写经体相关论文
殷延国，中国书协会员，北京印社社员，北京凤凰岭书院中国画创作院画家。毕业于中央美院王镛工作室首届研究生班，结业于北京凤凰岭书院一......
本文以雷音洞隋代刻经《妙法莲华经》楷书艺术风格特点、形成的时间为研究对象。雷音洞《妙法莲华经》楷书艺术风格虽然历经了一千......
小楷书法具有极大的实用性,其艺术欣赏性不可低估。本文通过对写经体小楷和魏晋小楷的审美比较分析,结合近年来的全国大展所展出的......
本文通过对佛教禅宗顿悟之说,匾额、联语、碑文等寺院文化,以及写经体书法和历史上几位僧人书法家、居士书法家之书法成就的评述,......
红桥修禊:金冬心与扬州八怪金农(1687—1763),清代著名书画家、诗人。出生于浙江仁和钱塘江畔(今杭州),初名司农,字寿田;39岁以后......
魏碑体的概念是宽泛的,魏碑体中的北凉体形成了写经体,而写经体又在一定意义上形成了楷书的雏形,进而演变为成熟的魏碑体,三者之间......
北齐时期,佛教的不断兴盛和佛法的大力传播,不同程度地启发着佛教徒们兴建石窟刻石佛经的工程.这不仅对宗教文化是一种延续,更是对......
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<正> 写经,顾名思义即是抄写经文。这种文化活动在民间普遍流行,并延续了一个漫长的历史时期。它和佛教的兴衰密切相关,并以对佛教......
<正>内容介绍:本书将敦煌及新疆地区发现的写经书法置于当时特定的社会历史背景中,主要运用文献考证与图像分析的研究方法,对公元......
北齐书法在北朝占有相当重要的地位。首先是北齐书刻作品的数量相当丰富;其次是北齐书法以复兴隶书为主要导向,并一跃成为北朝时期......
中日文化源远流长,书法艺术更是一脉相承。天津市艺术博物馆所藏日人写《文选》残卷,就为我们提供了这样的信息。该卷书写内容为......
<正>书法史上有许多名称并不是由来即有,往往是后来逐渐约定而成的。"敦煌书法"这一名称现已进入当代书法创作和书法史研究领域,而......
<正>当代对颜真卿书法的研究大体可以分为以下几个部分,一是对颜真卿书法的基础性研究,以朱关田为代表,主要对其流传作品的梳理与......
<正>佛教的写经、刻石、摩崖等原本出于纯粹的宗教目的,却在无意中发展和保存了中国的书法形态,无法想象,如果中国书法史缺少了这......
<正>上下层文化的界定、互动与游移,是近二三十年以来学界关注的重要理论问题。下层文化对上层文化的影响,也一直是文化学者着力探......
<正>历史上刻经书法的发展大致经历了四个时期:早期刻经:北魏至北齐(386-565)(含过渡期),盛期刻经:北齐、北周(550-581),中期刻经:......
<正>一、流行书风与复古潜流金农生于康熙26年(公元1687年),卒于乾隆28年(公元1763年),他所处的时代正是中国封建社会后期政治、经......
<正> 扬州八怪之首金农(1687—1763年),一生留下大量的书法作品,这些作品具有那个时代最典型的风格特征。由于其面貌多,且各种面貌......
<正>敦煌石室秘藏从20世纪初被发现至今,受关注的热度一直未减,学者从宗教、艺术、考古、文学、语言、科技、建筑等方方面面对其文......
<正> 金农作为"扬州八怪"中的代表书画家,其书法一直是研究者关注的焦点。笔者曾撰文,将其作品分为五类:行草书、隶书、写经体楷书......
论及书法风格形成的渊源,历代书家多对书者的传承取法、气质禀赋、审美取向及时代背景重点考察。此外,书写载体的选择及使用对书法......
