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北京师范大学新世纪版数学教材七年级上册中有一个课题学习,问题是这样的:用一张边长为a的正方形硬纸板,在其4个角上剪去四个边长为b(0
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听说能力的培养对初一学生至关重要。听不懂英语，那叫“聋子英语”，不会开口说英语，实为“哑巴英语”。因此学英语必须注重听说能力的培养。那么如何来培养听说能力呢？ 一、 要消除各种心理障碍。树立起自信心，不胆怯，不紧张，集中注意力听，这是培养听说能力的前提。 二、 要过好语音关。初学者在训练听说的过程中应把注意力集中在发音、拼读和会话上。学语音主要靠“模仿”，应认真观察老师的口形和发音部位，要
古人书画中有临摹一词，也就是初学书画的人，应先对名人的名作或摹或临，依样画葫芦，但即使是这样的照搬照抄，古人也讲究在“形”似基础上再追求“神”似，更何况我们学习写作？仿作绝非抄袭，当然愈应该追求神似。在模仿范文时，不但应知道范文之美，更应知其所以美。如果只是形式上的模仿，而不求实质上的理解，亦步亦趋，循规蹈矩，势必使自己的写作走上形式主义的歧途，这在我国诗文发展史上是不乏其例的。如我国宋代文学史上
(一)一项不朽的投资①在对21世纪的美丽憧憬中,我们是否忽略了人类在历史上应起的某些作用呢?我们是否忽略了,并且可能是永远失去了一些东西呢?我们是否应该为了短期的利益而
伊维德(Wilt L.Idema),荷兰人,生于1944年,著名西方汉学家及翻译家。1974年于荷兰莱顿大学(Leiden University)中国语言与文化系获得博士学位,1976-1999年任中国文学教授。20
近两年,各地高考语文卷的语言应用部分相继出现了要求考生写贺卡、请柬、介绍词、推荐书、广告词等应用文写作题。从考试的结果看,不少考生答得还不够理想。究其原因,除审题
当人类走过了一段漫长而又光辉的历史之后,不得不开始正视自身缺点的时候,已经深刻地认识到:环境是人类生存的必要条件,发展是人类生存的必要手段;保护环境、发展生产都是为
民族精神的发展与民族凝聚力的重构阮纪正民族精神是整个民族文化的灵魂和升华，是贯穿于整个民族文化之中的“主心骨”，而民族文化则是民族精神的对象化。民族凝聚力是民族精神和民族文化的功能和结果。它体现了该民族成员在创造历史的过程中相互之间结合上的协调性和整合性。同民族精神与民族文化一样，民族凝聚力也是一个历史范畴。特定的民族凝聚力，总是同该民族某个时期特定的经济、社会和精神诸方面的性质联系在一起的。传统凝聚力的因素，到了现代社会有可能变成离散力的根源。例如人们常说我们的民族精神和民族文化是“群体本位”的，这种
人类社会的任何一个种族和民族的文化发展史都是从产生,变化,发展,消亡到再发展变化这样一种过程。每一个民族的文化发展是其原有的文化价值和观念不断变化和飞跃之后所产生
关于现代文学的起点问题,学术界说法不一。本篇论文的观点是把1918年确立为中国现代文学的起点,从具有现代性的文学观念、文学创作,以及现代文学场形成这三个方面,浅议现代文