《尚书·君陈》有言:“有忍,其乃有济;有容,德乃大。”有忍耐精神,所做之事才能成功;有忍让包容的胸怀,德行才能广大。包容是一种良好的心理品质,它不仅包括理解和原谅,更显示着气度和胸襟、坚强和力量。《周易》则曰:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”此处的“厚德载物”强调了涵养以及胸怀对于以个人成才甚至成功的重要意义。读罢《了凡四训》,感触颇多。不管是立命、改过、行善、积德,就一个人的一生而言,能以其为参照内外兼修,必能改造命运,无福不可求。
　　一、舍与得
　　俗话说:舍得,舍得,有舍才有得。然而并不是每个人都能做到义不容辞的舍,而毫不在乎是否得到。一般人总以为付出一定要有回报,今天的舍换来的一定是明天的得。其实不然,当面对眼前安逸悠闲的生活时,很少有人愿意舍弃这样的生活而一切从头开始,因为那意味着为一个充满未知数的未来进行投资,存在着很大的风险。
　　了凡先生说:“在难舍处能舍,在难忍处能忍,难而能为最可贵。”是的,有这样一句话说:“有勇气来改变可以改变的事情,有胸怀来接受不可改变的事情,有智慧来分辨两者的不同。”当我们下定决心去完成一个目标,实现一个梦想时,需要自主和自信,用自己的坚强刚毅、奋发图强去改变那些可以改变的事情,即使遇到再大的困难、诱惑,我们都要坚定自己的信念坚持到底。古人云:江山代有才人出,各领风骚数百年。当我们为崭新的目标而奋斗时,那种追求理想主义与完美主义的伟大抱负时刻在提醒自己不能放弃,哪怕不择手段,哪怕铤而走险。其实不然,这是一个不完美的世界,但是它却很真实地存在着,我们无法逃避也无法改变,虽然我们不能左右天气,但可以改变心情。用自己宽广的胸襟和虚怀若谷的心态去接受那些不可改变的事。或许当时我们放下了自己的自尊与身段,舍弃了所谓的身份地位,但我们得到的却是人生最可贵的包容与宁静,以及一个人的自觉和自省。所以不管是舍什么,得什么,当我们学会用智慧的眼光去审视那些言行的时候,我们也是在选择成功的过程。
　　二、天与人
　　从古至今,有关天与人关系的论述存在着很多的争论。我们不一定是董仲舒“天人合一”观念的支持者,抑或是程朱理学中“存天理,灭人欲”的推崇者,正如了凡先生在家训中说道:“造命者天,立命者我。”先不论是否人真的能胜过天,在此且要说的是:尽自己最大的努力用心做好每一件事即可,上可无愧于天,下可无愧于心。俗话说:“尽人事,听天命。”只有当自己付出了所有的努力后,我们才能毫无畏惧地说“听天由命”。
　　超脱做人,积极做事,有很深的警示意义。了凡先生说:“人相敬爱,要常作恐惧想;家世望重,要常作卑下想;即使学问颇优,也要常作浅陋想。”不管我们曾经取得多么优异的成绩,也不管我们出身自多么显赫威望的家庭,在为新的梦想而起航这一刻,一切从零开始。而唯一不能为零的是:我们不能忘记“积极”二字,与人与己,积极地去面对人生的每一次挑战,积极地去寻求每一次机遇。
　　有容德乃大,无求品自高。包容是行走历练的基石,在生命的过程里随时随地保持宽容的心态,海纳百川的广阔心境便会悄悄滋生,人的德行也就在这样的过程中出现了提高和升华。“无求”的真正含义也并不是没有追求,而是说在追求理想或者其他的时候,不要以一些世俗的、急功近利的目标作为事业的最终目标,而是能够把所要做的事情的真正目标视为最终目标。如果一件事情是个人喜欢并且热爱的,肯去投入大的精力去经营和维护,那么千万不要树立过于急功近利的目标,它往往会使事情和人丧失正确的方向。
　　所以翻开《了凡四训》吧,这本书不只是了凡先生对自己儿子们为人处事的训诫,更是我们所有人追求梦想之路上所需的参照标准。时代变迁,精髓未变,要想走向成功,我们仍需要静下心来,认真读书,在一字一句的琢磨里仔细玩味包容的意义。