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司马迁以人为基本立脚点，作为切入历史的角度和考察历史发展的终极根源。他以人的历史活动解释历史，通过描述人在政治关系建构和发展中的作用，来揭示人们自己创造自己历史的历史活动。所以《史记》中的本纪、世家、列传实际上主要不是文体上的区别，而是人在社会政治关系中不同地位、作用的标识。司马迁所理解的人并非宗法伦理关系中的人，而是个体的人；他的思想不是“以儒道合流为基础，兼采百家之言”，而是以个体人格自由发展的思想改造了各家思想。他是我国古代第一个意识到历史是个体发展的历史的伟大思想家。