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武乙是商朝第28位君王,由于上两任商王只知享乐、不理国事,武乙即位时,不仅百姓生活困顿,周边的方国也不时制造骚乱,威胁边境安全。
武乙决心整顿军队,用武力征服方国。几年后,军事力量日益增强,武乙选了个吉日,首先对西部以旨方为代表的叛乱部族进行征伐,经过数场激战,商军大获全胜。随后,武乙又率军征服了南方的归伯。周围各方国再也不敢轻举妄动,商朝的统治暂时稳定下来。
此时周族虽声威大震,但还是臣服于商朝,周侯还在武乙末年带了贡物来朝见,武乙非常高兴,赏给对方30里土地、10双美玉和10匹良马。
連续胜利滋长了武乙骄傲狂妄的情绪。当时商人非常迷信,所有事都听命于神,因此巫、卜等常假借天意钳制商王的行动。武乙对此十分不满,他绝不容许神权干涉王权,对臣子说:“世上唯我独尊,哪有什么鬼神?”大臣、巫祝当然不同意他的观点。
武乙还想方设法打击巫权,命工匠雕了个木偶,状貌威严,冠服齐整,称作“天神”。然后与天神赌棋——命一个巫臣代替木偶,作为天神来与他赌。连赌三局,巫臣不敢赢他,天神皆输。武乙指着木偶大笑,说:“你既是天神,怎会输给我?如此不灵验,还配称作天神?”于是命左右痛打木偶,以惩罚天神。
后来有人对武乙说:“天神高居天上,您击败的只是象征他们的木偶,并不是他们的本身!”武乙觉得有理,自此产生想和天神一斗的心思。可天神是又高又远的存在,武乙虽贵为一国之君,但没法上天啊!正在他为此而苦恼时,大臣丙给他出了个馊主意。
这天,武乙颁布了一道政令,一群旧臣强烈反对,说:“这不符合天神的意志。”武乙就把他们叫到外面,拈弓搭箭,射向天空,空中竞淋淋漓漓淌下一阵污血,然后对大臣们说:“天神也挡不住我的弓箭,何况他人?”
原来武乙在颁布新令前知道会遭到旧臣的反对,就采用大臣丙的意见,让人用皮革做了个大袋子,里面盛满牲畜的鲜血,悬在空中,用箭射穿皮囊,血自然会流下来。
武乙如此藐视鬼神,自然引起巫师及大祭司等人不满,并编造了他的死因。
武乙酷爱狩猎,一次,他到河渭之间田猎,突然乌云滚滚、电闪雷鸣。乌云越来越浓,竞黑得伸手不见五指。等天空放晴,大臣们发现武乙已被霹雳击死,背上有16个字,“侮弄天神,污血射空。法犯雷震,永堕阴中”。大家正要为他收尸时,雷声大作,又见16个字,“天地无私,报应分明。示众三日,方许硷殡”。众人见此,只能等到第三天才将他的尸体收回安葬。
由于古人觉得武乙杀神的行为过于激进,对他的评价都比较负面。《史记》中说“帝武乙无道”,《后汉书》中说“武乙暴虐”,《史记索隐》里说“武乙无道,祸因射天”。
虽然武乙死后大多数商人仍崇信鬼神,但以武乙“射天”等行为作为开端,商朝社会中开始出现怠慢鬼神的现象,并且越来越突出。可由于那时鬼神观念和神权势力强大,这也被看成是商朝灭亡的主要因素之一。
武乙决心整顿军队,用武力征服方国。几年后,军事力量日益增强,武乙选了个吉日,首先对西部以旨方为代表的叛乱部族进行征伐,经过数场激战,商军大获全胜。随后,武乙又率军征服了南方的归伯。周围各方国再也不敢轻举妄动,商朝的统治暂时稳定下来。
此时周族虽声威大震,但还是臣服于商朝,周侯还在武乙末年带了贡物来朝见,武乙非常高兴,赏给对方30里土地、10双美玉和10匹良马。
連续胜利滋长了武乙骄傲狂妄的情绪。当时商人非常迷信,所有事都听命于神,因此巫、卜等常假借天意钳制商王的行动。武乙对此十分不满,他绝不容许神权干涉王权,对臣子说:“世上唯我独尊,哪有什么鬼神?”大臣、巫祝当然不同意他的观点。
武乙还想方设法打击巫权,命工匠雕了个木偶,状貌威严,冠服齐整,称作“天神”。然后与天神赌棋——命一个巫臣代替木偶,作为天神来与他赌。连赌三局,巫臣不敢赢他,天神皆输。武乙指着木偶大笑,说:“你既是天神,怎会输给我?如此不灵验,还配称作天神?”于是命左右痛打木偶,以惩罚天神。
后来有人对武乙说:“天神高居天上,您击败的只是象征他们的木偶,并不是他们的本身!”武乙觉得有理,自此产生想和天神一斗的心思。可天神是又高又远的存在,武乙虽贵为一国之君,但没法上天啊!正在他为此而苦恼时,大臣丙给他出了个馊主意。
这天,武乙颁布了一道政令,一群旧臣强烈反对,说:“这不符合天神的意志。”武乙就把他们叫到外面,拈弓搭箭,射向天空,空中竞淋淋漓漓淌下一阵污血,然后对大臣们说:“天神也挡不住我的弓箭,何况他人?”
原来武乙在颁布新令前知道会遭到旧臣的反对,就采用大臣丙的意见,让人用皮革做了个大袋子,里面盛满牲畜的鲜血,悬在空中,用箭射穿皮囊,血自然会流下来。
武乙如此藐视鬼神,自然引起巫师及大祭司等人不满,并编造了他的死因。
武乙酷爱狩猎,一次,他到河渭之间田猎,突然乌云滚滚、电闪雷鸣。乌云越来越浓,竞黑得伸手不见五指。等天空放晴,大臣们发现武乙已被霹雳击死,背上有16个字,“侮弄天神,污血射空。法犯雷震,永堕阴中”。大家正要为他收尸时,雷声大作,又见16个字,“天地无私,报应分明。示众三日,方许硷殡”。众人见此,只能等到第三天才将他的尸体收回安葬。
由于古人觉得武乙杀神的行为过于激进,对他的评价都比较负面。《史记》中说“帝武乙无道”,《后汉书》中说“武乙暴虐”,《史记索隐》里说“武乙无道,祸因射天”。
虽然武乙死后大多数商人仍崇信鬼神,但以武乙“射天”等行为作为开端,商朝社会中开始出现怠慢鬼神的现象,并且越来越突出。可由于那时鬼神观念和神权势力强大,这也被看成是商朝灭亡的主要因素之一。