宗教认同相关论文
学界曾普遍认为,全球宗教复兴及宗教政治化是1979年伊朗革命、苏东剧变和“9.11”事件的重要动力。在世界各国人民应对全球化、现代......
基督会(INC)是菲律宾最大的本土基督教教派,也是创立于20世纪初的新兴宗教.它在发展过程中逐渐扩大规模并积累了社会影响力.本文介......
本文以贵州卡蒲佯僙人原生性宗教认同为对象,探讨其原生性宗教认同在以“血缘”身份为基础之上,通过仪式、神话、空间和“教职人员......
近20年来,学界对民众宗教信仰的关注和兴趣日浓,但主宰研究过程的价值定位依旧难脱西方宗教理论与信仰模式的窠臼,居高临下诉诸于......
随着全球化图景的展开,宗教对话的重要性日益凸显.而将该问题推至现代学术中心地带的主要力量,则来自于排他性极强的亚伯拉罕传统,......
20世纪以来的西方音乐,可以称得上是异彩纷呈,流派众多。许多作曲家不再按照以前共性写作时期那样写作,20世纪成为作曲家个人天才......
处于社会转型期的当代国人,在生活水平日益提高、政治民主化程度明显改善的同时,国人的精神领域即社会价值观领域也随之出现了前所未......
近年来,在政府部门的推动下,真武山开始兴建庙宇宫观与文化广场、组织庙会、开发旅游项目等,地方民间信仰在与国家权力的互动下,呈......
中学生正处于身心发展的转折时期,无论是在心理上还是在行为上都有很强的可塑性。尤其是生活在极强宗教氛围中的藏族中学生,相对于......
通过对400名在校藏族中学生的问卷调查和8名学生的访谈,不仅探析了甘南藏族中学生宗教认同与民族认同的现状及影响因素,还分析了甘南......
内蒙古天主教作为社会的一个子系统,与其它子系统紧密相连的同时,也会呈现出独特的特征,而这些特征是必然受与本土文化长期不断的相融......
每年正月初二至二月底,粤西民间传统节日——年例都会如期举行,历经数百年而不衰。本研究是在对电白潭村年例进行持续四年田野调查的......
本文运用田野调查方法,通过参与式观察和深度访谈获得关于北京朝鲜族基督教的一手资料,并运用民族人类学的族群认同理论、宗教学的......
“卡力岗”回族的族群认同,是在伊斯兰教深刻影响下的带有浓厚伊斯兰文化色彩的认同,人们的日常生活无不打上了伊斯兰教的印记,伊......
民族主义与后冷战时代rn 后冷战时代中,当代世界呈现着一种比较普遍的社会现象:宗教与民族的因素在国际社会生活中的作用变得日......
任何民族,都是以共同族源作为其形成和存在的前提。其共同族源的确立,不是天生的,而是具体历史发展过程作用下的产物。共同族源的确立......
宗教认同研究兴起于欧美,近年来日益被中国学者所关注。中国学者对于宗教认同的研究,主要可以分为几个方面:心理体验、行为参与指......
成人高等学历教育学生作为大学生的子群体,其宗教信仰现状主要表现为学生信仰宗教的人数不多;宗教有益于信仰者道德建设;学生信仰......
青海河南蒙古族自治县是蒙藏汉多民族社区。通过田野调查数据显示,三个民族虽然各有自我认同,但共同的宗教认同是他们文化认同和心理......
所谓的“新兴宗教”或“新宗教”是从国外传入的学术用语。“新兴宗教”由日本传入,而“新宗教”由英语“newreligion”意译而来。......
18世纪不列颠民族认同由文化认同、宗教认同、政治认同、地域认同四方面构成。在文化认同上,不列颠人思索探寻与新政治实体相匹配......
猕猴与岩魔女的神话传说不仅广泛流传于藏区民间,而且还被载之藏传史册,作为历史事实和藏传佛教传统而被藏民族普遍接受,这一传说其实......
基督教的传播有许多重要的前提,如仪式的认同、族群的认同、教义的认同等多个方面。云南少数民族对基督教的宗教认同是基督教在少数......
散杂居民族地区是中国"大杂居,小聚居"民族分布格局的重要组成部分。既有的宗教地理研究关注于特定社会情境下族群或宗教团体间所......
冷战后,美国调整了中东政策,但通过扶持和偏袒以色列来制衡阿拉伯世界的基本原则和控制中东地区的战略意图没有变。结果它既没有造就......
认同是人对自己所属群体、组织的情感归属和心理肯定。军队民族宗教工作的根本要求是引导少数民族与广大信教群众政治认同的实现。......
宗教认同作为社会认同的一种标识,以共同的宗教信仰心理、宗教信仰行为以及宗教信仰氛围为纽带,把具有共同地域、共同宗教信仰和共......
当今世界正处于民族国家时代,诸多民族国家中都存在着多达十几个乃至几十个的民族群体或族裔群体。在多民族国家内部,国家认同问题......
以宏村基督教堂建设中的资金筹措为出发点,精心构筑起了以"教堂、教民、教会"为元素的三维故事脉络。认为通过基督教仪式的浸润和信......
通过对乌鲁木齐市的1356名维吾尔族民众进行问卷调查,初步探讨了维吾尔族的宗教认同与国家自豪感的关系。研究发现:(1)维吾尔族民众......
长期以来,学术界对于阿以问题的研究,主要采取现实主义的研究范式,而对于阿以冲突中的认同因素特别是以色列犹太人的认同缺少应有......
宗教认同作为人类生命体进化过程中生命冲力的第一个阶段、第一个时期的产物,主要表现人类生命体本源自然的一面。国家认同作为人......
文章认为在辩证看待伊斯兰极端主义与伊斯兰教"利用与被利用"关系的同时,应从不同层面对伊斯兰教的被利用进行深入剖析,并与伊斯兰......
印尼孔教源于中国儒教,以中国的孔子学说(儒学)为宗教信仰;是印尼一部分土生华人特有的宗教形式,也是他们文化认同及华族身份认同......
抗日战争爆发后,对回族民众的抗战宣传成为回族知识分子的重要任务。民国时期兴起的回族报刊成为当时回族知识分子抗战宣传所借助......
作为外来宗教文化,基督教以其前沿、包容的文化范式渐渐融入景颇族人的生活,并逐渐成为当地宗教信仰的主流。在这一过程中不能否认景......
宗教认同是信徒对宗教信仰不断认知、理解、内化的一种内在心理状态,并付诸实践的一种外在行为表现,其对信徒生产生活的影响日益凸......
边疆地区的稳定和安全与国家的大局息息相关。位于祖国边疆的新疆是全国面积的六分之一,新疆的稳定必然影响全国的稳定。近年来,由......
文章从语言认同、民族身份认同、宗教认同和习俗认同四个方面对民考民维吾尔族大学生的文化认同现状做了调查,发现他们对汉语的认......
景颇族原始宗教作为景颇族传统文化的"贮藏库",是景颇族内在凝聚力的重要来源,是景颇族民族意识的神圣显现。景颇族原始宗教作为一......
本文描述了吉隆坡第一座清真寺佳米寺及其周围区域伊斯兰文化的变迁过程和现状,审视了族群多元化与宗教认同的关系,分析了城市化、......