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[摘要]：学习语文首先要学会读。阅读不仅是语文学习的重要手段，而且是人们在以后学习、生活、工作中不可缺少的能力，可见阅读的重要。因此，就教师如何学生阅读进行了分析。
[关键词]：语文学习 阅读 诵读理解
法国数学家笛卡尔在谈到科学方法时指出：“那些只是极慢前进的人，如果总遵循正确的道路，可以比那些奔跑然而离开正确道路的人走在前面很多。”所以，教育家们都十分重视学生对科学方法的掌握。
教师在教学中必须重视教会学生“怎样学习”，切实加强对学习方法的指导，这不仅是大面积提高教学质量的需要，更是对其将来参加工作或继续深造奠定基础。这就是人们常说的“授人以鱼，只供一餐；教人以渔，终生收益”的道理。
学习语文首先要学会读。阅读不仅是语文学习的重要手段，而且是人们在以后学习、生活、工作中不可缺少的能力，可见阅读的重要。
一、学会“咬文嚼字，知一字而通全篇”
读课文要求达到深刻理解课文的内涵。“阅读有时候不至要了解大意，还要领会那话中的话，字里行间的话，也就是言外之意，不能读的太快，得仔细吟味；这就需要咬文嚼字的功夫。”对课文中一些关键的词语和句子，推敲琢磨，不仅可以领略作者传神之笔，而且还会在日后的阅读和写作中反映出效果。如七年级上册新课堂课外阅读《角落里的阳光》，“角落”是指偏僻，不被人重视的地方，“阳光”给人的感觉是“灿烂、温暖”，而文章中是指生活在贫困家庭中的小男孩有顽强、自信、责任感等优秀品质。学生理解了题目，也就理解了文章主旨，懂得了作者的写作目的。
二、学会想象，仔细体味其内涵
语文课文里不少美妙的地方只有靠读，靠联想和想象才能体味，如果离开了读和想象就索然无味。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，如果单就字面解释，大漠上一缕孤烟是笔直的，长河背后一轮落日是圆圆的，这是什么意思？要领会这两句诗，只有发挥充分的想象才能体味其中的意境。这十个文字构成一幅图画，这幅图画简单的很，景物只选四样，大漠、长河、孤烟、落日，传出北方旷远荒凉的印象，又是多么静寂的境界啊！也许你到过北方，见过这种景物，有过这种感觉，只是自己没法形容出，现在读到这两句诗，好像作者替你说出了自己正要说的话，这是一种愉悦。也许你没到过北方，不知北方的景物怎样，读完这两句，你也会领会这意境有多美，这也是一种愉快。如果死盯文字而不能想象，就感觉不到这种愉快了。
由于人的经历不同，感受不同，教师只作点拨即可，切忌强加给学生一种模式。如现在提倡多媒体上课，运用课件帮助学生理解文字其实在文字阅读上并不很适用。现选了几幅落日的图片，与你想象中的一样吗？有你想象中的美吗？其实透过文字欣赏的美，是一些实物和图片无法比拟的。这就象读文学作品领略到的和看电视剧领略到的东西不一样，这就是读文字有一个想象的问题。因此，只有充分发挥想象才能扩大自己的眼界，领会作者的意境，感受到读书的愉悦。读书，不应满足一时的热情，而要培养持久的热情；学生有了稳固的读书兴趣和热情，打开书读就足够了。
三、学会诵读理解，加强记忆
学生在初步领会课文的基础上，反复朗读课文，在朗读中逐步加深理解课文内容。朱熹曾对诵读提出要求说：“需要读的字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是多诵数遍，自然上口，久远不忘。”为什么“小九九”我们永久不忘，就是这个道理。实践证明，反复诵读，不断加深理解，逐渐达到诵读者的感情与文章的意境浑然一体，这种学习语文的方法，对增强语感，巩固记忆力等大有裨益。
如学习《天净沙·秋思》：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
教师无须多加讲解，学生多读几遍脑子中就会出现一幅生动的图景：深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着西风，在古道上独行……人家有家而独我无家，悲从中来，肝肠寸断。当学生熟读成诵时，自然而然的与作者感情融为一体，遇到类似情景，会触发他的感情，发出类似的感慨。如学生写晚自习放学后的感受：残月稀星雪花，高楼昏灯人家，旧路破车不发。夜幕降下，求学人盼归家。学生写的虽然幼稚，不很合诗词的要求，但表现出已理解了原词得意境，达到了“熟读唐诗三百首，不会吟诗也回吟”的效果。
四、阅读中培养学生的语感
不了解一个字一个辞的意义和情味，要查字典辞典，不过字典辞典的解释，不一定和原字原辞十分贴合。例如，“踌躇”，解作“犹豫”；“情操”，解作“最复杂的感情，其发作由于精神的作用，就是爱美和尊重真理的感情”。完全不了解什么是“踌躇”，什么是“情操”的人看了这样的解释，自然能有所了解。但是在文章中间，该用“踌躇”的地方不能换上“犹豫”，该用“情操”的地方也不能拿说明的解释语去替代。可见，从意义上、情味上说，原字原辞和字典解释必然多少有点距离。
了解一个字一个辞的意义和情味，单靠查字典辞典是不够的。必须在日常生活中随时留意，得到真实的经验，对于语言文字才会有正确丰富的了解力，换句话说，对于语言文字才会有灵敏的感觉。这种感觉通常叫做“语感”。在语感敏锐得人心里，“赤”不但解作红色，“夜”不但解作昼的反对。“田园”不但解作种菜的地方，“春雨”不但解作春天的雨。见了“新绿”二字，就会感到希望、自然的化工、少年的气概等等说不尽的旨趣，见了“落叶”二字，就会感到无常、寂寥等说不尽的意味。这就需要从生活方面去体验，把生活所得的一点一点积聚起来，积聚的越多，了解就越深切。直到自己的语感和作者不相上下，那时侯去阅读文章，就真能接近作者的旨趣了。
不同的学生在知识、能力和非智力心理因素等方面，均存在着差异，因此，针对不同的学生应有不同的学法指导。
[关键词]：语文学习 阅读 诵读理解
法国数学家笛卡尔在谈到科学方法时指出：“那些只是极慢前进的人，如果总遵循正确的道路，可以比那些奔跑然而离开正确道路的人走在前面很多。”所以，教育家们都十分重视学生对科学方法的掌握。
教师在教学中必须重视教会学生“怎样学习”，切实加强对学习方法的指导，这不仅是大面积提高教学质量的需要，更是对其将来参加工作或继续深造奠定基础。这就是人们常说的“授人以鱼，只供一餐；教人以渔，终生收益”的道理。
学习语文首先要学会读。阅读不仅是语文学习的重要手段，而且是人们在以后学习、生活、工作中不可缺少的能力，可见阅读的重要。
一、学会“咬文嚼字，知一字而通全篇”
读课文要求达到深刻理解课文的内涵。“阅读有时候不至要了解大意，还要领会那话中的话，字里行间的话，也就是言外之意，不能读的太快，得仔细吟味；这就需要咬文嚼字的功夫。”对课文中一些关键的词语和句子，推敲琢磨，不仅可以领略作者传神之笔，而且还会在日后的阅读和写作中反映出效果。如七年级上册新课堂课外阅读《角落里的阳光》，“角落”是指偏僻，不被人重视的地方，“阳光”给人的感觉是“灿烂、温暖”，而文章中是指生活在贫困家庭中的小男孩有顽强、自信、责任感等优秀品质。学生理解了题目，也就理解了文章主旨，懂得了作者的写作目的。
二、学会想象，仔细体味其内涵
语文课文里不少美妙的地方只有靠读，靠联想和想象才能体味，如果离开了读和想象就索然无味。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，如果单就字面解释，大漠上一缕孤烟是笔直的，长河背后一轮落日是圆圆的，这是什么意思？要领会这两句诗，只有发挥充分的想象才能体味其中的意境。这十个文字构成一幅图画，这幅图画简单的很，景物只选四样，大漠、长河、孤烟、落日，传出北方旷远荒凉的印象，又是多么静寂的境界啊！也许你到过北方，见过这种景物，有过这种感觉，只是自己没法形容出，现在读到这两句诗，好像作者替你说出了自己正要说的话，这是一种愉悦。也许你没到过北方，不知北方的景物怎样，读完这两句，你也会领会这意境有多美，这也是一种愉快。如果死盯文字而不能想象，就感觉不到这种愉快了。
由于人的经历不同，感受不同，教师只作点拨即可，切忌强加给学生一种模式。如现在提倡多媒体上课，运用课件帮助学生理解文字其实在文字阅读上并不很适用。现选了几幅落日的图片，与你想象中的一样吗？有你想象中的美吗？其实透过文字欣赏的美，是一些实物和图片无法比拟的。这就象读文学作品领略到的和看电视剧领略到的东西不一样，这就是读文字有一个想象的问题。因此，只有充分发挥想象才能扩大自己的眼界，领会作者的意境，感受到读书的愉悦。读书，不应满足一时的热情，而要培养持久的热情；学生有了稳固的读书兴趣和热情，打开书读就足够了。
三、学会诵读理解，加强记忆
学生在初步领会课文的基础上，反复朗读课文，在朗读中逐步加深理解课文内容。朱熹曾对诵读提出要求说：“需要读的字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是多诵数遍，自然上口，久远不忘。”为什么“小九九”我们永久不忘，就是这个道理。实践证明，反复诵读，不断加深理解，逐渐达到诵读者的感情与文章的意境浑然一体，这种学习语文的方法，对增强语感，巩固记忆力等大有裨益。
如学习《天净沙·秋思》：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
教师无须多加讲解，学生多读几遍脑子中就会出现一幅生动的图景：深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着西风，在古道上独行……人家有家而独我无家，悲从中来，肝肠寸断。当学生熟读成诵时，自然而然的与作者感情融为一体，遇到类似情景，会触发他的感情，发出类似的感慨。如学生写晚自习放学后的感受：残月稀星雪花，高楼昏灯人家，旧路破车不发。夜幕降下，求学人盼归家。学生写的虽然幼稚，不很合诗词的要求，但表现出已理解了原词得意境，达到了“熟读唐诗三百首，不会吟诗也回吟”的效果。
四、阅读中培养学生的语感
不了解一个字一个辞的意义和情味，要查字典辞典，不过字典辞典的解释，不一定和原字原辞十分贴合。例如，“踌躇”，解作“犹豫”；“情操”，解作“最复杂的感情，其发作由于精神的作用，就是爱美和尊重真理的感情”。完全不了解什么是“踌躇”，什么是“情操”的人看了这样的解释，自然能有所了解。但是在文章中间，该用“踌躇”的地方不能换上“犹豫”，该用“情操”的地方也不能拿说明的解释语去替代。可见，从意义上、情味上说，原字原辞和字典解释必然多少有点距离。
了解一个字一个辞的意义和情味，单靠查字典辞典是不够的。必须在日常生活中随时留意，得到真实的经验，对于语言文字才会有正确丰富的了解力，换句话说，对于语言文字才会有灵敏的感觉。这种感觉通常叫做“语感”。在语感敏锐得人心里，“赤”不但解作红色，“夜”不但解作昼的反对。“田园”不但解作种菜的地方，“春雨”不但解作春天的雨。见了“新绿”二字，就会感到希望、自然的化工、少年的气概等等说不尽的旨趣，见了“落叶”二字，就会感到无常、寂寥等说不尽的意味。这就需要从生活方面去体验，把生活所得的一点一点积聚起来，积聚的越多，了解就越深切。直到自己的语感和作者不相上下，那时侯去阅读文章，就真能接近作者的旨趣了。
不同的学生在知识、能力和非智力心理因素等方面，均存在着差异，因此，针对不同的学生应有不同的学法指导。