分析诗歌的语言是诗歌鉴赏能力的重要方面，语言分析一般包括遣词造句、语句含义、韵律格式、语体色彩等。从命题来看，主要涉及语言的特色，答题可以联系全诗从简洁生动、准确传神、含蓄凝练、形象鲜明、色彩丰富、富有韵律这些方面设计答案。
　　
　　2003年高考全国卷
　　过香积寺
　　王维
　　
　　不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。
　　泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅①制毒龙②。
　　注：①安禅：佛家术语，指闭目静坐，不生杂念。②毒龙：指世俗欲念。
　　古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。
　　答案首先要把握全诗的神，即景物及其特点表现出来的思想感情，题目中“结合全诗简要赏析”正是从这个角度提出的要求。本诗的前三联写途中所见，从“古木”“深山”“无人径”“何处钟”等景象，我们可以感受到环境的幽静孤寂；结合第四联以及诗后的注释，我们又可以解读出诗人的心情不是孤苦，而是沐浴着佛光的恬静。有了这个前提，再分析第三联“咽”“冷”，就能发现两字正是精练而绘声绘色地表现了这种景物和心情。因此答案应为：诗眼分别是“咽”“冷”。山中的流泉由于岩石的阻拦，发出低吟，仿佛呜咽之声。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎显得阴冷。“咽”“冷”两字绘声绘色、精练传神地显示出山中幽静孤寂的景象（意境）。
　　要注意典故的使用，典故是古典诗词中常用的一种抒情方式，它把作品所要抒发的感情暗寓在所用的典故史事中，形成一种含蓄典雅的艺术风格。
　　
　　2004年天津卷
　　听蜀僧濬弹琴
　　李白
　　
　　蜀僧抱绿绮①，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。
　　 客心洗流水②，余响入霜钟③。不觉碧山暮，秋云暗几重。
　　注：①绿绮：古代名琴。②流水：借用“高山流水”典故。③霜钟：《山海经·中山经》载：丰山……有九钟焉，是知霜鸣。
　　（1）诗的第二联中“一挥手”和“万壑松”分别表现了什么？
　　（2）结合全诗谈谈你对第四联“不觉碧山暮，秋云暗几重”的理解。
　　高山流水的典故讲的是伯牙善于弹琴，他的朋友善于听琴。伯牙弹琴时想到“高山”和“流水”，钟子期都能从琴声中听出来。后来钟子期死去，伯牙就再也不弹琴了。比喻知心朋友或乐曲高妙。知道这个典故，结合诗句分析，答案就很容易了。
　　答案（1）“一挥手”写蜀僧弹琴的姿态（动作、技艺）。“万壑松”写出了琴声的音乐效果。
　　（2）①写出了曲终时的景色。②写出了作者沉醉于琴声之中的状态，侧面描写了琴声的魅力。
　　要注意古诗中出现的乐曲名称，这些乐曲往往有特定的含义、情感或寓意，而这些又对全诗的整体意象或情感表达有直接的作用。如关山月——乐府曲调，多写征戍离别之情，如“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情”（王昌龄《从军行七首》）。后庭花——相传是南唐后主所制的乐曲，为绮靡之音，如“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”（杜牧《泊秦淮》）。杨柳曲——乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，如“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”（王之涣《凉州词》）。行路难——古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情，如“天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》”（李益《从军北征》）。
　　由于语句平仄或韵律的需要，诗歌在句式上常有不同于通常用法之处，需要准确理解。如“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，雪中寒江是所处环境，是钓的状语，语序颠倒，韵律和谐。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”诗句纯用名词组合，构成典型环境，起到了状难写之景如在眼前的效果。
　　编辑/姚晟