《义务教育地理课程标准》指出：“地理课程要提供给学生与其生活和周围世界密切相关的地理知识。”如何贯彻落实这一要求呢？重要的方法是利用熟悉的事物让学生亲历地理学习过程，在有趣的生活情景中学习地理和运用地理知识或技能解决实际问题，让学生感受到地理是鲜活的、贴近现实生活的、有价值的。课程改革让我在不断研究和学习中，已较好的领会并将新的教育理念渗透到自己的教学实践中。在课堂上，都能提供一些日常生活的好素材，创设一些生活情境，赋予课堂更多的生活性、人文性和开放性……在“生活化”的地理课堂上，学生的生活经验和个性发展得到充分尊重，教师和学生都可以尽情展现各自的魅力。下面，请走进我的课改课堂，去领略那迷人的“生活风景”吧！
　　一、 让课堂充满“动感”
　　课堂是学生的天地，学生是课堂的主人。我们面对的教育对象是一个个鲜活的富有个性的生命体，都有独特的心灵世界，他们用不同的方法探究知识，用不同的思维诠释发现，用不同的方式体验情感。教师要做的就是充分尊重学生的选择，在课堂上放手让学生动脑想、动口说、动手操作、动情释放情感，课堂会因充满“动感”而精彩。
　　片段1：等高线地形图的判读
　　观察等高线，理解含义
　　分组实验：学生自由组合分成八人的小组，每组准备好模型、直尺、水盆、水
　　在放好山体模型和直尺的盆中依次加水，观察每次水面淹没到的模型上的等高线，思考各等高线高度处处相等吗？根据你的实验，给等高线下一个定义？
　　我们的定义是————。
　　（板书）：等高线是在地图上把海拔相等的各点连成封闭的曲线。这条线就是等高线。
　　（设计意图：让学生动手操作，主动探究，引导学生观察实验现象，自己总结得出结论，学生是学习的主人，于是学生理解知识，逐步形成抽象的概念，并养成科学探究的精神）
　　观察教师投影“山地模型”，引导学生观察山地的形态。
　　体验“手形”上的“五指山”。
　　师：同学们，请伸出左手，五指并拢，中间略微隆起，然后将手扣在桌面上。现在展现在你们面前的难道不是一座“五指山”吗！总结：山顶―手背上隆起的关节处；山脊―手指背；山谷―手指缝；鞍部―手背关节之间的部位；陡崖―手的左右两侧。师：假如将水洒在“五指山”上，请同学们思考，在山地的哪个部位容易集水发育成河流呢？
　　探究应用
　　角色体验：了解我们的家乡。
　　情境：小红日记摘录：我们的家乡天竺山属于山青水秀的低山丘陵地区。这里降水丰富森林茂密，村庄多沿山麓和小河边分布。目前家乡已修几个水库和多条公路……
　　课件展示“家乡的等高线地形图”
　　活用地理，探究问题：
　　1、村庄多沿山麓和小河边分布的原因是什么？
　　2、A村到B村的公路，小红在图上画了两条线路。假如你是修建这条公路和工程专家，你会选择哪条线路？说出理由让大家信服。
　　（学生合作讨论，自由发言）
　　意图：“判读等高线地形图”是非常有用而又抽象难懂的知识。教师对如何化深奥为浅显、突破难点做了充分的铺垫和安排：从动手做实验、观察得出等高线定义开始到观察直观形象的“山地模型”，直到用手演示“五指山”，进一步结合“山地模型”及其相应的等高线地形图，探究山地各个部位的等高线形态特征，最后，通过设计有趣的生活情境，运用相关知识解决实际问题。
　　二、 让地理回归生活
　　地理教学高度关注学生的生活实际和经验世界。因此，要非常重视挖掘生活中的地理素材，多尝试从生活中发现地理问题，或针对地理知识进行“生活化的包装”，设计“生活化”的情境，使地理与学生的现实生活或体验有机融合。
　　片段2：地球仪和经纬网的情境导入
　　(播放视频：一艘正航行在大海中的轮船……)
　　师：同学们，假设我们的教室是一艘满载我们这群旅客，航行在茫茫大海中的大轮船，但不幸发生了，我们的船抛锚了，怎么也修不好。如果你是船长，你这时该怎么办?
　　问题一提出，学生的答案五花八门，有的说穿救生衣跳海，有的说修理，有的说求救，有的说打电话……，这时可随机应变，抓住机会追问说打电话的学生。
　　师：“打电话给谁?我们现在就来模拟打电话。”
　　生：随机让两位同学做打电话的模拟表演。
　　意图：结合课堂教学内容捕捉生活信息，采撷生活实例，把学习“地球仪和经仪网”的抽象知识，通过倍感亲切的生活情景，学生兴趣一下子被调动起来，最大限度地处于主动激活的状态。
　　三、精彩源于“过程”
　　地理课堂上引导学生从现实生活的经历与体验出发，把学生在自己的学习生活中能够见到的、听到的、感受到的现实材料提供给学生，作为背景材料。引导学生主动参与、自主探究、创新思维，体验和亲历地理学习和思维建构的过程，并在“过程中”关注学生情感与态度的发展变化，培养学生科学的学习方法、严谨的学习态度，以及对地理科学知识强烈的求知兴趣。
　　片段3：世界三大宗教
　　说一说我印象中的宗教。
　　（播放视频：电视剧《西游记》片段）
　　师：相信同学们一定喜欢看电视剧《西游记》，唐僧师徒4人不畏艰险，历经磨难，最后终于取回了真经。在这部电视剧里提到了一种重要的宗教―佛教，同学们对它了解多少？除了这种宗教外，你们对世界上其他的宗教有了解吗？请同学们结合自己的学习和生活实际，谈谈你看到的或了解到的宗教活动、现象、习俗等。
　　生1：我在庙里看见过和尚，他们穿着僧袍、敲着“木鱼”,在神像前念念有词。
　　生2：我的爷爷信佛，经常拜菩萨，还不吃肉，只吃素菜。（让有生活经验的学生充分发言，现身说法，吸引全班同学，对宗教形成初步了解）
　　比一比三大宗教的概况。（视频展示：世界宗教分布图和三大宗教的代表性建筑图片）教师引导学生读图、填表，使学生了解三大宗教的特点。
　　问题讨论：科学发达的现代世界，为什么还有人信仰宗教？我们应该怎样对待这些人呢？（学生自由发言）
　　师（总结）：宗教有教人为善的进步方面。我们不能反对人们对善良的追求，公民有宗教信仰的自由，我们要尊重人们的宗教信仰，促进社会和谐发展。
　　看一看宗教对人们的影响。（播放视频：“南岳宗教旅游”)
　　师：到南岳去进行宗教旅游的人很多，对此现象同学们有何感悟？
　　生：南岳是佛教圣地，信佛的人多！（播放视频：“巴以冲突”新闻报道）
　　师：看了录像，同学们知道“巴以”民族矛盾的根源在哪里吗？
　　生：他们的宗教信仰不同。
　　师：“巴以”两国的居民因信奉不同的宗教，引发了深刻的民族矛盾，是导致两国之间冲突和战争不断的重要原因之一。
　　总结：宗教并不神秘，宗教活动广泛存在于我们身边的世界。宗教在其发展过程中汲取了人类社会的各种文化、民俗、经济、哲理等许多要素，使自身更加完善，所以，宗教发展到今天，已经成为一种文化现象、社会现象。我们应该尊重世界各民族的宗教信仰，使各民族之间和谐相处，共同发展。但我们必须分清哪些是宗教，哪些是邪教，哪些是打着宗教幌子的迷信活动。我们要反对封建迷信，反对邪教，崇尚科学。
　　意图：这堂课学生非常喜欢，内容显得很精彩，仔细想来，精彩源于“过程”。宏观上讲，教学过程设计以“生活中的地理”为主线，因环环相扣的美感而精彩，又因“生活”让知识恢复了鲜活的状态，课堂上充满学生生动地学习的气息而精彩。微观上讲，因老师巧妙使用教学技艺，促使学生体验和亲历地理学习“过程”而精彩。
　　四、“触摸”真实的地理
　　将地理与学生的现实世界或生活经验建立联系，让学生看得到、摸得着，使学生在现实生活或生活情境中“触摸“地理，感受到地理的真实。同时，使枯燥、抽象的地理知识变迁生动、有趣、易懂，学生容易产生浓厚的兴趣。
　　片段4：自然环境对民居的影响
　　联系生活（播放视频：厦门古民居景观图片）
　　师：为什么会建成这样呢？谁能结合自己的生活经验谈一谈。
　　生：我们这里降水多，陡的屋顶便于雨水流泻，房子不会漏水。门窗大便于通风，因为我们这里的夏天潮湿而又炎热。
　　师：这说明气候对聚落民居建筑的影响很大。
　　拓展与探究（播放视频：中国和世界各地典型的民居景观图片）
　　分组探究：民居的建筑特色及与当地自然环境的关系（教师要求学生小组合作，迁移前面的学习方法进行分析思考，获得答案）。
　　(l）云南西双版纳地区的傣族竹楼；(2）北极地区因纽特人的冰屋。（学生发言，交流学习成果）
　　我当设计师（播放视频：热带雨林地区和热带沙漠地区的景观）
　　师：同学们，世界各地的自然环境是千差万别的，聪明的人类也就设计了各种各样的民居，以适应不同的自然环境。请同学们根据图示地区的自然特征设计相应的民居……第1组的同学，假如你们走进的是茫茫的热带雨林，建什么样的房屋住起来既安全又舒适呢？第2组的同学，你们将要在这热带沙漠的绿洲居住，要接受酷热气候和风沙的挑战，房屋应该怎样设计呢？（展示学生作品）
　　意图：课堂上师生间的交流与非常活跃，教学活动从研究学生熟悉的家乡民居与自然环境的关系入手，学生感觉很亲近、地理很真实！以此为基础，进一步要求学生迁移知识和方法，探讨世界各地的民居与自然环境的关系，强调地理知识在生活中的应用，让学生领略地理知识的“有用性”！紧接着，设计有趣的生活情景，将学生置身其中，让学生体验当“民居设计师”的乐趣，把课堂气氛推向了高潮。豪无疑问，这些从生活中提炼出来的地理知识，让学生感受的不再是枯燥的地理概念、深奥的地理规律、难懂的地理原理……而是富有生活情趣的实际问题，学生乐于主动去探究、去发现，并在愉快的心境中体验成功，学会思考，学会学习。