人人可以当东家

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  东家,代表主人。企业家和老板或业主,就是受聘人和受雇人的东家;平常主人请客,叫“做东”。自古以东为大,“东家”为正宗的人家。对山西商人来说,东家泛指生意伙伴中的业主。在现代经济社会中,人人想当东家,那么,是否人人可以当得成,怎样才能当东家?
  
  晋商顶股制 如同股份制
  在现代社会,有一些人以为股份制是国外的“舶来品”,其实几百年前的晋商创立的人身顶股制, 早就开创了现代股份制的先河。他们靠股份制管理商号、招揽人才、创造效益, 取得了让人惊叹的成功。现在实行股份制的企业老板, 应该多多学习晋商, 完完全全实行股份制, 肯定获益匪浅。
  
  晋商的人身顶股制,可谓是现代股份制的雏形, 它是晋商在经营活动中创立的一种劳资组织形式, 是指商号中的人,凭着自身的才能、工作关系与业绩, 经过评定而获得顶生意股份, 它可谓是晋商的一大创造,也是一种协调劳资关系、调动劳动者工作积极性的好办法。
  晋商的东家认为, 一个企业经营的好坏, 与总经理、分号经理、大小管事、伙计及学徒,是否全心全意为企业服务密切相关。如果商号票号中,人的工作业绩和努力程度不与收入挂钩,让人感觉是替别人打工卖命, 人的工作热情就会大大降低, 产生消极怠工现象。目光远大的晋商,不单纯追求短期利益, 更重视长远的收益。在此基础上, 晋商的人身顶股制也就应运而生了。
  晋商根据经理、管事、伙计的才能及表现,确定各人所得顶身股的份额,并以此为依据,比照参与票号每个账期和财股股东们一样分红, 这在票号中俗称“顶生意”。所谓顶身股, 简而言之, 就是只出力, 不出钱(出钱而不经理号事的股份为银股),顶身股与银股一样, 有分红的权利。
  山西商号中的掌柜、伙计, 虽无资本出银股, 但可以凭借劳动力来顶股份, 与财东的银股一起参与分红, 顶身股者不承担亏赔责任。总经理顶身股多少,由财东确定;商号内各职能部门负责人、分号掌柜、伙计是否顶股、顶多少, 由总经理确定;顶身股的多少,按照每个人的工作能力和工作效率来确定。
  顶身股方式有两种:一种是东家在出资开设商号时, 对聘请的经理 (掌柜), 率先言明顶身股若干, 以合同形式规定下来, 一般为每人一股(十厘), 偶尔也有一股二三厘;另一种是, 普通职工进号后, 工龄10 年以上, 没有过失, 由经理推荐, 经众股东认可,就算顶了人身股。这种“人人都可当东家”的经营模式, 使每一位票号中人,不敢有丝毫的懈怠苟安, 无不以饱满的热情,全身心地扑在号事上。
  用现在的眼光看, 人身顶股制度颇有点像现代的经营管理者期权激励制度,也有一定的股份合作制成分在内。这种先进的股权管理方式, 极大地提高了经营者和全体员工的积极性, 使之创造了极大的经济效益。
  
  可以没本钱 不能没眼光
  眼光对于晋商来说, 应该是最重要的东西。做生意没有本钱可以借贷, 没有关系可以寻找, 没有顾客可以争取, 没有名气可以炒作, 没有经验可以摸索……没有眼光将一事无成。正如《塔木德》中所说:“最昂贵的钻石,总是埋藏在不易被发现的地方。”没有眼光会走错方向、走错路, 方向错了, 费尽力气都会徒劳。
  
  一个出色的商人,从小会用商人眼光看待一切问题。拥有超人的眼光,就会发现一条条遍地黄金的道路。晋商不仅善于冒险, 还有超前眼光。几百年来,晋商群体能够在商海中游刃自如, 主要归功于敏于观察商机, 准确把握机会。
  据史料记载, 山西临汾人,自古善经商。明末清初, 平阳府亢家、襄汾县南高刘家、师庄尉家、北柴王家, 号称晋南四大富豪。尉家在明末清初,只是一个小财主, 正是眼光长远, 后才成为大富豪。
  雍正、乾隆时期, 家族人物尉佳,从山西、陕西收购铁、盐、羊皮、烟叶、木材等,转运江淮地区, 又从江淮贩运丝、茶等物转运内地;从单一经营转变为多种经营, 商业投资变成金融投资, 扩大了银号、钱庄经营业务;从坐庄转为长途贩运, 号铺从山西、河南发展到安徽、湖北、 四川、江浙等南方13省。
  晋商注重国内贸易, 更把眼光瞄向国外。几百年前, 山西人就开拓了国外市场。在莫斯科、彼得堡等十多个俄罗斯城市, 都有山西人开办的商号、分号;在朝鲜、日本, 山西商人的贸易也很活跃。榆次的常家,从中国输出布匹, 从朝鲜输入人参, 被称作“人参财主”;介休的范家, 几乎垄断了对日本的生铜进口和百货输出。现代晋商仍传承着老祖宗的优点。
  一个偶然的机会, 让正在寻找新投资点的现代晋商高春贵与陶板壁画结缘。他认为, 作为一种新的装饰材料, 陶板壁画市场前景十分广阔。市场上售卖的陶板, 都是机器加工, 花样太少, 这种陶板, 显示不出文化韵味。
  山西省有丰富的陶土资源, 历史上平阳、介休、八义的陶窑, 影响深远。随着新兴酒店、写字楼、住宅楼装饰的个性化和艺术化需求, 陶板壁画纯天然的环保装饰材料, 必将成为新宠。
  没有受过高等教育的高春贵, 对文化有一种敬慕之情。当他寻找到陶板壁画这个既有广阔市场前景、又有文化底蕴的产品,兴趣极其浓厚。他怀着一种敢为天下先的精神,开始又一轮创业。
  回忆起几年折腾, 高春贵觉得积累了人生财富, 比物质财富更值得去回味、去珍惜。现在,他拥有四家公司, 两家经销钢材, 一个运营房地产, 一家盛世经典休闲画廊。他说:“我正在搭框架, 未来两三年内, 想发展成一个集团化公司。”
  
  钱要流起来 让钱再生钱
  做生意, 就要有独到的眼光, 鼠目寸光的人,做不成大商人。商人想有更大的发展, 需要保持长远的眼光, 想办法让钱流动起来。钱流动的过程,就是钱生钱的过程。如今太平盛世, 衣食住行无忧, 大家有了余钱,如何保值增值,成了热门话题。
  
  把钱装在罐子里埋起来, 在过去随时准备逃难的年月, 也许不失为权宜之计。社会发展到今天, 没有谁会把大把的票子埋在土里。把钱存入银行是保险的首选, 但这只能算作“保数”, 未必能够做到保值, 更难大幅升值,这是很多穷人的想法。
  穷人之所以不能成为富人, 就是不懂让钱再生出钱来。聪明的商人,钱像水样流, 流动的过程,就是生钱的过程。通常说:“商人的脑子特别灵”, 商人的思维与一般人的思维不一样。商人眼里不仅能看见利, 还能通过利滚利,把钱牢牢抓到手里。
  晋商的乔家祖先乔贵发,当初靠着和秦家合作,在包头磨豆腐发家, 有了“先有复盛公, 后有包头城”之说。一个产值不足百两银子的豆腐坊, 怎么会暴增至千万两银子? 造出包头名城来?道理很简单, 磨豆腐的资本再少, 只要像磨盘一样转动起来, 不断磨出豆腐, 就会不断产生利润。
  只要路子对, 不怕起点低。出身贫寒、没有文化,乔贵发和一个秦姓老乡显然不知道什么是产业链, 他们却自觉地那么做了。乾隆二十年的时候, 他们遇到了一个发财的机会。那年是粮食大丰收,两人感到粮价很便宜, 便收购了大量的黄豆、玉米, 为的是磨豆腐、生豆芽。
  没想到第二年天气大旱, 黄豆升值了, 大赚一笔钱。他们从经营豆腐坊入手, 进而从事豆子的储存、买卖, 用豆渣喂猪、酿酒。实际上就是修了一条财路, 让有限的银子活起来了。
  后来, 两人在豆腐坊旁边,加上了杂货铺, 经营粮油、衣料, 开了钱铺。一条围绕豆腐的加工、销售, 涉及粮油、布匹、百货、酒、肉食、借贷,形成了一条产业链。这条产业链是最初级的, 运转是稳健的, 利润也是很丰厚的。经过多年苦心经营, 乔氏商号在包头城多达19家, 手下的伙计四五百人。乔氏的复字号一跃成为包头城历史最为悠久、实力最为雄厚的商号。
  一个生意人,要想真正脱贫致富, 不要怕起步晚, 不要怕启动资金少, 只要手中的资金真正滚动起来, 成为富商大贾并非不可能。一个普通人,如果也能学会经营之道,靠智慧、靠胆识, 掌握晋商的商业谋略,不也是人人可以当上东家了吗?
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