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明代周高起在《阳羡茗壶系》说:“近百年中,壶黜银锡及闽豫瓷,而尚宜兴陶”,紫砂壶的价值由此可见一斑。事实上,它的优越性绝不仅仅只表现在对饮茶品茗的功能效用上,其内在的文化内涵、精神特性等才是其经久不衰的最佳保证。宜兴紫砂壶历经数百年的变化,在一代又一代制壶艺人的传承推广下,呈现出千姿百态的形制,而它的发展过程更深受传统文化的熏陶,因此紫砂壶本身既是文化的载体,也是文化的产物,蕴含着浓郁的文化气息,展现出独特的精神状态与审美形态。
中国玉器源远流长,已有七千多年的辉煌历史,玉是中国传统文化的一个重要组成部分,以玉为中心载体的玉文化,深深影响了古代中国人的思想观念,成为中国文化不可缺少的一部分。玉文化包含着“宁为玉碎”的爱国民族气节、“化为玉帛”的团结友爱风尚、“润泽以温”的无私奉献品德、“瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄等,是东方精神生动的物化体现,也是中国传统文化精髓的物质根基。历史上以玉文化为素材的艺术形式和作品不胜枚举,玉文化与各种姊妹文化巧妙融合与碰撞,比如与紫砂文化,两者相辅相成,从而呈现出更具特色的紫砂载体玉文化。
“集玉壶”是一款浓缩了文化、历史、智慧和创意的经典壶型,由高海庚先生于1978年设计制作,壶以玉为题,集璧、环、璜、玦、珪五种形制的古玉器为装饰元素,故取名“集玉壶”,并被人们列为贯古通今的传世器型。此壶曾被选作国家领导人出访外国的礼品,具有中华文明的尚礼之法,凝聚了先人对于天、地、生灵的敬畏和精神交融。其器型饱满、轮廓清晰、线条挺拔、制作精良,壶身为扁圆柱形,似用两大玉璧叠合组成;壶腰用玉饰纹,凹凸线分界,束出壶身骨秀神清之姿;肩腹用弧线交接,底足直角线收缩;流与把皆取夔龙纹为装饰;壶盖似圆璧,盖纽饰环,玉鱼拱形,整体格调高雅,韵味隽永。这款创新“集玉壶”(见图1)则是在原型基础上进行改造的,虽然省去了一些装饰,却因圆润细腻、素面朝天而别具另一番风味。
紫砂壶的造型种类相当丰富,大致可分为光器、筋纹器和花器三大类,在实际创作中,它们又往往互为补充,以实现表达效果的最佳化。其中,素身圆器是最基本造型,它一般不经过任何装饰点缀,除了采用一些线型装饰外,全靠简洁的形态来表达作品的生命力,最能表现制壶艺人的基本功力、文学修养、审美观点以及艺术胸怀。新款“集玉壶”整体造型以圆器为主,曲线转折流畅自然,各部分比例和谐,同时讲究大气醇厚的气韵,将半圆弧架构的壶体进一步扁平化处理,融入舒缓的线条装饰,细节搭配得当,身、盖、流、把的过渡与修饰亦顺畅协调。壶身饱满圆润,削肩平底,半圆弧贯穿壶肩至壶底,缓冲视觉落差,使得整体重心下沉,尤显稳健,与整体的比例相协调;壶盖平压于圆壶口,上下对应、严丝合缝、一气呵成,与壶身对比和谐,盖面形似一枚古玉璧,古人云“以苍璧礼天”,此处便更汲天地精华,彰显其礼性与尊贵。此壶讲究线条和形体的组合关系,壶身与嘴、把、钮等附件相辅相成,三弯嘴力度适中、丰满莹润,出水顺畅,圈把前呼后应,颇有几分成熟韵味,与壶嘴在质感、量感的对比上达到一致,桥钮置于盖顶中央,大小与壶盖吻合,空间比例佳,而在壶钮上扣一回转自如的圆环则画龙点睛,不仅中和了壶的沉稳感,更优化了其古朴沉重的传统气韵,增添了活力气质。
“集玉壶”以“玉”为主体,于大气之中彰显精神的交融,具有一种敬畏与亲和并举的气质。其整体以
中国玉器源远流长,已有七千多年的辉煌历史,玉是中国传统文化的一个重要组成部分,以玉为中心载体的玉文化,深深影响了古代中国人的思想观念,成为中国文化不可缺少的一部分。玉文化包含着“宁为玉碎”的爱国民族气节、“化为玉帛”的团结友爱风尚、“润泽以温”的无私奉献品德、“瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄等,是东方精神生动的物化体现,也是中国传统文化精髓的物质根基。历史上以玉文化为素材的艺术形式和作品不胜枚举,玉文化与各种姊妹文化巧妙融合与碰撞,比如与紫砂文化,两者相辅相成,从而呈现出更具特色的紫砂载体玉文化。
“集玉壶”是一款浓缩了文化、历史、智慧和创意的经典壶型,由高海庚先生于1978年设计制作,壶以玉为题,集璧、环、璜、玦、珪五种形制的古玉器为装饰元素,故取名“集玉壶”,并被人们列为贯古通今的传世器型。此壶曾被选作国家领导人出访外国的礼品,具有中华文明的尚礼之法,凝聚了先人对于天、地、生灵的敬畏和精神交融。其器型饱满、轮廓清晰、线条挺拔、制作精良,壶身为扁圆柱形,似用两大玉璧叠合组成;壶腰用玉饰纹,凹凸线分界,束出壶身骨秀神清之姿;肩腹用弧线交接,底足直角线收缩;流与把皆取夔龙纹为装饰;壶盖似圆璧,盖纽饰环,玉鱼拱形,整体格调高雅,韵味隽永。这款创新“集玉壶”(见图1)则是在原型基础上进行改造的,虽然省去了一些装饰,却因圆润细腻、素面朝天而别具另一番风味。
紫砂壶的造型种类相当丰富,大致可分为光器、筋纹器和花器三大类,在实际创作中,它们又往往互为补充,以实现表达效果的最佳化。其中,素身圆器是最基本造型,它一般不经过任何装饰点缀,除了采用一些线型装饰外,全靠简洁的形态来表达作品的生命力,最能表现制壶艺人的基本功力、文学修养、审美观点以及艺术胸怀。新款“集玉壶”整体造型以圆器为主,曲线转折流畅自然,各部分比例和谐,同时讲究大气醇厚的气韵,将半圆弧架构的壶体进一步扁平化处理,融入舒缓的线条装饰,细节搭配得当,身、盖、流、把的过渡与修饰亦顺畅协调。壶身饱满圆润,削肩平底,半圆弧贯穿壶肩至壶底,缓冲视觉落差,使得整体重心下沉,尤显稳健,与整体的比例相协调;壶盖平压于圆壶口,上下对应、严丝合缝、一气呵成,与壶身对比和谐,盖面形似一枚古玉璧,古人云“以苍璧礼天”,此处便更汲天地精华,彰显其礼性与尊贵。此壶讲究线条和形体的组合关系,壶身与嘴、把、钮等附件相辅相成,三弯嘴力度适中、丰满莹润,出水顺畅,圈把前呼后应,颇有几分成熟韵味,与壶嘴在质感、量感的对比上达到一致,桥钮置于盖顶中央,大小与壶盖吻合,空间比例佳,而在壶钮上扣一回转自如的圆环则画龙点睛,不仅中和了壶的沉稳感,更优化了其古朴沉重的传统气韵,增添了活力气质。
“集玉壶”以“玉”为主体,于大气之中彰显精神的交融,具有一种敬畏与亲和并举的气质。其整体以