阿罗汉相关论文
道在哪里？ 宋代的谷隐蕴聪禅师，广州人，曾经参礼百丈道恒、首山省念及大阳警玄等大德，于首山省念禅师言下开悟。后来应湖北襄州郡守......
古印度是个典型的宗教社会，各种宗教形式丰富并存。据经典记载，常随佛陀的1250位阿罗汉（觉悟成道者），遇到佛陀之前都是不同宗教的信仰者......
在十八罗汉当中，有一位罗汉眉毛很长，被称为“长眉罗汉”。长眉罗汉神通广大，法力无边，根据经典的记载，他现在仍在世间，应该有二千六百多......
上座部佛教系列谈之一──佛陀的形象学愚佛教在印度发展约二百多年后，经第三次结集，在阿育王的大力弘扬下，跨越印度本土，一跃而为世界......
一个禅宗的故事。 在离福州七十华里，有座庵，叫枯木庵。后面的山四季都很寒冷，叫寒崖，两个加起来叫“枯木倚寒崖”，枯木靠着一个没法......
一九八八年四川美术出版社编辑出版的《民国时期书法》上册第五页收“丁传靖行书题跋”一幅,初见之便觉非出丁传靖手笔,及读其尾
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郑重,生卒年不详,明末清初人,字千里,号无着,安徽歙县人。流寓金陵(今南京),好楼居,日事香茗。擅写佛像,必斋沐而后提笔。亦为山水......
狮子独行,不求伴侣。亦同佛家修行参悟之谓也。何者?盖自发性灵,自出手眼,自证自悟者也。“数声清磬是非外,一个闲人天地间。”石......
阿毘达摩论事（Kathāvatthu）是南传上座部的辩论书，出自佛灭后200-300年间阿育王(Asoka)时期的部派佛教。在七部论中排第五，其论在第三......
老子的水林山一位白发苍苍的老者，站在涡河渡口，静静地观察阳光下这条平静的河流，河岸上有水车吱吱呀呀地响着，清澈的河水，在轮叶上升腾......
【正】 四川摩崖造像众多,琳琅满目,名不虚传。新近在潼南县马龙山又发现一尊摩岩卧佛造像,据初步鉴定,它是我国现有的大佛中,年代......
您可曾见过五台山普化寺所塑的十八尊罗汉群像吗?那些无声不语趺坐在三佛殿内两侧的塑像,金妆彩绘,神态古怪,造型奇特,工艺精湛。......
【正】 周春,字松霭(1729—1815),海宁人。乾隆十九年进士,后至广西岑溪县任知县。他任职期间,能改革陋规,安抚百姓,史书誉其“有......
<正> 前面谈到,人们创建和信仰佛教是出于避苦求乐思想,而基于这种思想人们又设计(幻想)了各类佛国社会。我们知道,所谓社会理想,......
慧远与鸠摩罗什间关于阿罗汉授记问题的问答,主要涉及到声闻乘的教义与《法华经》一乘思想的分歧。慧远以业感缘起理论为支持,认为......
80年代在一次南京画界的聚会上,刘海粟大师谈到吕凤子先生,开门见山的一句话就是:“他是一个道德学问都很好的人！”张大千是吕凤子......
【正】 《文选与写作》第六册中因有《李龙眠画罗汉记》一文,所以在这里谈谈“罗汉”的来历。“罗汉”是梵文音译“阿罗汉”的简称......
都说天下名山僧占多,但僧占名山只是一个方面,还该看到另一个方面:僧开名山。嵩山、九华这类山,其所以成为名山,全缘于有出名的寺......
【正】 台湾学者魏子云先生,曾作《金瓶梅词话注释》(以下简称《注释》),对《金瓶梅词话》作了大量的、严实的考证。但内中也有一......
在大乘佛教的传统中很少说到阿罗汉的利他行,认为这主要是菩萨的行为,而阿罗汉则通常被认为是'自私自利'的'自了汉......
狗尾草异名:莠、光明草、阿罗汉草、狗尾半支、犬尾草等,为禾本科植物。一年生草本,圆锥花序微弯垂或直立,花绿色或黄色,花果期夏......
一、中国佛教判教思想形成的必然性一方面由于中国佛教徒没有关于印度佛教历史展开的正确知识,另一方面也由于无论大乘经典还是小......
【正】 1982年9月,笔者在黑龙江省日杂废旧公司顾乡仓库,从民间回收的黄杂铜中。发现了宋元祐罗汉镜。这枚古铜镜,长期流散在民间,......
<正>降龙罗汉与伏虎罗汉,是中国信仰的罗汉群体中最为著名的两位。作为佛弟子与觉悟的佛教圣者,罗汉受到佛教僧俗的崇敬,并被奉为......
【正】 《二十四尊得道罗汉传》,明朱星祚编,万历间刊本,日本内阁文库藏。孙楷第《中国通俗小说书目》、《日本东京所见小说书目》......
<正>江苏常州地处江南,两宋以来经济发达、人文鼎盛。清雍正四年时常州府下辖武进、阳湖、无锡、金匮、宜兴、荆溪、江阴、靖江八......
试论《五百罗汉图》的艺术特色邹秀火中华民族有着几千年的文明史，炎黄子孙曾创造出光辉灿烂的文化。其中佛教艺术作为一种文化现象......
【正】 天台山不仅以中国佛教第一宗派“天台宗”的发祥地驰誉海外,而且以“五百罗汉”道场名闻遐迩。今就其形成、发展与地位、影......
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期刊
<正>维多利亚-艾尔伯特博物馆的中国佛教造像收藏,规模居英伦之首。本文介绍其中四尊精美造像,涉及的文化故事跨越北齐至元代的七......
<正>中国古代关于僧人形象的图像表现,东晋时便已出现,张彦远的《历代名画记》中记述东晋画家史道硕曾绘《梵僧图》,此后顾宝光、......
<正> 一、罗汉的出典和形象罗汉属佛教神系第三等级“声闻部”的神祗。有二大罗汉、四大罗汉、六罗汉、九罗汉及至十六、十八、五......
