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本文认为南朝道教墓券反映出来自北方的永嘉移民及其后代,因＂军乱＂而无法再回归故里,只能舍却＂先人＂旧墓,死后在南方新入籍之地安葬的复杂心态。这批墓券反映的道教信仰,正与晋宋时期天师道经典中对＂无极大道＂神格的崇奉相吻合。结合史书、小说的点滴记载,可知两晋之际主要是来自北方青徐之地的流民南渡,将＂大道＂信仰带到江东。晋宋时期,具有＂大道＂信仰的北方流民主要分布在京口、晋陵一带。到南朝中后期,＂大道＂信仰又随着人口的迁移进一步向今天的湘赣、两广地区扩展。这样的论述会在现有的早期道教史＂五斗米道-天师道＂一源单线的论述模式之外,提出某种新的可能性。