论文部分内容阅读
【摘要】《弟子规》中对小学生的人格培养具有重要的意义，培养学生爱亲敬长的孝悌意识，培养他们诚实守信的人品，养成良好行为习惯及正确人生价值观等，本文分析了《弟子规》与小学生人格培养之间的联系，让小学生规矩做人规范做事。
【关键词】规矩做人；规范做事；《弟子规》；小学生；人格培养；策略
【中图分类号】G622 【文献标识码】A
当前社会中人们在体力及智力上的差距已经不是很明显，但是在品性及情感方面则会产生较大差距，而要想具备良好的品性就需要进行人格教育，这是伦理道德教育的基础，对学生的全面发展具有重要影响。但是在实际教育中却存在教育偏失，受家庭及社会教育功利化的影响，不太重视对道德伦理及人格的教育，让很多学生在品性及基本道德方面有所缺失，因此教师需要利用《弟子规》内容对学生的人格进行教育，让他们规矩做人，规矩做事。
一、培养学生爱亲敬长的孝悌意识
《论语·为政》中说道：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”这句话的意思就是：孝敬父母不仅需要提供物质，还需要在精神层面注重及爱戴自己的父母，但是没有具体说明如何做，《弟子规》中则比较浅显地对其进行了说明，让为人子女，需要在几个方面敬重父母。
首先是行为层面，不能傲慢无礼，父母的指责无论是对的或者错的，子女都需要敬听顺承，其中有一句说道：“父母呼，应勿
缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”很多人会对这句话产生一些误解，觉得其就是要一味地听从父母，其实这句话的意识是让子女要在应、行、听、承中去体现对父母的恭敬之心，表达出对父母长辈的人格尊重，即在态度及人格上去尊重，不要进行无礼的狡辩。
另外，对于亲人的过错，要真诚、态度友好地去劝谏，直至对方接受。有句话“亲有过，谏使更，怡吾色、柔吾声、谏不入，悦复谏，号泣随、挞无怨”，就是说子女在尊重父母的人格基础上，要学会辨别是非，不能忽视错误。在进行《弟子规》教育中，需要让学生真诚、用心地去劝谏父母，让他们感受到态度是好的，只是针对他们的行为提出疑问，这样父母也可以较好地接受。作为孝子，需要爱护好自己的身体，注重對自己的人格修养，成为一名具有健康的身体及高尚的道德的人。其中“身有伤、贻亲忧、德有伤、怡亲羞。”在《弟子规》中将孝亲上升为主体自身的人格修养，孝亲不仅是其行为表现，更显现出其人格精神，只有其具备爱亲长的高尚品格，他的孝亲行为才能随处可见。
最后是兄弟有爱，在《弟子规》中强调了兄弟想出的道在于重义轻财，兄长及弟弟需要做好自己的本分及该做的，兄友弟恭，将情谊放在首位。在对学生进行《弟子规》教育时，考虑到很多学生都是独生子女，因此可以将其引申为和同学相处、对待父母的态度，引申成对教师的态度。比如在同学之间出现矛盾时，不应该推卸责任，互相埋怨，而是要互相谦让，找出自己的问题，和同学和平相处，平时对于教师的指正及批评，需要虚心接受，看看自己是否有做得不对的地方，尊敬教师，而不是急于和教师顶嘴。
二、养成诚实守信的做人品性
当前时代中多种文化并存，网络信息种类很多，学生很容易受到不良信息的影响，而当前我国受应试教育模式影响，学生对社会人生缺乏基本的甄别能力，不能在这种背景下树立正确的道德人格及主体性。学校除了教授知识之外，还需要注重完善人性，注重人格的精神教场。当前学校的德育基本上都停留在表面，没有密切关注学生的生活实际，使得学生的教育效果并不是很理想，学生没有形成基本品德，对诚信教育也不是很注重，没有让德育深入学生的心灵中，限制了学生的人格发展。
《弟子规》中就对诚信教育进行说明，要以信为本，要做到言以信为先，能够实事求是，而不是夸夸其谈、华而不实，重视建立道德人格。其指出人格的美要比外表、饮食、衣服的美更具价值，要比巧言令色的能言善辩更好。学校需要注重对小学生的人格培养，能够做到见贤思齐，见不善而内自省，结识良知益友，善于听取他人的批评，勇于承认错误。在《弟子规》中还区分了有心为非与无心为非，非常注重人们行为的内在心理动机，注重在内在人格方面去改善以及提升。这种直接的心灵教化，对学生诚信人格的教育及养成具有积极的促进作用，学校可以通过开展诚信相关的活动调动学生的诚信意识，进而让他们学会讲诚信，守信用，完善人格，比如诚信的班会、作文比赛，在考试时发展诚信考场、诚信演讲比赛等，在学生平时的行为中，教师也需要注重对学生的引导，比如学生借完别人的东西要及时归还，答应别人的事情也需要说到做到。
三、真诚合作，友好竞争
《弟子规》中强调了要本着公而忘私的态度，其说道：“人所能，勿轻警，人有短，切莫揭”，这句话的意思就是说不要随意地诋毁他人，不揭别人的短处，也不能恶意散布及议论别人的私事。对同人相处做出了解释，要“道人善、善相劝”，也就是说善于发现别人的长处，实现和谐相处，这样可以让双方都提升人格修养。人与人之间热情的赞许与诚恳的批评，都能使彼此间愿意了解，信任、倾诉、交往。学生在平时的学习及活动中，免不了相互合作，需要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，要积极地倡导公平、公正的竞争环境，能够以诚作为第一原则，既竞争又相互合作。
四、结语
综上所述，《弟子规》对于小学生的人格培养具有非常重要的意义，教师需要合理地对学生的人格进行培养，满足素质教育要求，促进学生的全面发展。
参考文献
[1]李文博.《弟子规》适合今天的孩子吗[J].理论与当代，2012（12）.
[2]杨洋，张健，张春东《弟子规》在高职德育教育中的应用[J].价值工程，2011（3）.
【关键词】规矩做人；规范做事；《弟子规》；小学生；人格培养；策略
【中图分类号】G622 【文献标识码】A
当前社会中人们在体力及智力上的差距已经不是很明显，但是在品性及情感方面则会产生较大差距，而要想具备良好的品性就需要进行人格教育，这是伦理道德教育的基础，对学生的全面发展具有重要影响。但是在实际教育中却存在教育偏失，受家庭及社会教育功利化的影响，不太重视对道德伦理及人格的教育，让很多学生在品性及基本道德方面有所缺失，因此教师需要利用《弟子规》内容对学生的人格进行教育，让他们规矩做人，规矩做事。
一、培养学生爱亲敬长的孝悌意识
《论语·为政》中说道：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”这句话的意思就是：孝敬父母不仅需要提供物质，还需要在精神层面注重及爱戴自己的父母，但是没有具体说明如何做，《弟子规》中则比较浅显地对其进行了说明，让为人子女，需要在几个方面敬重父母。
首先是行为层面，不能傲慢无礼，父母的指责无论是对的或者错的，子女都需要敬听顺承，其中有一句说道：“父母呼，应勿
缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”很多人会对这句话产生一些误解，觉得其就是要一味地听从父母，其实这句话的意识是让子女要在应、行、听、承中去体现对父母的恭敬之心，表达出对父母长辈的人格尊重，即在态度及人格上去尊重，不要进行无礼的狡辩。
另外，对于亲人的过错，要真诚、态度友好地去劝谏，直至对方接受。有句话“亲有过，谏使更，怡吾色、柔吾声、谏不入，悦复谏，号泣随、挞无怨”，就是说子女在尊重父母的人格基础上，要学会辨别是非，不能忽视错误。在进行《弟子规》教育中，需要让学生真诚、用心地去劝谏父母，让他们感受到态度是好的，只是针对他们的行为提出疑问，这样父母也可以较好地接受。作为孝子，需要爱护好自己的身体，注重對自己的人格修养，成为一名具有健康的身体及高尚的道德的人。其中“身有伤、贻亲忧、德有伤、怡亲羞。”在《弟子规》中将孝亲上升为主体自身的人格修养，孝亲不仅是其行为表现，更显现出其人格精神，只有其具备爱亲长的高尚品格，他的孝亲行为才能随处可见。
最后是兄弟有爱，在《弟子规》中强调了兄弟想出的道在于重义轻财，兄长及弟弟需要做好自己的本分及该做的，兄友弟恭，将情谊放在首位。在对学生进行《弟子规》教育时，考虑到很多学生都是独生子女，因此可以将其引申为和同学相处、对待父母的态度，引申成对教师的态度。比如在同学之间出现矛盾时，不应该推卸责任，互相埋怨，而是要互相谦让，找出自己的问题，和同学和平相处，平时对于教师的指正及批评，需要虚心接受，看看自己是否有做得不对的地方，尊敬教师，而不是急于和教师顶嘴。
二、养成诚实守信的做人品性
当前时代中多种文化并存，网络信息种类很多，学生很容易受到不良信息的影响，而当前我国受应试教育模式影响，学生对社会人生缺乏基本的甄别能力，不能在这种背景下树立正确的道德人格及主体性。学校除了教授知识之外，还需要注重完善人性，注重人格的精神教场。当前学校的德育基本上都停留在表面，没有密切关注学生的生活实际，使得学生的教育效果并不是很理想，学生没有形成基本品德，对诚信教育也不是很注重，没有让德育深入学生的心灵中，限制了学生的人格发展。
《弟子规》中就对诚信教育进行说明，要以信为本，要做到言以信为先，能够实事求是，而不是夸夸其谈、华而不实，重视建立道德人格。其指出人格的美要比外表、饮食、衣服的美更具价值，要比巧言令色的能言善辩更好。学校需要注重对小学生的人格培养，能够做到见贤思齐，见不善而内自省，结识良知益友，善于听取他人的批评，勇于承认错误。在《弟子规》中还区分了有心为非与无心为非，非常注重人们行为的内在心理动机，注重在内在人格方面去改善以及提升。这种直接的心灵教化，对学生诚信人格的教育及养成具有积极的促进作用，学校可以通过开展诚信相关的活动调动学生的诚信意识，进而让他们学会讲诚信，守信用，完善人格，比如诚信的班会、作文比赛，在考试时发展诚信考场、诚信演讲比赛等，在学生平时的行为中，教师也需要注重对学生的引导，比如学生借完别人的东西要及时归还，答应别人的事情也需要说到做到。
三、真诚合作，友好竞争
《弟子规》中强调了要本着公而忘私的态度，其说道：“人所能，勿轻警，人有短，切莫揭”，这句话的意思就是说不要随意地诋毁他人，不揭别人的短处，也不能恶意散布及议论别人的私事。对同人相处做出了解释，要“道人善、善相劝”，也就是说善于发现别人的长处，实现和谐相处，这样可以让双方都提升人格修养。人与人之间热情的赞许与诚恳的批评，都能使彼此间愿意了解，信任、倾诉、交往。学生在平时的学习及活动中，免不了相互合作，需要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，要积极地倡导公平、公正的竞争环境，能够以诚作为第一原则，既竞争又相互合作。
四、结语
综上所述，《弟子规》对于小学生的人格培养具有非常重要的意义，教师需要合理地对学生的人格进行培养，满足素质教育要求，促进学生的全面发展。
参考文献
[1]李文博.《弟子规》适合今天的孩子吗[J].理论与当代，2012（12）.
[2]杨洋，张健，张春东《弟子规》在高职德育教育中的应用[J].价值工程，2011（3）.