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日本是个教育很发达的国家，教师专业化水准很高，尤其是教师自觉自发的教育使命感很值得关注。本文希望从社会文化背景、社会身份和业余时间安排三个方面来理解日本中小学教师使命感的形成，以求对我国教师发展有所启示。
一、日本教师所处的社会文化背景
教师的责任感和使命感深植在教师内心对社会和学生发展的关心，并表现为为了实现学生的真正成长而不断更新自己的观念和责任。它首先与一个国家的社会文化有关。
Ladd 1995年的一项研究表明，日本的离婚率、单亲家庭和贫穷人口相对美国要少，这有利于社会对教育的支持，也增强了学生对学校的积极态度以及他们合作、勤奋的品质。日本教师对教育学生的责任甚至超越了社会或家长的期望，教师似乎自身就有对学生发展负责的深深情感，而尊师重教的社会文化环境反过来又强化了教师的那份责任感和使命感。
战后的日本社会经历了转型，诸如科学技术进步，人口老龄化，从以信息导向朝以知识导向的社会转变，以及伴随而来的雇佣结构和工业结构的变化。日本的文部科学省最近发起了一场改革，以鼓励日本学生“独立思考，独立判断，独立行动”，尽管国家教育改革委员会支持日本教学的个性化，但它同时也要保持日本学生在世界上的学业成绩，保持教师在培养学生自律、关心他人、责任意识和保留民族精神方面的责任。日本社会继续建构着它的“日本性”，即一个“现代而非西方的文化”，将通常被认为的西方价值观（如个性主义和民主）与日本传统整合起来。[1]社会的变化要求教师不断更新教学理念、修整知识体系、面向世界并要有较强的预测力，培养既保持日本优秀传统又不脱离时代的新人才。
二、日本教师的社会身份
日本的中小学教师是国家公务员，拥有很高的社会地位和社会声望。日本教师的工资待遇很高，国家规定义务教育学校教职员的工资必须高于普通公务员的工资标准。
以下是来自联合国教科文组织一份有关2003年日美中小学教师工资占人均GDP比例的数据：（见下表）[2]
这张表格很清晰地显示出日美教师工资的差距，尽管日本教师在刚踏入工作岗位时工资未能达到经合组织成员国的平均值，但在积累了15年的工作经验之后的工资以及最高工资都超出了平均值，但相比之下，美国却始终处在平均值以下。
当然，日本政府对教师既有很高的待遇，也同时有很高的要求，这也加强了这项职业在人们心中的神圣性和教师的使命感。在日本，“由于教学被看成是一项全职工作，教师工资按照12个月来支付，不允许教师去做其他的有偿工作，即使是在他们自己的时间里”。[3]在《教育公务员特例法》第19条中明确规定：“教育公务员为尽其职责，必须不断地进行研究和提高修养”，有关部门“必须制订出对教师在职研修人员方面的计划安排，配备必要的设施，提出奖励研究和进修的方法并加以落实”。[4]
三、日本教师的业余时间安排
日本中小教师的业余时间安排也折射了他们的使命感。1992年，Sato和McLaughlin对比研究了日美中小学教师专业成长环境，日本教师每周要比他们的美国同行们多花费20个小时在学校里，他们不仅承担着对学生的教学任务，还承担着许多非学术性的任务，例如，日本教师要帮助学生合理安排假期，关心学生的个人卫生和习惯，管理学生校内外的生活，日本教师用于课堂教学的时间只有60％。“（日本）学生有四十天的暑假，十四天的寒假和十四天的春季假期，但他们的老师在他们这些假期期间也是要工作的。”[5]通常小学教师一周最多要花费26.5小时在教学上，另外还要管理学生的午餐、课间休息和学校卫生。初中和高中教师分别是19.7小时和16.8小时。日本教师牺牲业余时间是出于自愿的，同时在与学生频繁亲密的接触中了解学生特点、发现学生兴趣、总结学生成长历程，在这些有意或无意的职业和日常生活中教师的使命感萌发和升华出来。
总之，教师的使命感和责任感是从社会普遍价值中衍生的，需要社会文化的滋养。我国是一个传统的尊师重教的国家，但在日益市场化的今天，人们丧失了很多珍贵的价值观，既存的土壤是努力寻求的起点和希望，我们应当从传统中进行有力的挖掘。尊重教师必须要从实际着手，尤其要提高教师工资和待遇，加强相关的制度建设。只有当教师职业在人们心中的形象崇高了，才会有更多的人愿意成为教师，也才会增强教师心中的神圣感和使命感。
注释：
[1]Mochizuki,Y.A postcolonial rereading of the contemporary internationalization movement of Japanese education: The construction of“Japaneseness”in a globalized world.In P.Ninnds
一、日本教师所处的社会文化背景
教师的责任感和使命感深植在教师内心对社会和学生发展的关心，并表现为为了实现学生的真正成长而不断更新自己的观念和责任。它首先与一个国家的社会文化有关。
Ladd 1995年的一项研究表明，日本的离婚率、单亲家庭和贫穷人口相对美国要少，这有利于社会对教育的支持，也增强了学生对学校的积极态度以及他们合作、勤奋的品质。日本教师对教育学生的责任甚至超越了社会或家长的期望，教师似乎自身就有对学生发展负责的深深情感，而尊师重教的社会文化环境反过来又强化了教师的那份责任感和使命感。
战后的日本社会经历了转型，诸如科学技术进步，人口老龄化，从以信息导向朝以知识导向的社会转变，以及伴随而来的雇佣结构和工业结构的变化。日本的文部科学省最近发起了一场改革，以鼓励日本学生“独立思考，独立判断，独立行动”，尽管国家教育改革委员会支持日本教学的个性化，但它同时也要保持日本学生在世界上的学业成绩，保持教师在培养学生自律、关心他人、责任意识和保留民族精神方面的责任。日本社会继续建构着它的“日本性”，即一个“现代而非西方的文化”，将通常被认为的西方价值观（如个性主义和民主）与日本传统整合起来。[1]社会的变化要求教师不断更新教学理念、修整知识体系、面向世界并要有较强的预测力，培养既保持日本优秀传统又不脱离时代的新人才。
二、日本教师的社会身份
日本的中小学教师是国家公务员，拥有很高的社会地位和社会声望。日本教师的工资待遇很高，国家规定义务教育学校教职员的工资必须高于普通公务员的工资标准。
以下是来自联合国教科文组织一份有关2003年日美中小学教师工资占人均GDP比例的数据：（见下表）[2]
这张表格很清晰地显示出日美教师工资的差距，尽管日本教师在刚踏入工作岗位时工资未能达到经合组织成员国的平均值，但在积累了15年的工作经验之后的工资以及最高工资都超出了平均值，但相比之下，美国却始终处在平均值以下。
当然，日本政府对教师既有很高的待遇，也同时有很高的要求，这也加强了这项职业在人们心中的神圣性和教师的使命感。在日本，“由于教学被看成是一项全职工作，教师工资按照12个月来支付，不允许教师去做其他的有偿工作，即使是在他们自己的时间里”。[3]在《教育公务员特例法》第19条中明确规定：“教育公务员为尽其职责，必须不断地进行研究和提高修养”，有关部门“必须制订出对教师在职研修人员方面的计划安排，配备必要的设施，提出奖励研究和进修的方法并加以落实”。[4]
三、日本教师的业余时间安排
日本中小教师的业余时间安排也折射了他们的使命感。1992年，Sato和McLaughlin对比研究了日美中小学教师专业成长环境，日本教师每周要比他们的美国同行们多花费20个小时在学校里，他们不仅承担着对学生的教学任务，还承担着许多非学术性的任务，例如，日本教师要帮助学生合理安排假期，关心学生的个人卫生和习惯，管理学生校内外的生活，日本教师用于课堂教学的时间只有60％。“（日本）学生有四十天的暑假，十四天的寒假和十四天的春季假期，但他们的老师在他们这些假期期间也是要工作的。”[5]通常小学教师一周最多要花费26.5小时在教学上，另外还要管理学生的午餐、课间休息和学校卫生。初中和高中教师分别是19.7小时和16.8小时。日本教师牺牲业余时间是出于自愿的，同时在与学生频繁亲密的接触中了解学生特点、发现学生兴趣、总结学生成长历程，在这些有意或无意的职业和日常生活中教师的使命感萌发和升华出来。
总之，教师的使命感和责任感是从社会普遍价值中衍生的，需要社会文化的滋养。我国是一个传统的尊师重教的国家，但在日益市场化的今天，人们丧失了很多珍贵的价值观，既存的土壤是努力寻求的起点和希望，我们应当从传统中进行有力的挖掘。尊重教师必须要从实际着手，尤其要提高教师工资和待遇，加强相关的制度建设。只有当教师职业在人们心中的形象崇高了，才会有更多的人愿意成为教师，也才会增强教师心中的神圣感和使命感。
注释：
[1]Mochizuki,Y.A postcolonial rereading of the contemporary internationalization movement of Japanese education: The construction of“Japaneseness”in a globalized world.In P.Ninnds