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摘 要：优秀的学生聚在一起应该会更加优秀，但是这样的优秀只成为聚焦在老师视线内的优秀，无人监督时的表现却缺少优秀，归结原因当是缺乏“慎独”的君子精神。因此，语文课堂应发挥人文性的教育作用，从听、说、读、写四方面引领学生精神成长。
关键词：语文课堂；优秀；慎独；人文性
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2018）13-072-1
强化班的学生应该非常优秀，这些优秀的孩子在一起，影响巨大。大家都会希望自己变得更优秀，你追我赶，班级氛围积极向上，看着让人欣喜。
班级组成一段时间之后，我却渐渐发现讲台上常常满布粉灰，上节课使用的投影仪会一直开到下节课上课，讲台前同学来来又往往，都视若无睹。事实上，班级集体劳动时间同学却表现积极主动。这样的两极表现让人奇怪。
我班学生之所以在老师视线内外表现有所差异，是因为他们习惯了成绩的优秀，习惯了老师视线内的优秀。然而这并不是真正的优秀。
笔者认为：君子不能只表现在人前，也应修行于人后。《礼记·中庸》认为：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”无人监督时依旧严格自律，这就是君子“慎独”。学生将优秀束缚在老师的视线中，尚缺少自律，缺少“慎独”精神。
“慎独”是指在闲居独处无人监督之时，更须谨慎从事，自觉遵守各种道德准则。
语文学科是一门兼具工具性和人文性的学科。它既是一门用语言进行思维、交际的工具性学科，也是一门注重人文关怀、优良品行培养的学科。作为语文教师，不仅要培养学生听、说、读、写等知识和能力，也要注意引领学生的精神成长。
近年来，我在语文课堂上，从听、读、说、写四种语文学习的基本能力入手，带领同学一起认识“慎独”精神。
一、听言观行，推人及己
首先，我在阅读课播放一则视频——梁冬与吴伯凡的《媒体下午茶》，这个视频的内容是关于现代人“行路”不守规则的问题论及“君子之道”。这种情况与我班同学的问题类似，均是在缺乏监督的情况下行事缺乏自律。视频观看结束后再请同学思考，谈及最多的一点便是人行路中即使无人监督，仍应遵守规则。此时，我顺势指出他们在老师视线外的表现，请他们反思，不少同学若有所思。
接着，我再给他们讲述几个小故事，加深他们对“慎独”精神的认识。
东汉名臣杨震的故事：有人以“十金”向他行贿，说“暮夜无知者”。杨震却说：“天知，神知，子知，我知，何谓无知？”行贿者黯然离开。杨震就做到人前人后表现一致，“君子慎其独也”。
清代叶存仁亦如此，下属送礼时说：“天知，地知；你知，我们知，其他人绝不会知。”他听后却吟诗一首：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”
这样的事、这样的人何其多也：柳下惠，坐怀不乱；林则徐，无欲则刚；刘备，勿以恶小而为之……同学对这些故事耳熟能详，现在再来看这些事情，又有了新的认识：哪怕独处，也应表里如一。
二、读圣人书，修内安外
晚清四大名臣之一曾国藩，一生修身律己。他从一介书生到位及人臣，在晚清乱世中得以善终，与他一直遵行“慎独”精神有很大关系。他不仅是成功的政治家、军事家，也是出色的理学家、文学家，推荐学生阅读《曾国藩家书》及《唐浩明评点曾国藩家书》，可以看到曾国藩认为人要慎独，通过内省、寡欲达到养心、修身。通过对曾国藩的阅读，修己之内，慎己之行，做优秀的自己。
三、各抒己见，达人自达
为了使同学对“君子慎独”认识更深入、更透彻，我们临时调整“课前三分钟”演讲为“演讲比赛”，时间两节课，请同学们充分准备。在材料准备的过程中，他们就会看到君子是如何表现，会越来越深入地体会“慎独”精神。在最后的演讲比赛中，同学们旁征博引，各抒己见。从他们的演讲中我欣喜地发现他们对“慎独”的认识，明白“自律”“自省”。
四、尽陈其情，行之致远
为了强化学生对“慎独”的认识，我还要求学生结合高二议论文写作训练，将自己对“君子慎独”的认识组织成一篇言之有理，行之成文的文章：
材料：元代大学者许衡外出口渴却不摘路边之梨，人问之，答曰：“非己之梨，岂能乱摘？”于是人则讥其迂腐，许衡正色地说：“梨虽无主，我心有主。”
此中“主”不仅仅是表面性的某种“主张”、“见解”，更应是为人处世的原则、准则，甚至是信仰、追求……“我心有主”意味着一个人要坚持自己的原则，不管有无监督。
通過这样的审题训练加深他们的认识，通过组织成文巩固他们对“慎独”精神的理解。
此外，我在语文课堂从听、说、读、写四个环节带领学生逐步深入地认识“君子慎独”，我会不时地通过课堂阅读等形式，让学生明白老师视线内的循规蹈矩，不能称之为君子，只有做到“慎独”才是真正的君子，并希望他们能行之致远。
这些情感教育工作是成功的，我通过语文教学促进学生的情感文明发展，做到了自习课老师在与不在都一样安静，讲台上的粉笔灰悄然不见踪影，绿植瓶里的水永远满满……在这样良好的环境中，我们学习的氛围也更浓了，班级里充满了正能量。
情感文明教育是教育的灵魂，它的本质是育德，是培养具有良好品德的学生。高中生正处于道德形成和发展的关键时期，树立“慎独”思想，对个人终生、对国家社会未来，都影响深远。正因为如此，我们语文教育更应义不容辞地担负起促进学生情感文明建设责任。
关键词：语文课堂；优秀；慎独；人文性
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2018）13-072-1
强化班的学生应该非常优秀，这些优秀的孩子在一起，影响巨大。大家都会希望自己变得更优秀，你追我赶，班级氛围积极向上，看着让人欣喜。
班级组成一段时间之后，我却渐渐发现讲台上常常满布粉灰，上节课使用的投影仪会一直开到下节课上课，讲台前同学来来又往往，都视若无睹。事实上，班级集体劳动时间同学却表现积极主动。这样的两极表现让人奇怪。
我班学生之所以在老师视线内外表现有所差异，是因为他们习惯了成绩的优秀，习惯了老师视线内的优秀。然而这并不是真正的优秀。
笔者认为：君子不能只表现在人前，也应修行于人后。《礼记·中庸》认为：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”无人监督时依旧严格自律，这就是君子“慎独”。学生将优秀束缚在老师的视线中，尚缺少自律，缺少“慎独”精神。
“慎独”是指在闲居独处无人监督之时，更须谨慎从事，自觉遵守各种道德准则。
语文学科是一门兼具工具性和人文性的学科。它既是一门用语言进行思维、交际的工具性学科，也是一门注重人文关怀、优良品行培养的学科。作为语文教师，不仅要培养学生听、说、读、写等知识和能力，也要注意引领学生的精神成长。
近年来，我在语文课堂上，从听、读、说、写四种语文学习的基本能力入手，带领同学一起认识“慎独”精神。
一、听言观行，推人及己
首先，我在阅读课播放一则视频——梁冬与吴伯凡的《媒体下午茶》，这个视频的内容是关于现代人“行路”不守规则的问题论及“君子之道”。这种情况与我班同学的问题类似，均是在缺乏监督的情况下行事缺乏自律。视频观看结束后再请同学思考，谈及最多的一点便是人行路中即使无人监督，仍应遵守规则。此时，我顺势指出他们在老师视线外的表现，请他们反思，不少同学若有所思。
接着，我再给他们讲述几个小故事，加深他们对“慎独”精神的认识。
东汉名臣杨震的故事：有人以“十金”向他行贿，说“暮夜无知者”。杨震却说：“天知，神知，子知，我知，何谓无知？”行贿者黯然离开。杨震就做到人前人后表现一致，“君子慎其独也”。
清代叶存仁亦如此，下属送礼时说：“天知，地知；你知，我们知，其他人绝不会知。”他听后却吟诗一首：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”
这样的事、这样的人何其多也：柳下惠，坐怀不乱；林则徐，无欲则刚；刘备，勿以恶小而为之……同学对这些故事耳熟能详，现在再来看这些事情，又有了新的认识：哪怕独处，也应表里如一。
二、读圣人书，修内安外
晚清四大名臣之一曾国藩，一生修身律己。他从一介书生到位及人臣，在晚清乱世中得以善终，与他一直遵行“慎独”精神有很大关系。他不仅是成功的政治家、军事家，也是出色的理学家、文学家，推荐学生阅读《曾国藩家书》及《唐浩明评点曾国藩家书》，可以看到曾国藩认为人要慎独，通过内省、寡欲达到养心、修身。通过对曾国藩的阅读，修己之内，慎己之行，做优秀的自己。
三、各抒己见，达人自达
为了使同学对“君子慎独”认识更深入、更透彻，我们临时调整“课前三分钟”演讲为“演讲比赛”，时间两节课，请同学们充分准备。在材料准备的过程中，他们就会看到君子是如何表现，会越来越深入地体会“慎独”精神。在最后的演讲比赛中，同学们旁征博引，各抒己见。从他们的演讲中我欣喜地发现他们对“慎独”的认识，明白“自律”“自省”。
四、尽陈其情，行之致远
为了强化学生对“慎独”的认识，我还要求学生结合高二议论文写作训练，将自己对“君子慎独”的认识组织成一篇言之有理，行之成文的文章：
材料：元代大学者许衡外出口渴却不摘路边之梨，人问之，答曰：“非己之梨，岂能乱摘？”于是人则讥其迂腐，许衡正色地说：“梨虽无主，我心有主。”
此中“主”不仅仅是表面性的某种“主张”、“见解”，更应是为人处世的原则、准则，甚至是信仰、追求……“我心有主”意味着一个人要坚持自己的原则，不管有无监督。
通過这样的审题训练加深他们的认识，通过组织成文巩固他们对“慎独”精神的理解。
此外，我在语文课堂从听、说、读、写四个环节带领学生逐步深入地认识“君子慎独”，我会不时地通过课堂阅读等形式，让学生明白老师视线内的循规蹈矩，不能称之为君子，只有做到“慎独”才是真正的君子，并希望他们能行之致远。
这些情感教育工作是成功的，我通过语文教学促进学生的情感文明发展，做到了自习课老师在与不在都一样安静，讲台上的粉笔灰悄然不见踪影，绿植瓶里的水永远满满……在这样良好的环境中，我们学习的氛围也更浓了，班级里充满了正能量。
情感文明教育是教育的灵魂，它的本质是育德，是培养具有良好品德的学生。高中生正处于道德形成和发展的关键时期，树立“慎独”思想，对个人终生、对国家社会未来，都影响深远。正因为如此，我们语文教育更应义不容辞地担负起促进学生情感文明建设责任。