母系制相关论文
李左人从2005年起开始关注扎巴母系制婚姻家庭，多次赴扎坝作文化人类学田野调查。三年考察，五年创作，共八年“抗战”，完成了文化人类学......
【正】 壮族是我国少数民族中人口最多的民族之一,分布在云南的壮族约九万左右,其中有八万多人居住在文山壮族苗族自治州。壮族是......
《天问》中所见的产翁习俗翟振业“伯禹腹鲧，夫何以变化？”王逸《章句》云：“禹，鲧子也。言鲧愚狠愎而生禹，禹少见其所为，何能变化而有圣......
【正】 一、属于错误的旧解 原诗三章。一为:“何彼(衣农)矣! 唐棣之华。 曷不肃雍, 王姬之车。 近代注释者吴闓生解为:“止是王姬......
本文通过文献记载和实地调查的资料,从亲属称谓、从妻居制、母子连名制、妇女担任氏族长和财产继承等方面,阐明了布朗族母系制的特......
【正】 元谋大墩子新石器时代遗址的发现和发掘,是云南考古工作的重大收获之一。大墩子遗址发掘后,有的同志对其社会性质进行了分......
本文着重就以下两个问题同赵蔚杨先生商榷:第一,阿注婚和母系家庭渊源于永宁纳西古代母系制还是近数百年产生的;第二,这种婚姻家庭......
【正】 出生是人的生命周期的第一阶段,是一个社会群体成员步入社会生活的开始。在人生礼仪中,生育礼俗集中反映了人处于生命的起......
<正> 记者:邓先生,自从您的《家庭的淡化问题》一文于1980年10月在《文汇报》上发表以后,开始了作为一位社会学者的学术生涯,并且......
【正】 长期以来,福建惠安残存着长住娘家的婚俗。过去很少引人注意,历史上也未见记载。1951年,厦门大学林惠祥教授到惠安参加土改......
实行走婚的并非永宁纳西人,而是摩梭人.走婚不是乱婚而是有严格规范的.走婚避免了血缘内婚,有利于女性的自我保护和优生优育,体现......
试论殷人源于古羌人普学旺殷商是公元前１６世纪由般人建立的一个奴隶制国家，是我国历史上自夏朝之后的第二个朝代。当时农业较为发达，能......
本文在比较了《永宁纳西族的母系制》与A Society without Fathers or Husbands:The Na of China两书中关于纳人共居的事实材料及......
中国姓氏及连名制习俗萌生于公元前二千年左右的夏代.是以血缘关系为纽带的氏族公社符号。姓与氏古代有别,姓是代表血缘关系的种族......
【正】 迄今人们仍然讲述着这样的传说:那儿只由妇女们居住着,年复一年当一个男人完成了生育任务后就被处死,他们的人口就是这样地......
【正】 越南西原地区有20多个民族,现存多种家庭形态:一种是以嘉来人、埃地人为代表的母系制家庭;一种是以色当人为代表的双系制家......
<正> 四川左所藏族自称“拍米”他们的审新娘仪式为他族所未见,此种风俗对于研究由群婚向一夫一妻制过渡,有重要意义。一、审新娘......
【正】 一、“姜嫄弃子为图腾考验仪式”经不起考验《诗经·生民》向以难解著称,二千多年来注家无数。据统计,姜嫄弃子的原因......
<正> 家庭公社又称“家族公社”、“家长制家庭公社”或“父权制大家庭公社”。它是母系制崩溃后所形成的父权制为主的原始共产制......
<正> 我国民俗的调查研究和民俗学的建设,正得封越来越多学术界人士的重视。国外民俗学家,也正把研究的眼光注视到我国来,这就更......
纳西族的婚姻家庭与亲属称谓和发源纳西族的婚姻家庭与亲属称谓问题，半个多世纪来，成了国内外学者比较关注的一个热点，而且已有不少专......
【正】 金绳问:我是日本福岗西南学院的访问学者,为了研究摩梭女儿国,曾将您的大作《永宁纳西族母系制》译成日文,不久出版。我曾......
自清代到现在,许多学者都十分注意汉代贵族“子从母姓”的现象,认为这是母系制的遗风。作者通过大量史料的比较研究后认为,汉代“......
迄今,居住在我国云南、四川和西藏交界地区的纳西族,尚存在多种多样的家庭婚姻形态,是研究家庭产生和发展的活化石。六十年代初期......
历史学与人类学的对话：惠东人文研究蓝达居福建省惠安县东部地区以其特别的人文现象引起学术界的关注。多年来，它吸引人们尤其是历史......
1996年8月下旬及9月上旬在云南省举行了“海峡两岸史学家合撰中华民族史第三次学术研讨会”。会议由四川省文史研究馆馆员、中华民......
【正】 在我国各民族众多的叙事长诗中,哈尼族的《不愿出嫁的姑娘》是一部形象地反映从母系制过渡到父系制后哈尼族姑娘的婚姻悲剧......
【正】婚姻是两性之间在性和生活的一些其它方面,具有相互权利与义务的一种社会关系。它随着权利与义务的形成和发展,而在两性关系......
关于人类远古社会的历史,尤其是母系氏族社会,除了考古和传说提供一些支离破碎的资料外,我们知之甚少。这多么值得我们去探讨呀!人......
<正> 扎伊尔全国共分八个省、一个市(首都金沙萨),省下设专区,专区下设县,县下面设乡,乡为现代行政权力的最低一级,乡下面是“片......
【正】 世界上少数几个高兴生女孩的地方之一是西苏门答腊的米南卡保。这里也是世界上少数的几个由女方求婚、男方或接受或拒绝、......
【正】 评加藤毅著《母系制和出外谋生——印度尼西亚的米南卡保人传统的演进》,康奈尔大学出版社,伊萨卡和伦敦,1982年,共267页)......
【正】 母权制理论问题自从巴霍芬提出来以后已将近一百二十年,仍然没有得到解决。许多杰出的学者,其中有摩尔根、恩格斯、麦克伦......
泸沽湖边“君子国”陈新欣中国有个世界级母系制“活化石”——摩梭人社区，他们世世代代繁衍生息在云南和四川交界的一片山美水美的......
【正】 婚姻家庭是人类社会发展到一定阶段才出现的两性和血缘关系的社会形式,是一种特殊的普遍的社会生活组织形式。婚姻是男女两......
去年初夏的一天,我随文化旅游资源考察组一行,从四川省道孚县城驱车向扎坝大峡谷驶去.我们此行是受甘孜州道孚县政府的邀请,前去考......
【正】 (一) 孟姜女传说的故事内容大致如下:秦始皇时抓夫服役,范喜良于逃役之中入赘于孟姜女家。新婚不久,喜良最终还是被抓去筑......
黎族是海南岛的先住民，摩梭人则是国内传承母系氏族最著名的民族。摩梭人与黎族的许多风俗习惯有相似之处。二者历史上处于母系氏族......
