网络道德失范的涵义及现状
　　·网络道德失范的涵义
　　涂尔干认为：“就强调整合的传统理论来说，失范既代表了社会秩序紊乱和道德规范失衡的反动倾向，又是这一理论无法逃避的社会基本事实。”同时，他又认为，“道德正在经历着骇人听闻的危机和磨难……与这种社会类型相适应的道德逐渐丧失了自己的影响力，而新的道德还没有迅速成长起来，我们的意识最终留下了一片空白，我们的信仰也陷入了混乱状态。传统失势了，个人判断从集体的羁绊中逃脱出来了。”在这里，基于他所处的自由资本主义勃兴的社会现实，涂尔干对“道德失范”做了一个简单的阐释。
　　所谓网络道德失范，是指网络社会生活中基本道德规范的缺失与不健全所导致的社会道德调节作用的弱化以及失灵，并由此产生整个网络社会行为层面的混乱无序。大学生是网络社会中的一个特殊群体， 由于其心理发展还不太成熟，互联网所具有的虚拟性、隐蔽性、开放性、自由性等特征在扩大他们知识视野的同时，也助长了他们的侥幸与放纵心理，出现了一系列网络道德失范行为。
　　·当代大学生网络道德失范的现状
　　1、道德与价值观念丢失。当今社会，几乎每个大学生都会上网，而我国正处于社会变革期，网上各种思潮混乱，不良信息参差不齐，面对西方资产阶级文化思想、生活方式和价值道德观念的袭击，大学生的人生观和价值观还没有成形又缺少足够牢固的精神防线，缺乏明辨是非的能力，会使其产生价值冲突，取向多元化，弱化了主流意识形态对大学生的教育功能。并且在互联网虚拟世界中，大学生可以摆脱传统道德约束，且不需承担责任和后果，诱发了一系列不道德现象。
　　2、网络信息污染。网络世界是开放的，各种信息交织在一起，良莠杂陈，使互联网变成了一个包罗万象的信息资源库。在网络社会，由于主体身份的隐藏性、交往的多样性、行为的虚拟性、活动的超时空性等特点，使言论自由达到了极限，这既有其积极进步的一面，同时也产生了大量的垃圾信息。处于青春躁动期的大学生们，由于生理和心理的发展特点使得他们对这些垃圾信息产生了浓厚的兴趣，希望通过隐秘的网络去了解和揭开那层神秘的面纱。加之他们没有稳定的价值观和自制力，于是他们便在网络上观看、复制、下载、传播色情信息，吸食精神鸦片。
　　大学生网络道德失范的应对策略
　　·强化网络道德教育， 提高大学生的网上自律意识
　　马克思曾指出：“道德的基础是人类精神的自律。”这充分说明，个体的自律意识对其良好道德的养成具有重要作用。在缺乏有效监督和制约机制的互联网上，中西方文化存在冲突，各种道德观念、价值追求发生碰撞，这在很大程度上影响大学生的道德选择，如果再缺乏自律精神，他们就会感到迷茫、混乱，继而做出失范行为。因此，对大学生加强网络道德教育，增强其法制和伦理道德观念，提高他们辨别是非善恶的能力，培养其“慎独”境界是当前高等教育的一件重要而紧迫的任务。
　　·开辟和建立大学生网站， 加强对校园网的管理
　　网络是大学生通向世界的一个窗口，在互联网上开辟和建立大学生网站、占领网上思想教育的阵地，对于规范和调适大学生网络道德失范行为来说是一条重要的途径。努力建设一批有特色、有吸引力、受大学生欢迎的大学生网站， 在网站上设立德育首页， 建立网上“两课”教学基地、网上博物馆等，在丰富大学生知识的同时，积极推进道德教育，用主导性意识形态抢占网络空间的制高点。同时高校应大力加强校园网的建设，精心设计网站栏目，使其内容既生动丰富又贴近大学生的生活。
　　·切实抓好社会环境优化，营造安全文明健康的教育
　　校园网络文化是一种开放性、互动性的文化，在当今信息社会对学生的影响普遍而又深刻，因此加强校园网络文化建设必须利用网络的吸引效应，针对大学生的身心特点开展一系列健康的校园文化活动，来提升他们的文化品味和审美情趣，增强辨别和抵制不良信息的能力。因此要积极开展丰富多彩的校园文化活动，加强社会主义荣辱观教育，加强道德宣教工作，形成积极向上的良好育人环境；引导学生参与校园网络文化的建设和管理，不仅能强化大学生的网络自律意识和道德观念，而且还能提高网络的自我教育功能。此外，还需要利用现代高科技手段净化网络环境，严密监控互联网入口，最大限度地剔除和限制色情、犯罪等不健康的内容和信息，努力创设一个积极向上的、健康有序的网络环境。
　　（作者单位：西北大学哲学与社会学学院）