【摘 要】
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人性论是儒家义理的基石,而孟子的性善论正是儒家人性论中影响最大的一种.孟子的性善论是性本善论,不是性向善论,其论证包含着五个层面的问题,其一,“人性由人禽之辨而显”,此层面是楷定人性的外延;其二,“圣人与我同类”,此层面突出“本善”非“向善”;其三,“可欲之谓善”,此层面突出内在主体;其四,“即心言性,即情显性”,此层面综合阐明性善之说;其五,“不善非才之罪”,此层面廓清恶非本有.五个层次,环环相扣,缺一不可,共同构筑了孟子人性论的义理大厦.
【机 构】
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曲阜师范大学 孔子文化研究院,山东 曲阜273165
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人性论是儒家义理的基石,而孟子的性善论正是儒家人性论中影响最大的一种.孟子的性善论是性本善论,不是性向善论,其论证包含着五个层面的问题,其一,“人性由人禽之辨而显”,此层面是楷定人性的外延;其二,“圣人与我同类”,此层面突出“本善”非“向善”;其三,“可欲之谓善”,此层面突出内在主体;其四,“即心言性,即情显性”,此层面综合阐明性善之说;其五,“不善非才之罪”,此层面廓清恶非本有.五个层次,环环相扣,缺一不可,共同构筑了孟子人性论的义理大厦.
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