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本文通过对荣华二采区10<
多丽丝?莱辛与西方女性主义批评的分歧和整合
【摘 要】
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本文通过对荣华二采区10
【机 构】
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郑州升达经贸管理学院 河南 郑州 451191
【出 处】
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黑龙江科技信息
【发表日期】
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2013年9期
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让每一个人成为他想成为的自己,这就是教育的本质。每个人来到世界都是很偶然的事,人活着就是自己给自己的生命赋予意义,并不存在一个先验的、或外部强加的意义。教育不仅是
“对话”一词，很早就出现于古希腊哲学著作中。苏格拉底与其弟子柏拉图通过对话，阐发了智者对人类、对世界、对宇宙的追问。我国古代教育家孔子也有把对话运用到教学中的范例。现代解释学、建构主义、接受美学都不同程度地强调了对话对阅读文本及人类自我理解的重要性。现代对话理论已被许多国家的教育家认同，并吸收到母语教育有关文件中。综观目前语文教学的实际状况，对话理论早已有意无意地被人们运用到各种语文活动之中。不过
作文的教与学是语文教学的核心环节,也是最具探索性、挑战性的环节.一直以来无论是写作文,还是教作文都是学生和老师们头疼的事.“为作文而作文”的教学模式禁锢了语文教师的
《祝福》特意把文中的主人公安排在一个特定的风俗中，而且这个风俗在文中多次出现，贯穿主人公的一生，形成清晰的发展脉络。这个主人公就是祥林嫂，这个特定的风俗就是在除夕之夜进行祝福的风俗。文章起于“祝福”，结于“祝福”，中间也一再写“祝福”，连文章的题目也是“祝福”，那么这祝福的风俗在文中到底有什么作用呢？ 一、交代社会环境 文章一开始就说祝福是“鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年
《边城》里碧溪岨上二老傩送的一次歌声，使略晓情事的翠翠在梦中摘到了悬崖半腰的虎耳草。虎耳草这个意象在文章第十四节到第十八节中反复出现五次，并且每一次出现都有区别于其他任何一次的意义。这样，虎耳草意象已不仅仅是它本身，在其表象之后蕴涵着更为深层次的意义，它成为一个具有独特意味的象征性意象。本文试图从文本入手分析这一意象产生的原因，深层次的意蕴及其在文本结构中所起的作用。 情感触发的结晶。正如意象派
一、自律诗 自古以来，做官的就有贪有廉，廉洁的称清官或廉吏，被当时和后代人所敬仰；贪黩的称贪官或赃官，如果他的名字能留传下来，则落万世骂名。 有人说，在贪污受贿的环境中，个人很难做到“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，古代办贪污案常常牵连一大片，就是这个道理。其实不然，关键还是在自己，就看你有没有“拒腐蚀，永不沾”的意志和决心，如果有，就能够出污泥而不染。古代的廉吏，有注重名节，立志清廉，一心
1 “当……当……当”，天井村小学的那块铜钟准时传来了放学的讯号。一时间孩子们的欢声笑语让整个村庄变得灵动起来。乡亲们早已经习惯了孩子们的作息，也结束了一天的劳作回到了家里，一时间炊烟轻柔地缭绕在各家的屋顶。 孩子们的欢呼声越来越近了，可刘大爷还是早早的在屋旁的大青石上开始张望了，希望自己的孙女晓兰能早些回来。 说起这晓兰真是怪可怜的。八年前，不到一岁的她被丢弃在了这个村庄。这个村子太穷，乡
黄永林,湖北仙桃人,华中师范大学副校长、教授、博士生导师。主要从事中国民间文化和现当代文学研究。已出版《中西通俗小说比较研究》、《20世纪中国大众文学的现代转型及其
小学数学第12册上的“比例的应用”我已经上了几次,从没有学生提出过疑问,这一次却受到了学生强有力的挑战。事情是这样的: 上完有关比例的教学内容后,我拿出《小学生数学学