【摘 要】
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<正> 否定的否定的实例章太炎一生中间曾多次自编选集或文集。著名的《訄书》,便是他的第一部自选集。訄者,迫也,意即“逼迫人有所为”。章太炎一再申明《訄书》、“逑鞠迫言
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<正> 否定的否定的实例章太炎一生中间曾多次自编选集或文集。著名的《訄书》,便是他的第一部自选集。訄者,迫也,意即“逼迫人有所为”。章太炎一再申明《訄书》、“逑鞠迫言”,也正是毫不掩饰地告诉读者,那里面辑集着穷蹙的环境迫使他非说不可的话。所谓穷蹙,当然主要指作者身处的社会政治环境。那时正关切地注视国家前途、民族命运的作者,以为研究学术,应该循着“观省社会,因其政俗,而明一指”的方向前
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目的:根据双侧肝胆管结石伴狭窄的病变特点来探索外科手术方式.方法:根据双侧肝胆管结石伴狭窄病变特点,将其分为3型,选用不同的以肝段切除为主的联合手术.结果:全组无手术死
<正> 王充是东汉伟大的思想家,他不能容忍当时那种疲靡不振的文风,首先揭橥了形式原于内容的观点,他认为形式与内容应该“外内表里,自相副称”,不应该只顾形式的雕琢,而忽视了内容的真实。他说: 有根株于下,有荣叶于上;有实核于内,有皮壳于外。文墨辞说,士之荣叶、皮壳也,实诚在胸臆,文墨著竹帛,外内表里,自相副称,意奋而笔纵,故文现而实露也。人之有文也,犹禽之有毛也。毛有五色,皆生于体。苟有文无实,则是五色之禽,毛妄生也。(《论衡·超奇篇》) 他以为文章只是要表意,用不着虚饰。他又说:“文由胸中而
<正> 关于道德的阶级性与继承性问题,我国学术界曾于一九六三和一九六四年开展过热烈的讨论。但遗憾的是,不知是什么缘故,这场讨论不久就揠旗息鼓了。那时的讨论,主要是围绕以下几个问题展开的: 对“阶级的道德”的理解问题。有人认为,所谓阶级的道德也就是统治阶级的道德。这是因为,在阶级社会里,占统治地位的思想总是统治阶级的思想,没有精神生产资料的阶级的思想,一般是受统治阶级支配的。不同意上述意见的人认为,在阶级社会里,由于
<正> 本世纪、特别是近三十年来,世界范围的科学技术突飞猛进,一个以电脑为标志的科技革命和智能革命的新时代已经到来,人类的认识能力获得空前的大解放。传统的认识论正面临着挑战。(一) 传统认识论的基础之一,是把作为认识的主体的人与认识客体的对象直接对立起来。多少世纪以来形成了一个不可动摇的信念:只有人是认识的主体,人脑的认识功能责无旁贷,大脑的机能独一无二,人脑以外的客体不可能成为认识的主体,认识主体也不会进入到认识的对象中去。这种观点甚至成为区别于机械唯物论、主观唯心论的一个重要原
<正> 《訄书》,是章太炎的代表作之一.这部理论著作初刻于维新变法之后,修订于他倡导反满革命之时.章太炎这一时期的宇宙观、社会观、历史观以及他的政治、经济、文化、教育观点,在这部著作中得到了集中而系统的阐述.它的出版,曾经"轰震海内"、"风行一时",被当时报刊誉为"空前杰作".《訄书》凝炼精审,条理缜密.篇幅虽不算大,容量却异乎寻常.它文辞渊古,又时常夹杂一些由日文转译过来的西学名词,因此现代读者要全面而准确地把握全书的精神实
弘扬爱国主义振奋民族精神本刊评论员５０年前的今天，中国人民赢得了抗日战争的胜利。这既为世养人民最终赢得反法西斯战争胜利划上了圆满的句号，又开创了中华民族自近代以来赢得民
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在英语听说读写“四会“中，“听“不仅是语言交际的重要方面，而且是获取知识、获得信息、获得语言感受的主要途径；是学习英语交际能力的必备条件．众所周知，在英语教学中，听力教学属
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本文认为学生在钢琴实践过程中应正确的对待公开演出，提高自身认识扣公开演奏的水平。