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【摘要】"篇篇无空文，句句必尽规"这是后人对白诗的高度概括。本文从白诗中的"讽谕诗"的来试分析其思想性和艺术性。
【关键词】讽谕诗；思想性；艺术性
白居易是唐代诗人中创作最多的一个。他的诗分为讽谕、闲适、感伤、杂律四类。四类中价值最高，他本人也是最重视的就是讽谕诗。因此，白居易的讽谕诗是唐代讽谕诗的一个缩影，当然透过白诗看讽谕诗的思想性和艺术性显而易见。
一、思想性
"篇篇无空文，句句必尽规"这是后人对白诗的高度概括。从"惟歌生民病"出发，讽谕诗的第一个特点是广泛地反映人民的痛苦，并表示极大的同情。在《观刈麦》中，他描写了"足蒸暑土气，背灼炎天光"的辛勤劳动的农民，和由于"家田输税尽"不得不拾穗充饥的贫苦农妇，并对自己的不劳而食深感"自愧"。在《采地黄者》中更反映了农民牛马不如的生活，他们没有"口食"，而地主的马却有"残粟"（余粮）："愿易马残粟，救此苦饥肠！"所以诗人曾得出结论说："嗷嗷万族中，唯农最辛苦！"对农民的深厚同情诗人在《杜陵叟》中爆发出这样的怒吼："剥我身上衣，夺我口中粟。虐人害物即豺狼何必鉤爪锯齿食人肉！"这是农民的反抗，也是诗人的鞭挞。
人民的疾苦，白居易知道是从何而来的，他曾一语道破："一人荒乐万人愁！"因此讽谕诗的另一个特点就是对统治阶级的"荒乐"以及与此密切关联的各种弊政进行揭露。中唐时期的弊政有三：一是"两税法"，二是"宫市"，三是"进奉"。在《重赋》中揭露了两税法的真相："敛索无冬春。"对农民的憔悴也作描绘，并提出控诉："夺我身上暖，买尔眼前恩！"《卖炭翁》为"苦宫是也！"篇中的"黄衣使者"和"宫使"都是指宦官，此诗不发议论，更没有露骨的讽刺，是非爱憎即见于叙事之中，这写法在白居易的讽谕诗里也是较独特的。《论裴均进奉银器状》说当时地方官"每假进奉，广有诛求"，又《论于颇裴均状》也说"莫不减消军府，割剥疲人（民），每一朝，甚于两税"，可见"进奉"害民之甚。
讽谕诗的第三个特点是爱国主义思想。这与中唐时期国境日蹙的军事形势密切相关。《西凉伎》通过老兵的口发出这样的慨叹："自从天宝干戈起，犬戎日夜吞西鄙。凉州陷来四十年，河陇侵将七千里。平时安西万里疆，今日边防在凤翔！"这种情况本应激起将士们的忠愤，然而事实却是："遗民肠断在凉州，将卒相看无意收！"为何无意收？《城盐州》揭穿了他们的秘密："相看养寇为身谋，各握强兵固恩泽！"令人发指的是这班边将不仅养寇，而且把从失地逃归的爱国人民当作"寇"去冒功求赏。这就是《缚戎人》所描绘的："脱身冒死奔逃归，昼伏露行经大漠"，"游骑不听能汉语，将军遂缚作蕃生。……自古此冤应未有，汉心汉语吐蕃身！"在这些交织着同情和痛恨的诗句中，充分表达了作者的爱国思想。
二、艺术性
1、明确和专一的主题。白居易自言《秦中吟》是"一吟悲一事"，其实也就是讽谕诗的一个特色。一诗只集中写一件事，不旁涉他事，不另出他意，这就是主题的专一。白居易效仿《诗经》作《新乐府》五十首，以诗的首句为题，并在题下用小序注明诗的美刺目的，如《卖炭翁》"苦宫是也"之类；同时还利用诗的结尾（卒章）作重点突出，不是惟恐人知，而是惟恐人不知，所以主题思想非常明确。这也就是所谓"首句标其意，卒章显其志"
2、鲜明的对比。在对比手法中最明显的是阶级对比，他往往先尽情描写统治阶级的糜烂生活，而在诗的末尾忽然突出一个对立面，反戈一击，这样来加重对统治阶级的鞭挞。如《轻肥》在描绘大夫和将军们"樽罍溢九酝，水陆罗八珍"之后，却用"是岁江南旱，衢州人食人"作对比；《歌舞》在畅叙秋宫、廷尉"醉暖脱重裘"的开怀痛饮之后，却用"岂知阌乡狱，中有冻死囚"作对比。这种阶级对比的手法也是由阶级社会生活本质的对抗性矛盾所决定的。
3、通俗的语言。语言平易近人这是白诗的一般风格，但讽谕诗显得更为突出，这是因为"欲见之者易谕"。他仿民歌采用三三七的句调也是为了通俗，把诗写得"易谕"并非易事，所以刘熙载说："香山用常得奇，此境良非易到。"袁枚也说白诗"意深词浅，思苦言甘，寥寥千载，此妙谁探？"白诗流传之广与语言的通俗不无关系。
4、先叙事后议论。讽谕诗基本上都是叙事诗，但叙述到最后往往改发议论，对所写的事作明确的评价，这也和他所谓的"卒章显其志"有关。白诗的议论是比较成功的，如《红线毯》在具体生动的描绘之后，作者仿佛指着宣州太守的鼻子提出了正义的诘责，给人比较强烈的印象。还有像《新丰折臂翁》的卒章也有比较鲜明的感情色彩。
5、运用外貌、心理等细节来刻画和塑造人物形象。例如《卖炭翁》一开始用"满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑"这样两句，便勾画出了一个年迈而善良的炭工；接着又用"可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒"来刻画炭工的内心矛盾，就使得人物更加生动、感人，并暗示这一车炭就是他的命根子，这些都有助于作品主题思想的深化。此外如《缚戎人》的"唯许正朔服汉仪，敛衣整巾潜泪垂"、"忽闻汉军鼙鼓声，路傍走出再拜迎"；《上阳白发人》的"唯向深宫望明月，东西四五百回圆"等也都如此。
【关键词】讽谕诗；思想性；艺术性
白居易是唐代诗人中创作最多的一个。他的诗分为讽谕、闲适、感伤、杂律四类。四类中价值最高，他本人也是最重视的就是讽谕诗。因此，白居易的讽谕诗是唐代讽谕诗的一个缩影，当然透过白诗看讽谕诗的思想性和艺术性显而易见。
一、思想性
"篇篇无空文，句句必尽规"这是后人对白诗的高度概括。从"惟歌生民病"出发，讽谕诗的第一个特点是广泛地反映人民的痛苦，并表示极大的同情。在《观刈麦》中，他描写了"足蒸暑土气，背灼炎天光"的辛勤劳动的农民，和由于"家田输税尽"不得不拾穗充饥的贫苦农妇，并对自己的不劳而食深感"自愧"。在《采地黄者》中更反映了农民牛马不如的生活，他们没有"口食"，而地主的马却有"残粟"（余粮）："愿易马残粟，救此苦饥肠！"所以诗人曾得出结论说："嗷嗷万族中，唯农最辛苦！"对农民的深厚同情诗人在《杜陵叟》中爆发出这样的怒吼："剥我身上衣，夺我口中粟。虐人害物即豺狼何必鉤爪锯齿食人肉！"这是农民的反抗，也是诗人的鞭挞。
人民的疾苦，白居易知道是从何而来的，他曾一语道破："一人荒乐万人愁！"因此讽谕诗的另一个特点就是对统治阶级的"荒乐"以及与此密切关联的各种弊政进行揭露。中唐时期的弊政有三：一是"两税法"，二是"宫市"，三是"进奉"。在《重赋》中揭露了两税法的真相："敛索无冬春。"对农民的憔悴也作描绘，并提出控诉："夺我身上暖，买尔眼前恩！"《卖炭翁》为"苦宫是也！"篇中的"黄衣使者"和"宫使"都是指宦官，此诗不发议论，更没有露骨的讽刺，是非爱憎即见于叙事之中，这写法在白居易的讽谕诗里也是较独特的。《论裴均进奉银器状》说当时地方官"每假进奉，广有诛求"，又《论于颇裴均状》也说"莫不减消军府，割剥疲人（民），每一朝，甚于两税"，可见"进奉"害民之甚。
讽谕诗的第三个特点是爱国主义思想。这与中唐时期国境日蹙的军事形势密切相关。《西凉伎》通过老兵的口发出这样的慨叹："自从天宝干戈起，犬戎日夜吞西鄙。凉州陷来四十年，河陇侵将七千里。平时安西万里疆，今日边防在凤翔！"这种情况本应激起将士们的忠愤，然而事实却是："遗民肠断在凉州，将卒相看无意收！"为何无意收？《城盐州》揭穿了他们的秘密："相看养寇为身谋，各握强兵固恩泽！"令人发指的是这班边将不仅养寇，而且把从失地逃归的爱国人民当作"寇"去冒功求赏。这就是《缚戎人》所描绘的："脱身冒死奔逃归，昼伏露行经大漠"，"游骑不听能汉语，将军遂缚作蕃生。……自古此冤应未有，汉心汉语吐蕃身！"在这些交织着同情和痛恨的诗句中，充分表达了作者的爱国思想。
二、艺术性
1、明确和专一的主题。白居易自言《秦中吟》是"一吟悲一事"，其实也就是讽谕诗的一个特色。一诗只集中写一件事，不旁涉他事，不另出他意，这就是主题的专一。白居易效仿《诗经》作《新乐府》五十首，以诗的首句为题，并在题下用小序注明诗的美刺目的，如《卖炭翁》"苦宫是也"之类；同时还利用诗的结尾（卒章）作重点突出，不是惟恐人知，而是惟恐人不知，所以主题思想非常明确。这也就是所谓"首句标其意，卒章显其志"
2、鲜明的对比。在对比手法中最明显的是阶级对比，他往往先尽情描写统治阶级的糜烂生活，而在诗的末尾忽然突出一个对立面，反戈一击，这样来加重对统治阶级的鞭挞。如《轻肥》在描绘大夫和将军们"樽罍溢九酝，水陆罗八珍"之后，却用"是岁江南旱，衢州人食人"作对比；《歌舞》在畅叙秋宫、廷尉"醉暖脱重裘"的开怀痛饮之后，却用"岂知阌乡狱，中有冻死囚"作对比。这种阶级对比的手法也是由阶级社会生活本质的对抗性矛盾所决定的。
3、通俗的语言。语言平易近人这是白诗的一般风格，但讽谕诗显得更为突出，这是因为"欲见之者易谕"。他仿民歌采用三三七的句调也是为了通俗，把诗写得"易谕"并非易事，所以刘熙载说："香山用常得奇，此境良非易到。"袁枚也说白诗"意深词浅，思苦言甘，寥寥千载，此妙谁探？"白诗流传之广与语言的通俗不无关系。
4、先叙事后议论。讽谕诗基本上都是叙事诗，但叙述到最后往往改发议论，对所写的事作明确的评价，这也和他所谓的"卒章显其志"有关。白诗的议论是比较成功的，如《红线毯》在具体生动的描绘之后，作者仿佛指着宣州太守的鼻子提出了正义的诘责，给人比较强烈的印象。还有像《新丰折臂翁》的卒章也有比较鲜明的感情色彩。
5、运用外貌、心理等细节来刻画和塑造人物形象。例如《卖炭翁》一开始用"满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑"这样两句，便勾画出了一个年迈而善良的炭工；接着又用"可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒"来刻画炭工的内心矛盾，就使得人物更加生动、感人，并暗示这一车炭就是他的命根子，这些都有助于作品主题思想的深化。此外如《缚戎人》的"唯许正朔服汉仪，敛衣整巾潜泪垂"、"忽闻汉军鼙鼓声，路傍走出再拜迎"；《上阳白发人》的"唯向深宫望明月，东西四五百回圆"等也都如此。