写经体相关论文
日语片假名是中国佛教传入日本后的本土产物之一。文章从汉传佛教写经体的发展历程角度着手,对日语片假名的形咸与演变过程进行分......
写经是我国的一种民间风俗,主要由僧人或信众自发组织,通过抄经,来表达对佛教的信仰.自敦煌藏经洞被发现以来,数万件敦煌文献公布......
二、小楷的发展隋朝时期,小楷的发展虽然不如魏晋时期,但其风格已基本成熟,只是由于战乱流传甚少。这是个承接两个时期的书法过渡......
名人藏书,加钤印记,大多另镌藏书专印.邓拓的藏书印别具格调,他曾刻有一枚“书生之气不可无”的藏书印,形象地表达出自己堂堂正正......
维吾尔族是我国具有悠久历史和古老文化传统的民族之一。古代维吾尔文化在中亚各民族文化史上占有显著的地位,并且曾给其邻居民族......
楷书,又称真书、正书,古代也曾一度称之为“隶书”或“今隶”、“楷隶”。张绅《法书通释·辨体篇》说:“古无真书之称,后人谓之正......
这题目听起来有点吓人,像前一阵子流行的酷评。但我想说的是另外的事。我把“书法的终结”作为状态,用来对五四时期的新文化人的......
佛家书法有两类,一类是作为日常修炼的写经体,一类为作为表达佛心的禅书。写经书法作为僧人静修的阶段性心理历程往往无法真实表达......
拜迅翁所赐,我于戍子年春负笈北上,在鲁迅文学院读作家班。近五个月时间,好学不倦谈不上,游谈无根则有之。同学中,玄武之豪宕,李浩......
惟有在蕴藉高妙的书法里,在信手绘成的画作中,在气象万千的方寸间,才能安静痴迷艺术的心灵,表达对生命精神的追求。在艺术之路上,......
蒋志鑫作为从甘肃敦煌走来的书画家,他对敦煌书法有着深厚的领悟,在其创作的《谭嗣同诗》《心经》书法作品里能明显看出敦煌书法艺......
殷延国,中国书协会员,北京印社社员,北京凤凰岭书院中国画创作院画家。毕业于中央美院王镛工作室首届研究生班,结业于北京凤凰岭书院一......
本文以雷音洞隋代刻经《妙法莲华经》楷书艺术风格特点、形成的时间为研究对象。雷音洞《妙法莲华经》楷书艺术风格虽然历经了一千......
<正> 这应该是一个关乎美术史论的问题——中国书法到唐代时各体皆备且各有代表:《泰峄山》,《石门》、《张迁》,《兰亭》、《祭侄......
小楷书法具有极大的实用性,其艺术欣赏性不可低估。本文通过对写经体小楷和魏晋小楷的审美比较分析,结合近年来的全国大展所展出的......
本文通过对佛教禅宗顿悟之说,匾额、联语、碑文等寺院文化,以及写经体书法和历史上几位僧人书法家、居士书法家之书法成就的评述,......
魏碑体的概念是宽泛的,魏碑体中的北凉体形成了写经体,而写经体又在一定意义上形成了楷书的雏形,进而演变为成熟的魏碑体,三者之间......
北齐时期,佛教的不断兴盛和佛法的大力传播,不同程度地启发着佛教徒们兴建石窟刻石佛经的工程.这不仅对宗教文化是一种延续,更是对......
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”$ MN。W;- __._——————》 砧叫]们......
<正> 写经,顾名思义即是抄写经文。这种文化活动在民间普遍流行,并延续了一个漫长的历史时期。它和佛教的兴衰密切相关,并以对佛教......
<正>内容介绍:本书将敦煌及新疆地区发现的写经书法置于当时特定的社会历史背景中,主要运用文献考证与图像分析的研究方法,对公元......
北齐书法在北朝占有相当重要的地位。首先是北齐书刻作品的数量相当丰富;其次是北齐书法以复兴隶书为主要导向,并一跃成为北朝时期......
<正> 一、清代碑学影响下的流风与碑派的新拓展当代中国书坛的第一支重要力量是清代延续至今的碑派。众所周知,崇碑的思潮,可追溯......
<正>书法史上有许多名称并不是由来即有,往往是后来逐渐约定而成的。"敦煌书法"这一名称现已进入当代书法创作和书法史研究领域,而......
<正>当代对颜真卿书法的研究大体可以分为以下几个部分,一是对颜真卿书法的基础性研究,以朱关田为代表,主要对其流传作品的梳理与......
<正>佛教的写经、刻石、摩崖等原本出于纯粹的宗教目的,却在无意中发展和保存了中国的书法形态,无法想象,如果中国书法史缺少了这......
<正>自1900年敦煌藏经洞被发现后,五万余件各种形式的书法墨迹、碑刻拓本公之于世,敦煌遗书与甲骨文、秦汉简牍、清代内阁档案被学......
<正>上下层文化的界定、互动与游移,是近二三十年以来学界关注的重要理论问题。下层文化对上层文化的影响,也一直是文化学者着力探......
<正>历史上刻经书法的发展大致经历了四个时期:早期刻经:北魏至北齐(386-565)(含过渡期),盛期刻经:北齐、北周(550-581),中期刻经:......
<正>一、流行书风与复古潜流金农生于康熙26年(公元1687年),卒于乾隆28年(公元1763年),他所处的时代正是中国封建社会后期政治、经......
<正> 扬州八怪之首金农(1687—1763年),一生留下大量的书法作品,这些作品具有那个时代最典型的风格特征。由于其面貌多,且各种面貌......
<正>敦煌石室秘藏从20世纪初被发现至今,受关注的热度一直未减,学者从宗教、艺术、考古、文学、语言、科技、建筑等方方面面对其文......
<正> 金农作为"扬州八怪"中的代表书画家,其书法一直是研究者关注的焦点。笔者曾撰文,将其作品分为五类:行草书、隶书、写经体楷书......
论及书法风格形成的渊源,历代书家多对书者的传承取法、气质禀赋、审美取向及时代背景重点考察。此外,书写载体的选择及使用对书法......