中图分类号:G623.2文献标识码:A文章编号: 1673-1875(2008)12-169-01
　　
　　 和谐的语文课堂追求的是师生情感的息息相通、诗情与创意的珠联璧合、预设和生成的精彩对话、引导和探究的相得益彰。
　　
　　 一、享受快乐，创生教师与学生情感共振的和谐课堂
　　
　　 高尔基说过：“谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人才可以教育孩子。”有了爱意，才能创造美好和谐的课堂心境。不敢正视老师的孩子，轻轻地摸摸他的头；鼻尖出汗的，默默地掏出手帕；回答问题的，给一个赞赏的眼光……用欣赏的眼光看待学生，适时、适当、具体、切实地赞美他们。这样的课堂，焉能不生机勃勃、充满快乐？尊重使教师和学生的沟通变得通畅，欣赏使课堂愈加和谐而有吸引力。在这样的课堂里，教师也会享受到学生的快乐而带给自己的快乐。
　　
　　 二、享受创意，创生个性与诗情珠联璧合的和谐课堂
　　
　　 “儿童天生就是诗人”，不知哪位哲人这样说。诗启发心灵，充满诗意的语文课堂教学能引领孩子进入文本所反映的情境，孩子就能与文本融为一体，进而产生新的体验。在教学《天鹅的故事》时，我运用富有感召力的诗性语言——“如果说老天鹅的行动是一首诗，那么它一定是世界上最壮丽的诗篇；如果说老天鹅的心声是一支歌，那么它一定是世界上最动人的旋律。我们聆听，我们感悟，每一遍都会有新的收获”，由景及情，使学生产生了极为强烈的情感体验。“这是一首什么样的歌？” “这是一首团结之歌。” “这是一首奋斗之歌。” “这是一首赞美之歌。” “这是一首感谢之歌。”多么充满创意与个性的回答！如此诗意的课堂，如此灵性的学生，怎能不是一种享受？
　　
　　 三、享受精彩，创生预设和生成交相辉映的和谐课堂
　　
　　 课程的内容和意义并不是对所有学生都相同，因而有“生成”。生成，是对教学过程生动可变性的概括。从这个意义上看，生成似乎无法预料，可事实上，我们在预设教学时，会立体地进入头脑中的虚拟“课堂”，充分设想各种可能出现的情况。可以说，更多的生成是预约带来的，生成是一种充分预约的精彩。如教学《火烧圆明园》一课，教师问：“这样一座世界最精美、最宏伟、最珍贵的皇家园林，却在一场空前的浩劫中化为灰烬。这把火烧掉了什么？”因为有对前文的“不可估量”，“圆明园之最”的潜心体会，此时，老师知道，学生的回答除了烧毁奇珍异宝外，一定会有更多的真情喷薄。果然，生成精彩纷呈：“这一把火烧毁的不仅是圆明园，而且是整个国家的尊严。”“我恨清政府的腐败无能。圆明园的毁灭，成了我们永远痛苦的回忆，永远耻辱的回忆，永远难以忘怀的回忆。”……这么精彩的课堂，这么可敬的学生，实在是一种享受！
　　
　　 四、享受智慧，创生引导和探究相得益彰的和谐课堂
　　
　　 智慧的语文课堂应是充满探索的，学生只有在积极参与、自主探究中，才能变知识的被动接受者为知识的主动建构者，才能真正成为学习的主人。在课堂中，教师的引导对话应与学生的自主探究有机融合在一起。如教学《孔子游春》一课，在读了第八自然段后，引导学生质疑，学生提出了一系列有价值的问题：“为什么说水是真君子啊？” “孔子为什么和弟子们谈水？目的是什么？”怎样解决这些问题？学生通过研读文本、讨论和教师的点拨，得出了结论：
　　 师：在孔子的眼里，水具有什么特点？
　　 生：有德行、有情义、有志向、善施教化。
　　 师：实际上是谁具有的特点？
　　 生：君子。
　　 师：那孔子和弟子们谈水的目的是什么？
　　 生：教育弟子们学习水的品质。
　　 师：孔子教育弟子们做人，却没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子，你对此有何看法？
　　 生：这样说形象生动，学生易于接受。
　　 生：孔子善于教育学生，有方法。
　　 生：孔子能从司空见惯的水中悟出道理，说明他充满了智慧。
　　 生：孔子教育弟子循循善诱，再次说明他是一位著名的古代大教育家。
　　 师：孔子的确是一位和蔼可亲、对弟子循循善诱的好老师。
　　 这样的课堂“动”起来了，学生们“活”起来了，知识在他们的主动建构下洋溢着智慧的火花。这样的课堂，对教师和学生而言，都是一种莫大的享受。
　　 让我们营造由关爱、探究、成功、对话支撑起的快乐课堂、和谐课堂，让我们一起享受语文、享受课堂、享受学生！