组织学生练习健身术“八段锦”,以增强体质。
针对有的学生注重学法文,不认真学技术;有的学法文畏难,乐意学工艺等情况,蔡和森教导学生,不学会技艺到法国后不能做工挣钱,勤工俭学的目的达不到;不学会法文,到法国后难以学习先进的科学技术,更不要说寻求救国救民的真理。在蔡和森的教育下,湖南学生学习都很刻苦,就连星期日也很少休息,学习成绩和身体状况都很好。
由于办学条件有限,学校的伙食较为简单,有的学生不太习惯,经常到莘桥镇买零食,蔡和森劝告他们,要养成节俭的习惯,才能实现勤工俭学。
蔡和森在校期间,虽有工资收入,但始终和学生们一同就餐,把省下的钱用于帮助学生解决实际困难。此外,他还坚持学习法文。据齐连登回忆:“蔡和森的湖南乡音很重,学法文发音很吃力,但他不气馁,经常头缠一条白毛巾,在寒冷的冬天挑灯读至深夜”。蔡和森以他的实际行动为留法勤工俭学生树立了榜样。在校期间,蔡和森给学生讲解过许多古文,如陶渊明的《桃花源记》、诸葛亮的《出师表》、韩愈的《杂说四》和《祭鳄鱼文》、周敦颐的《爱莲说》等。学校没有历史课,他就通过多种形式对学生进行爱国主义教育,讲“苏武牧羊”,赞颂坚贞不屈的民族气节;讲“义和团”,揭露帝国主义侵略中国的罪行,歌颂中国人民反帝反侵略的英雄气概。
在传授科学文化知识的同时,他积极向学生宣传马克思主义,介绍十月革命。他“日夜读天下大事,从不及私事”,利用读报纸、谈《新青年》杂志、讲时事、组织读书报告会和座谈会等形式,宣传俄国十月革命的情况,并结合十月革命后俄国的情况和国际工人运动的形势,利用班会和课余时间给学生分析时局,抨击黑暗的社会制度,赞扬俄国十月革命和工农专政,宣传马克思列宁主义。每当他读到布尔什维克在前线胜利的消息时,总是高兴地说:“劳农专政的国家是不可战胜。”蔡和森号召学生们以列宁为榜样,走十月革命之路。
1919年春,因师资和赴法经费等原因,南方班的学生集体转入保定育德中学附设的留法高等工艺预备班学习。1919年除夕,蔡和森由布里工校返回北京,同毛泽东商议湖南青年赴法事项。在参加“五四”运动之后,他奔忙于北京、湖南、上海等地,继续发动和组织湖南青年赴法勤工俭学。1920年12月25日,蔡和森同蔡畅、葛健豪、向警予等数十名勤工俭学生由上海赴法留学,开始了他伟大无产阶级革命的又一段人生历程。
高阳县布里留法勤工俭学工艺学校做为留法勤工俭学运动中的第一所预备学校,先后共招收学生200余人,培养了一大批杰出人物,蔡和森就是其中最优秀的代表之一。蔡和森正是在布里工校的学习期间开始接触马克思主义、共产主义思想并投身到中国民主革命事业中来的,也正是在布里工校学习和留法勤工俭学期间,他不仅认识到了中国的改造完全适用社会主义的原理,而且理解了“没有革命的理论,就不会有革命的行动”革命理论。做为留法勤工俭学运动中的先进分子,蔡和森代表了这一运动的主流,而他本人也在运动逐渐中成长、成熟起来,经受了锻炼和考验,成为坚定的马克思主义者和杰出的革命活动家,为党的事业做出重要贡献。
研究、学习和宣传以蔡和森为代表的老一辈无产阶级革命家在留法勤工俭学期间在布里工校的光辉思想和业绩,对于进一步深化保定与留法勤工俭学运动历史关系的研究,更加全面的研究这场历史运动和提升古城保定的历史文化底蕴有着非常重要的作用。
参考文献:
[1]清华大学中共党史教研组编.赴法勤工俭学运动史料[M].北京:北京出版社,1979.
[2]张允侯、殷叙彝、李峻晨.留法勤工俭学运动[M].上海:上海人民出版社,1980.
[3]保定市政协文史委员会编.保定近代教育史略[M].保定:河北大学出版社,1992.
[4]保定市政协文史委员会编.保定文史资料选辑[M].保定:保定市政协文史委员会,1992.
[5]高阳县地方志编纂委员会编.高阳县志[M].北京:方志出版社,1999.
[6]黄利群编.留法勤工俭学简史[M].北京:教育科学出版社,1982.
关键词蔡和森 留法勤工俭学运动 布里工校
“五四运动”时期兴起的留法勤工俭学运动是中国近代史上的一件大事,是“五四”新文化运动的重要组成部分,也是中国共产党历史上重要的一页。在留法勤工俭学运动兴起和发展的过程中,河北保定的布里留法勤工俭学工艺学校是“留法勤工俭学运动”的发祥地之一。这场运动不仅对中国近代教育史产生了巨大的影响,更对马克思主义思想在中国的传播和中国民主革命的发展产生了重要的影响。中国无产阶级杰出的革命家、中国共产党早期领导人之一的蔡和森就是这场伟大运动的卓越组织者与实践者。
二十世纪初,在“走出国门,寻求真理”的留法勤工俭学热潮中,河北保定做为留法勤工俭学运动的发源地,率先开办了多所留法勤工俭学预备学校。1917年8月经当时国民政府教育部批准,李石曾、段宗林在保定高阳县布里村成立了第一所留法工艺学校,即布里留法勤工俭学工艺学校(以下简称布里工校),拉开了办学实践探索的序幕。
布里工校是当时全国建立最早的、唯一一所专门培养留法勤工俭学生的学校。学校规定“专为赴法以工求学之预备[1]” ,“修业一年,以法文、图画及工艺实习为主科,附以中文及普通知识”[2]。9月,学校开始招生,招收“身体强壮、素有职业或曾入学校,向无烟酒赌博、放荡之嗜好,得有切实保证者”[3]。了第一期50多名学生,即“北方班”学生。1918年10月面向全国招收第二期学生,约六十人,其中有30多名湖南籍学生。10月6日,毛泽东、蔡和森专程从北京赶到保定,迎接前来报到的湖南籍学生。这些学生被编入学校第二期,称为“南方班”,也称“湖南班”。当时学校的主要课程有法语、国文、数学、物理、化学、制图和工艺实践等。
由于这些湖南学生大部分为高小毕业生,年龄较小,蔡和森决定亲自到布里工校,负责这些湖南学生的赴法勤工俭学准备工作,以帮助“幼龄学生实现其夙愿”[4]。在布里工校,蔡和森担任了南方班的班主任和国文教员。针对湖南学生年龄小,文化程度偏低的情况,他讲课深入浅出,通俗易懂,深受学生欢迎。由于学校没有体育课,蔡和森每天早晨组织学生练习健身术“八段锦”,以增强体质。
针对有的学生注重学法文,不认真学技术;有的学法文畏难,乐意学工艺等情况,蔡和森教导学生,不学会技艺到法国后不能做工挣钱,勤工俭学的目的达不到;不学会法文,到法国后难以学习先进的科学技术,更不要说寻求救国救民的真理。在蔡和森的教育下,湖南学生学习都很刻苦,就连星期日也很少休息,学习成绩和身体状况都很好。
由于办学条件有限,学校的伙食较为简单,有的学生不太习惯,经常到莘桥镇买零食,蔡和森劝告他们,要养成节俭的习惯,才能实现勤工俭学。
蔡和森在校期间,虽有工资收入,但始终和学生们一同就餐,把省下的钱用于帮助学生解决实际困难。此外,他还坚持学习法文。据齐连登回忆:“蔡和森的湖南乡音很重,学法文发音很吃力,但他不气馁,经常头缠一条白毛巾,在寒冷的冬天挑灯读至深夜”。蔡和森以他的实际行动为留法勤工俭学生树立了榜样。在校期间,蔡和森给学生讲解过许多古文,如陶渊明的《桃花源记》、诸葛亮的《出师表》、韩愈的《杂说四》和《祭鳄鱼文》、周敦颐的《爱莲说》等。学校没有历史课,他就通过多种形式对学生进行爱国主义教育,讲“苏武牧羊”,赞颂坚贞不屈的民族气节;讲“义和团”,揭露帝国主义侵略中国的罪行,歌颂中国人民反帝反侵略的英雄气概。
在传授科学文化知识的同时,他积极向学生宣传马克思主义,介绍十月革命。他“日夜读天下大事,从不及私事”,利用读报纸、谈《新青年》杂志、讲时事、组织读书报告会和座谈会等形式,宣传俄国十月革命的情况,并结合十月革命后俄国的情况和国际工人运动的形势,利用班会和课余时间给学生分析时局,抨击黑暗的社会制度,赞扬俄国十月革命和工农专政,宣传马克思列宁主义。每当他读到布尔什维克在前线胜利的消息时,总是高兴地说:“劳农专政的国家是不可战胜。”蔡和森号召学生们以列宁为榜样,走十月革命之路。
1919年春,因师资和赴法经费等原因,南方班的学生集体转入保定育德中学附设的留法高等工艺预备班学习。1919年除夕,蔡和森由布里工校返回北京,同毛泽东商议湖南青年赴法事项。在参加“五四”运动之后,他奔忙于北京、湖南、上海等地,继续发动和组织湖南青年赴法勤工俭学。1920年12月25日,蔡和森同蔡畅、葛健豪、向警予等数十名勤工俭学生由上海赴法留学,开始了他伟大无产阶级革命的又一段人生历程。
高阳县布里留法勤工俭学工艺学校做为留法勤工俭学运动中的第一所预备学校,先后共招收学生200余人,培养了一大批杰出人物,蔡和森就是其中最优秀的代表之一。蔡和森正是在布里工校的学习期间开始接触马克思主义、共产主义思想并投身到中国民主革命事业中来的,也正是在布里工校学习和留法勤工俭学期间,他不仅认识到了中国的改造完全适用社会主义的原理,而且理解了“没有革命的理论,就不会有革命的行动”革命理论。做为留法勤工俭学运动中的先进分子,蔡和森代表了这一运动的主流,而他本人也在运动逐渐中成长、成熟起来,经受了锻炼和考验,成为坚定的马克思主义者和杰出的革命活动家,为党的事业做出重要贡献。
研究、学习和宣传以蔡和森为代表的老一辈无产阶级革命家在留法勤工俭学期间在布里工校的光辉思想和业绩,对于进一步深化保定与留法勤工俭学运动历史关系的研究,更加全面的研究这场历史运动和提升古城保定的历史文化底蕴有着非常重要的作用。
参考文献:
[1]清华大学中共党史教研组编.赴法勤工俭学运动史料[M].北京:北京出版社,1979.
[2]张允侯、殷叙彝、李峻晨.留法勤工俭学运动[M].上海:上海人民出版社,1980.
[3]保定市政协文史委员会编.保定近代教育史略[M].保定:河北大学出版社,1992.
[4]保定市政协文史委员会编.保定文史资料选辑[M].保定:保定市政协文史委员会,1992.
[5]高阳县地方志编纂委员会编.高阳县志[M].北京:方志出版社,1999.
[6]黄利群编.留法勤工俭学简史[M].北京:教育科学出版社,1982.