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赠序是唐代新兴的文体,其源流肇自魏晋,从赠诗附序演变为唱和冠序,迄唐代始定型为无诗徒序,其创作的繁盛与当时祖饯燕集之风的盛行......
两千多年的中日交往史,很大部分充满着和平敦睦的篇章,其中出诸共同爱好,笔墨往还,从心弦共鸣的旋律里所建立的友谊,历代都有很多......
《文选》所选左思的一首《杂诗》，并非“失题”或“未题”之作，乃是诗人晚年仿承曹丕《杂诗》二首所作，充分表现了诗人“高志”不得申......
科举制度的兴起,对于许多贫穷无助、学而向上的民间子弟来说,实在是一种福祉。这一年,考试又开始了,全国考生从四面八方聚拢了来,......
2012年11月26日,《辽沈晚报》C08版刊有《名画家的“误笔”》一文,在讲古代著名画家张僧繇时,有句话说:“他画了一幅《群公祖二疏......
魏晋南北朝时期,由于政局动荡,思想文化多元化的格局形式,在佛、儒、道、玄多元思想并行的前提下,士族大夫狂达恣肆,畅游山水,形成......
<正> 黎庶昌于一八八一年出任驻日公使,明年恰好是一百周年。他在日本从事外交活动,为促进中日两国的友好,和朝野知名人士有过广泛......
原载《竹香斋象戏谱》首卷第28局 这是一则在实战残局基础上提炼而成的有实用价值的精彩古局。双方均各有六枚棋子,取局名“六卿祖......
送别,也是一种文化。古往今来,离别,总是牵动着人们的心弦。唐代王勃的《送杜少府之任蜀州》,就是古典送别诗中的翘楚之作。那么,......
<正> 徐震堮先生的《世说新语词语简释》大多见解精当,然“千虑之失”亦时或有之。本文拟试举数例,拾遗补缺,并就正于方家。 祖 《......
"旅游神"即与交通、道路、出行相关的神祇。在中国,有"行神""道神""路神""道路之神"等叫法。为了表述方便,统一称"旅游神"。在人类......
从唐代踏歌的文化内涵角度解读《赠汪伦》,可得出汪伦当时不在桃花潭,忽知李白将行后追至潭边设宴相送,以家妓踏歌相祝的结论;而踏......
“冒头”指诗歌发端未切诗旨，有大量琐语铺叙，这一现象在应制诗中表现特别明显。晋宋时四言应制诗发端多颂圣冗语，数韵方及主题；在四言......
