作为教师，怎样才能更好地引领学生们穿越千年历史的尘埃，走近丰厚博大的中华文化，感受先哲智慧的光芒呢？我认为文言文教学要有“山的沉稳”和“水的灵动”。以下是我的一些思考与实践。
　　一、“授人以渔”，重视积累
　　语文学习贵在积累，文言文学习尤其离不开积累。只有过了语言关，我们才能顺利地穿越历史，与古人先哲无障碍沟通，引起共鸣，更接近于他们的思想精髓。因此，文言文教学要实在、要沉稳。
　　有些教师也确实教得很“实”，由于初中课内文言文不多，篇幅也不长，所以，为了追求所谓的高分数，他们让学生背诵默写全文的翻译，如同背一篇现代文一般，老师教得很累，学生背得也很辛苦，可是一到课外文言文，学生又看不懂了，这难道也算积累吗？陶行知先生说过：“教是为了不教。”教师应该做学生学习的引路人，少教知识多授方法，让学生学会学习，实现自我发展。文言文教学中我会通过一篇篇课文告诉学生翻译的规则、积累总结的方法，结合课文中出现的句子归纳通假字、古今异义、词类活用、一词多义、特殊句式等，讲解时与前文、已有知识联系是极好的办法。
　　如讲《桃花源记》中“缘溪行”的“缘”字，解释为“沿着”，我会联系《于园》“缘坡植牡丹、芍药”， 成语“缘木求鱼”，学生就印象深刻，讲“一鼓作气”的“鼓”字的词类活用，我会联系“鞭数十”“蹄之”，都是名词做动词，我希望通过各种的比较，帮助孩子们建立自己的文言系统，而学生常常能从新知识中找到旧知识的影子，因此也总有发现的喜悦和故友重逢般的亲切感，教会学生积累、归纳知识，引导学生不断进行知识迁移，举一反三，才能让文言文学习的大树枝繁叶茂。孩子们才可以有自己阅读文言文的能力，去感受先哲的智慧。
　　二、巧设情境，激发兴趣
　　孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，激发了学生对文言文的学习兴趣，才能让学生快乐地来到中国传统文化的森林呼吸清新空气，倾听鸟语花香，欣赏洒落在地的如水的月色。
　　创设教学情境就是一个很好的办法。所谓“创设情境”，就是教师运用描绘或其他形象化手段，把某种情形、状态或景象表现出来，激发学生学习兴趣，发展创新思维。我在教《论语》时很担心因为孔子的年代有些久远，学生会产生疏离感，因此，为了让学生走近孔子，我设计了对话表演的环节：“《论语》记载的是孔子及其弟子言行的书，但书中大多只有孔子的语言，你们能否根据孔子的话设计弟子的问话，还原当时的场景呢，要求合情合理，可加入适当的动作和表情，四人为一小组，每组选一则。”学生兴趣盎然，课堂立刻生动活泼起来，不少同學强烈要求上台表演，《论语八则》的教学在热烈的气氛中结束了，学生的表演让我感受到他们学习的热情，他们对文本的理解。
　　我还趁机给他们介绍《百家讲坛》的《于丹<论语>心得》，建议他们去看，去获得更多的人生智慧。我希望通过课堂激发孩子们对古文阅读的兴趣，为他们打开一扇窗，让他们看到更美的风景。
　　三、调动感官，悟出情感
　　语文不是无情物，语文是情感最丰富的学科，透过语言文字符号，我们能够挖掘出丰富的内涵，体验到浓浓的情感，想象出多彩的画面。这是语文学科最独特的地方，也是最能收获幸福感的地方，教师要以敏锐的目光抓取那些能突现文章思想情感的文字，引导学生打开感官、身临其境地体验，设身处地地感悟，实现与作者、与文本的共鸣，文言文教学更需如此。
　　在教学《于园》一文时，为了让学生在水阁处体会作者的自然之趣，我设计了这样的问题“想像你现在就坐在水阁中，你看到了什么，听到了什么？”一石激起千层浪，这个学生说：“我看到满目苍翠，郁郁葱葱的草木，听到了鸟儿欢快悦耳的鸣叫声”，那个学生说：“我看到了水阁下清澈见底的河水，鱼儿在水中自由地来去”，又一个学生说：“我听到了潺潺的流水声，与鸟儿的歌声相映成趣，似乎还有微风拂过，太舒服了”。我趁机追问：“你在水阁又有怎样的感受呢？”孩子们争先恐后地回答：“感觉这里很幽静”“仿佛在深山密林中一般”“充满了诗情画意”“惬意极了，让人心旷神怡”“似乎不是在一座园林中，而是在真正的大自然中了”，到这里，我知道孩子们已经感受到了作者游园时的自然之趣，立刻做小结。我相信此时的“水阁”在孩子们心中已不再是两个干巴巴的文字符号，而是一处幽美的景致，“自然之趣”这个短语也不再是空洞的、苍白的，而是一幅有声有色有味的流动画卷，孩子们在这次神游中体会了作者的感受，获得了审美情趣。
　　总之，在文言文教学中，我们要善于激发学习兴趣，根据学生的学习水平及认知特征，引导学生在“言”上重积累、重归纳，学得“沉稳”。在此基础上，带领学生挖掘文章中蕴藏的美和哲思，去欣赏“文”，品得“灵动”，从而培养学生良好的审美情趣和审美能力，走近古文、亲近古文，让学生真正体会到中华五千年文化的独特魅力。