对多元解读与创造性解读的倡导，并不是说对教材文本解读中学生怎么理解都行。新课程改革后，随着一些新理念的倡导和对学生主体性的重视，有些师生对教材文本的解读陷入另外一个极端，即还没有弄清文本原意就匆忙下结论，随意理解、胡乱理解的现象屡见不鲜，笔者认为这种“读者至上”的做法同样不可取。辩证地看待作者与读者的关系，需要做到：第一，要倾听作者真意。它不是文本理解的最终目的，但却是对话展开的前提，倾听作者真意是一个“人乎其内”的过程，读者的再创造是一个“出乎其外”的过程，只有先“入乎其内”才能“出乎其外”。第二，尊重文本的“语境”，即不能脱离文本所处的礼会文化环境。比如有的学生在学习《武松打虎》时质疑文本在褒扬屠杀动物；有的学生在学习《红楼梦》时质疑文本在宣扬近亲结婚；有的学生在学习《背影》时读出“父亲违反交通规则”……这种对文本的质疑是以今评古，学生完全是以自己的眼光和观念来评判先人的思想和行为。埘这种现象，教师要进行合理的引导，让学生认真地倾听文本所言，了解文本之意蕴，与文本进行真正的对话。