摘要：文章以现今江西当代美术创作活动存在的问题，现有人们对传统美术创作错误的、片面的认识以及江西当代美术创作活动形式未能做到与时俱进、因地制宜，美术作品的创作活动逻辑没有创新意识及文化底蕴，美术家的社会身份与创作活动的关系等问题和现状为切入点，论证了由江西省文化厅同意成立的非营利性的、民主的、科学的、面向大众的社会群众团体——江西写生学会，在团结与组织江西省各高校美术教育工作者、社会美术爱好者、艺术研究者、艺术机构、媒体和职业画家为繁荣社会主义文艺、发展先进文化、弘扬主旋律、开展专业性美术写生创作活动研究中的社会功用。
　　关键词：美术创作活动 写生 社会功用 江西写生学会
　　古之所谓“写生”，其意与今有别，仅指摹写花鸟鱼虫、翎毛走兽之类，如北宋画家赵昌因擅于此道，自号“写生赵昌”，其余山水、人物诸科未见著称。现代意义的“写生”概念，大约还是在民國初年由留学西洋者引入的，初指西画中对景创作之方法，尤其是印象派油画兴起之后，倡导画家走出画室，到户外直接对景创作，描绘转瞬即逝的光影变化。这种理念和方法也随着西学东渐的大潮传播到了中国，起初是油画家和水彩画家以写生为能事，随之传统的中国画家也纷纷走出户外，以写生作为改造旧画、求新求变之法门。
　　自从“写生”之法引入中国，其地位几起几落。新中国伊始，革命现实主义一枝独秀，写生遂被举世推崇，国画因写生而推陈出新，西画因写生而幡然易帜，一时间似乎非写生不足以言绘画，然其意义却早已南辕北辙。改革开放后，国门再次洞开，思想重新解放，艺术家追求个性与新异，抽象、表现、先锋、实验……写生似已无足轻重。时至今日，无论是国画还是西画，艺术风格的演绎走过了一山又一山，探索者们的目光业已从架上转移到了架下，写生早已不是现代画家们寻求艺术语言的必经之途。
　　然而毕竟已是新时代，多样与包容是当下艺术生态的主流，写生这一古老的艺术行为仍有其大批的拥趸。木心先生说：“画之前、画之中、画之后，三重快乐是分内的。”写生永不消逝的魅力也许正在于此。“写生江西——江西写生学会”也正是由此应运而生的，无关乎利益，无关乎风潮，甚至无关乎艺术。
　　江西写生学会从筹备与申报，在经历3年的发展后，写生队伍得到了不断的发展壮大，现在已经超过了两百人。在党和政府的关心下，在社会贤达的支持下，在其他画家的共同努力下，于2016年6月获得江西省文化厅的同意而成立。江西写生学会由高校美术教育工作者、社会美术爱好者、美术研究者、艺术投资公司、媒体和职业画家组成，是非营利性的、民主的、科学的、面向大众的社会群众团体，该团体在团结与组织江西省各高校美术教育工作者、社会美术爱好者、艺术研究者、艺术机构、媒体和职业画家为繁荣社会主义文艺、发展先进文化，弘扬主旋律、开展专业性美术写生创作活动、研究践行社会功用功能方面，开辟了新天地。写生使人身心健康，生活幸福。古人云，“诗文随世运，无日不趋新”，江西写生学会紧跟时代的步伐，不断创作出新的优秀作品，繁荣了江西的美术事业，服务于社会，服务于人民。在具体创作活动中，团体里的诸位艺术家“深入生活，扎根人民”，无畏严寒酷暑，在赣鄱大地、西南边陲、云贵高原洒下了我们艺术的汗水，留下了我们的心灵足迹。组织开展了“文化惠民行”系列采风活动，通过亲身实践，不仅宣传推广了绘画艺术，也让大众更近距离地感受艺术。在贵州番翁苗寨的采风之行中，大家为了心中的大爱，也为了原始苗寨里一百多个留守儿童，克服所有算不上艰险的道路，于千里之外走进深山，把他们充满深情的温暖，献给这些孤独又渴望艺术的孩子们，当然他们自己同时收获了一张又一张反映时代风貌、体现时代精神的美术作品。
　　“国米·万年贡——2016江西省写生学会首届美术作品展”于2016年12月在江西师范大学盛大举办，再次为大众呈现出一场艺术的饕餮盛宴。 此次展览，旨在展现学会全体艺术家们在当代语境下的传承、探索、发展与创新，展现所取得的学术成就，呈现出当代艺术写生创作真挚的生活感受、直抵精神的审美理想和精神追求，彰显积极向上的时代风貌。学会全体艺术家坚守艺术理想，不断提高学养、涵养、修养，加强思想积累、知识储备、文化修养、艺术训练，努力做到“笼天地于形内，挫万物于笔端”，更是结合当代美术创作活动的社会功用，展现高校美术教育工作者、社会美术爱好者、美术研究者、艺术投资公司、媒体和职业画家的责任与价值。
　　“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”党中央对文艺工作者寄予厚望。学会全体艺术家一定会不辜负时代召唤，不辜负人民期待，创作出更好更多的文艺精品，为贯彻习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话精神，推动江西写生艺术创作不断提高和发展，为推动江西写生创作文化大发展大繁荣，做出巨大的贡献！为当代美术创作活动中践行美术创作活动得社会功用价值埋下了伏笔。
　　（作者简介：陈虹宇，男，江西师范大学，硕士研究生，研究方向：美术教育）