广东地方历史教材的发展，一方面受到国家意识形态和教育政策调整的影响而导致编写指导思想、目的乃至体例范式的差异；另一方面，由于编写者的知识结构以及地方历史研究的学术背景的差异、行政区和使用范围大小以及城乡差异而造成内容和体例的差异。更重要的是地方教材的编写素材多元化，各地文化千差万别，所谓“十里不同风，百里不同俗”。以上诸种因素都将导致地方教材的编写出现多元化的趋势，呈现出多姿多彩的图景。
　　1． 编写范围——由城市史到乡村史
　　近年的广东各地地方历史教材编写，已开始从以往以地级市为中心的“城市乡土历史”的编写模式中脱离出来，依据地域特征和历史文化特色，形成一套以乡镇为中心的“乡村历史”编写新模式。如东莞市清溪全镇有106个自然村，纯客家村占了87个，共26700多人。为了传承客家文化，培育客家精神，该镇宣传教育办公室组织完成了《清溪客家风情》地方教材的编写，该教材共八万字，从“客家人”一直写到“一中四小”教育格局的建成，都做了比较详尽的介绍。其中，“客家麒麟舞”“客家山歌”作为客家文化的两大特色，在这本书中都有客观而生动翔实的记述。教材陆续派发到镇内各中小学，成为乡村文明传承的重要媒介。
　　2． 编写主体——由一元到多元
　　历史新课程标准的实施将使地方历史教材的编写主体由教育部门一家变为地方教育部门、教师、专家学者乃至民间机构等多家部门。地方教育部门在组织编写地方教材时，既有一线教师参加，也有地方志办和博物馆以及高校科研部门的文史专家加盟，更有极少部分既处在教学一线，又熟悉历史研究前沿、地方历史文化、教育状况的教师活跃其间。
　　3． 学科构成——由历史单科趋向人文综合
　　近年来，多本广东地方历史教材体现了以历史为骨干综合多学科的显著特点。如《爱我珠海》地方教材综合了珠海历史、地理、生物、环保以及改革开放以来所取得的巨大成就等内容，地方特点鲜明、乡土气息浓郁；《番禺历史与社会》地方教材共分六单元：地理变迁与历史沿革、历史发展与社会变迁、乡村经济的发展、市镇与乡村、文化教育与社会精英、异彩纷呈的民间文化，既融入了文化遗产的概念，把番禺地区历史文化分为物质文化遗产和非物质文化遗产两大类，又引入相关人文学科，采取时空交错的方法，把文化分为 “雅”(精英)与“俗” (民间) 两类文化形态，总体上体现了多学科交叉的趋向，具有区县地方《历史与社会》课程的特点。
　　4． 编排形式和课文构成——由呆板枯燥趋于精美活泼
　　近几年编写的多本广东地方历史教材都着重强调，装帧设计新颖和形式上的多样化，以适合学生的阅读习惯。如《开平碉楼与村落》地方教材装帧优美、内容简练、可读性强，介绍了开平碉楼与村落的历史沿革、分布以及艺术和科学价值。在课文构成和设计上，省编教材《广东历史》每一节只分“正文”（配有黑白插图），“阅读材料”和“思考题”；到《广州历史》古代部分，每一课在“正文”（课文）之前设有“导言”，出现以对话的形式配上彩图的学生讨论，与本课相关链接的“资料库”（在各部分均出现），最后是“课文”和练习部分“做一做”和“想一想”；近现代部分，每一课在“正文”后面专设“专题活动”，分“课文中的发现”“在历史和现实生活中的发现”“一项你自己的调查研究”等。《乡土中山》教材采用纵横交错的网络结构，在横向结构上，每个年级的教材都安排了七个不同标题的教育模块，每一教育模块都按该年级学生的认知水平和心理生理特点，以不同的乡土内容为载体，安排难度相近的知识认知、思维训练和实践活动。在教材呈现方式上，许多教材重视问题情境的设置和文字表述的平易亲切，注意图文的有机结合和练习方式的改变。在某些关键之处，用引导性和启发性的语言把编者的意图或看法用“旁批交流”的形式呈现，增加教材的“亲和力”。
　　从上看来，广东地方历史教材不但在版面设计方面呈现了异彩纷呈的外观效果，而且在课文构思方面也似乎呈现出由作为统编教材补充工具向生动活泼的综合实践活动过渡的形态。