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[摘 要] 语文课堂不仅仅是教课文，课文只是课堂教学的载体，关键在于关注学生语言文字的运用、语文素养的提升。学以致用，提升学生的综合素养，是每个语文教师都需要努力的目标。
[关键词]女娲补天 想象 自主 语文素养 神话
[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2016）16-070
《女娲补天》这篇课文选自人教版语文三年级下册第八单元，是一个流传千古的神话故事，讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的故事。
《语文课程标准》（2011版）对于不同的文章体裁，提出了不同的教学目标。而《女娲补天》这个非常典型的神话故事，神话意味浓厚，如何上出神话的感觉，是我教学第一课时思考的核心问题。本课的教学重点是引导学生通过想象感受天塌下来的可怕场景，从而感知神话故事的神奇，初步感受古代劳动人民的丰富想象力。也就是说，这节课的教学用想象点燃神话，用想象放飞课堂。
一、从想象开端，探讨了解神话
“好的开头是成功的一半。”可以说，一堂课如果能在开头就吸引学生，那这堂课必定能收到好的教学效果。为了从一开始就让学生进入神话的意境中，在《女娲补天》的教学中，我出示学生熟悉的神话故事的图片进行导入，引导学生回顾已有的知识。再接下去的环节中，更是引导学生观察、想象，感受神话人物的神奇、情节的神奇。教学如下：
师：这张图片讲的是什么？
生1：女娲造人。
师：你们看过这个故事吗？你们觉得这个故事哪里最神奇？
生2：女娲用黄泥捏人，吹一口气人就活了，柳枝一甩就创造出了大批的人……
师：仔细观察图片，你觉得女娲哪里和我们不一样？
生3：她有一条蛇一样的尾巴。
师：是啊，她人头蛇身，神通广大，一日七十化，每天至少能创造出七十样东西。这是多么奇妙，多少厉害啊！
……
上述教学，从《女娲造人》自然地导入到《女娲补天》，过渡自然生动。此外，通过《女娲造人》这个故事，学生能更好地感受神话情节、人物的奇妙，对神话有一个更为整体的、清晰的认识。课堂教学中，营造这样的阅读神话的氛围，激发了学生学习神话的兴趣。
二、用想象贯穿，理解神话起因
莎士比亚说：“学问必须合乎自己的兴趣，方才可以得益。”赞科夫说：“对所学知识内容的兴趣可以成为学习动机。”而听故事，能激发学生的学习兴趣，使学生产生不断深入探究的欲望。我在教学中通过两个符合学生学习心理的过渡语，很好地抓住了学生的注意力，激发他们阅读的兴趣。
师：故事的开始要从盘古开辟天地说起，那时大地上并没有人类，是女娲照着自己的样子用黄泥捏出了人。自从女娲创造了人类，大地上到处是欢歌笑语，人们一直过着快乐幸福的生活。
……
师：这样的生活多么幸福快乐啊！不知道过了多少年，突然有一天，一切都变了。水神共工和火神祝融打了起来，他们一直从天上打到地下，闹得天翻地覆。结果祝融打胜了，失败的共工不服，一怒之下，把撑天的柱子——不周山撞倒了。
……
上述教学，通过两个过渡语，不仅交代了女娲补天的背景，更为课堂营造出了神话的氛围，让学生充分想象，不断深入品味神话的意境。
三、以想象扩展，图片课文重难点
马克思曾说“想象是促进人类发展的伟大天赋”，而儿童的想象更是无穷的。课堂教学中，教师应该想方设法激发学生的想象力，让他们大胆想象、勇于表达，用想象构建神话的课堂。《女娲补天》第一课时的教学重、难点是感受天塌下来的可怕场景，于是我通过激发学生的想象，来解决教学重点和突破教学难点的。
1.想象“燃烧、围困、挣扎”
师：是啊，这些词语能看出人们的处境艰难，特别是燃烧、围困、挣扎这三个词语。
师：这三个词语有什么共同点？
师：看到燃烧、围困、挣扎，你们仿佛看到了什么，听到了什么？（生答略）
师：下面听老师范读，请同学们闭上眼睛想象。
师：自己再来读一读，联系这些字的偏旁，你仿佛看到了什么，听到了什么？请同学们边读边想象。
2.想象“水深火热”
师：女娲不禁惊呼：“天哪，太可怕了！” 请你发挥想象，按照填空写一写。
出示：山冈上燃烧着熊熊大火， ；田野里到处是洪水 。许多人被火围困在山顶上，许多人在水里挣扎。
师：“人们被火围困，人们在水里挣扎”，你们能用什么四字词语来形容人类的处境？
……
通过抓住“燃烧”“围困”“挣扎”“水深火热”这些词语，引导学生想象画面，体会当时天塌下来后的可怕场景，让学生感受古代劳动人民的丰富想象力。只要引导得好，学生不仅能有许多出乎意料的想象，更会有感同身受的体会。
神话故事的教学不应刨根问底，不应字字斟酌，而在于体会神话的根——神奇。在教学中，让学生沉浸在神话的氛围中，学生才能感受到古代劳动人民的丰富想象力，从而达到继承和弘扬中华民族灿烂文化与优秀文化传统的目的。课堂教学中，在想象中感受神话的美，在想象中感受神话的神，更是让学生体会到神话的魅力，懂得学以致用。而语用不仅仅是直接的语用，如在《女娲补天》第一课时的教学中有说话训练——想象当时“欢歌笑语”的场面；小练笔中有描绘人们处在“水深火热”的画面。同时，也有积累的语用，如燃烧、挣扎、围困等，积累同偏旁的词语；“黑黑的大窟窿”“一道道深沟”“山冈上燃烧着熊熊大火”等好词好句的积累。另外，还有深层次的语用，如小古文“人头蛇身，神通广大，一日七十化”的接触，在学生心中种下了一棵神话的种子，撒下了一颗古文学习的种子，待到以后发芽、开花、结果。
总之，语文课堂不仅仅是教课文，课文只是课堂的载体，关键在于关注学生语言文字的运用、语文素养的提升。学以致用，提升学生的综合素养，我想这是每个语文教师都需要努力的目标。
（特约编辑 木 清）
[关键词]女娲补天 想象 自主 语文素养 神话
[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2016）16-070
《女娲补天》这篇课文选自人教版语文三年级下册第八单元，是一个流传千古的神话故事，讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的故事。
《语文课程标准》（2011版）对于不同的文章体裁，提出了不同的教学目标。而《女娲补天》这个非常典型的神话故事，神话意味浓厚，如何上出神话的感觉，是我教学第一课时思考的核心问题。本课的教学重点是引导学生通过想象感受天塌下来的可怕场景，从而感知神话故事的神奇，初步感受古代劳动人民的丰富想象力。也就是说，这节课的教学用想象点燃神话，用想象放飞课堂。
一、从想象开端，探讨了解神话
“好的开头是成功的一半。”可以说，一堂课如果能在开头就吸引学生，那这堂课必定能收到好的教学效果。为了从一开始就让学生进入神话的意境中，在《女娲补天》的教学中，我出示学生熟悉的神话故事的图片进行导入，引导学生回顾已有的知识。再接下去的环节中，更是引导学生观察、想象，感受神话人物的神奇、情节的神奇。教学如下：
师：这张图片讲的是什么？
生1：女娲造人。
师：你们看过这个故事吗？你们觉得这个故事哪里最神奇？
生2：女娲用黄泥捏人，吹一口气人就活了，柳枝一甩就创造出了大批的人……
师：仔细观察图片，你觉得女娲哪里和我们不一样？
生3：她有一条蛇一样的尾巴。
师：是啊，她人头蛇身，神通广大，一日七十化，每天至少能创造出七十样东西。这是多么奇妙，多少厉害啊！
……
上述教学，从《女娲造人》自然地导入到《女娲补天》，过渡自然生动。此外，通过《女娲造人》这个故事，学生能更好地感受神话情节、人物的奇妙，对神话有一个更为整体的、清晰的认识。课堂教学中，营造这样的阅读神话的氛围，激发了学生学习神话的兴趣。
二、用想象贯穿，理解神话起因
莎士比亚说：“学问必须合乎自己的兴趣，方才可以得益。”赞科夫说：“对所学知识内容的兴趣可以成为学习动机。”而听故事，能激发学生的学习兴趣，使学生产生不断深入探究的欲望。我在教学中通过两个符合学生学习心理的过渡语，很好地抓住了学生的注意力，激发他们阅读的兴趣。
师：故事的开始要从盘古开辟天地说起，那时大地上并没有人类，是女娲照着自己的样子用黄泥捏出了人。自从女娲创造了人类，大地上到处是欢歌笑语，人们一直过着快乐幸福的生活。
……
师：这样的生活多么幸福快乐啊！不知道过了多少年，突然有一天，一切都变了。水神共工和火神祝融打了起来，他们一直从天上打到地下，闹得天翻地覆。结果祝融打胜了，失败的共工不服，一怒之下，把撑天的柱子——不周山撞倒了。
……
上述教学，通过两个过渡语，不仅交代了女娲补天的背景，更为课堂营造出了神话的氛围，让学生充分想象，不断深入品味神话的意境。
三、以想象扩展，图片课文重难点
马克思曾说“想象是促进人类发展的伟大天赋”，而儿童的想象更是无穷的。课堂教学中，教师应该想方设法激发学生的想象力，让他们大胆想象、勇于表达，用想象构建神话的课堂。《女娲补天》第一课时的教学重、难点是感受天塌下来的可怕场景，于是我通过激发学生的想象，来解决教学重点和突破教学难点的。
1.想象“燃烧、围困、挣扎”
师：是啊，这些词语能看出人们的处境艰难，特别是燃烧、围困、挣扎这三个词语。
师：这三个词语有什么共同点？
师：看到燃烧、围困、挣扎，你们仿佛看到了什么，听到了什么？（生答略）
师：下面听老师范读，请同学们闭上眼睛想象。
师：自己再来读一读，联系这些字的偏旁，你仿佛看到了什么，听到了什么？请同学们边读边想象。
2.想象“水深火热”
师：女娲不禁惊呼：“天哪，太可怕了！” 请你发挥想象，按照填空写一写。
出示：山冈上燃烧着熊熊大火， ；田野里到处是洪水 。许多人被火围困在山顶上，许多人在水里挣扎。
师：“人们被火围困，人们在水里挣扎”，你们能用什么四字词语来形容人类的处境？
……
通过抓住“燃烧”“围困”“挣扎”“水深火热”这些词语，引导学生想象画面，体会当时天塌下来后的可怕场景，让学生感受古代劳动人民的丰富想象力。只要引导得好，学生不仅能有许多出乎意料的想象，更会有感同身受的体会。
神话故事的教学不应刨根问底，不应字字斟酌，而在于体会神话的根——神奇。在教学中，让学生沉浸在神话的氛围中，学生才能感受到古代劳动人民的丰富想象力，从而达到继承和弘扬中华民族灿烂文化与优秀文化传统的目的。课堂教学中，在想象中感受神话的美，在想象中感受神话的神，更是让学生体会到神话的魅力，懂得学以致用。而语用不仅仅是直接的语用，如在《女娲补天》第一课时的教学中有说话训练——想象当时“欢歌笑语”的场面；小练笔中有描绘人们处在“水深火热”的画面。同时，也有积累的语用，如燃烧、挣扎、围困等，积累同偏旁的词语；“黑黑的大窟窿”“一道道深沟”“山冈上燃烧着熊熊大火”等好词好句的积累。另外，还有深层次的语用，如小古文“人头蛇身，神通广大，一日七十化”的接触，在学生心中种下了一棵神话的种子，撒下了一颗古文学习的种子，待到以后发芽、开花、结果。
总之，语文课堂不仅仅是教课文，课文只是课堂的载体，关键在于关注学生语言文字的运用、语文素养的提升。学以致用，提升学生的综合素养，我想这是每个语文教师都需要努力的目标。
（特约编辑 木 清）