《杂阿含经》相关论文
学佛探珍菩提绪言我们常常都在谈论学佛的问题，但为什么要学佛？学佛的根本意趣究竟何在？这一问题却有许多人不甚明了。学佛并不是无意......
克孜尔第171窟和第224窟侧壁,绘有同一主题之壁画,涉及体型明显偏小的比丘、男童和蛇等人和物。壁画内容与《杂阿含经》及《破僧事......
副词是虚词的一种，表示一定的语法意义。在汉语的发展过程中，副词也随之不断发展变化，在不同的历史时期，呈现出不同的特点。我们要梳理......
《阿含经》被认为是佛教最早的文献记录，为原始佛教及部派佛教所公认的“根本佛法”，是反映佛陀在世时说法面貌的根本经典。近代研究......
佛家戒律与养生宜虬众所周知，“五戒”是佛教最基本的戒律。从现代医学保健的角度分析，佛家戒律颇有一定的养生道理。戒酒色“食色，性......
'如是我闻一时佛住''诸比丘闻佛所说欢喜奉行''退坐一面白佛言'等文句,在佛经中反复出现,学者称为'......
本文试图整理并分析当前佛教生命伦理学的研究成果,主要在于反思以戒律与历史发展的进路,进而提出一个不同的、崭新的发展方向。这......
以五蕴学说为核心的佛陀人论的两大要点：第一,人是＂名色不二＂的浑然整体,此论与某些传统人论中＂灵与肉＂或＂精神与肉体＂二元对立的思维划清......
北京大学图书馆收藏的此叶敦煌本回鹘文《杂阿含经》残叶，系摘取汉文原文的部分词句直译而成的手稿本，其年代似为元代。从目前已知的......
佛教认为，“一切事物或现象的生起，都是由相待（相对）的互存关系和条件而决定的；离开了关系和条件，就不可能生起任何一个事物或现象。”《......
《杂阿含经》(汉译五十卷本,刘宋求那跋陀罗等译)第883经,是一篇内容丰富、细致而又独树一帜的文本,值得全面研读。为了尽量观照全......
[5]如是我闻。一时佛住舍卫国。祗树给孤独园。尔时。尊者舍利弗诣尊者阿难所。共相问讯已。却坐一面。时。尊者舍利弗问尊者阿难......
刘宋沙门求那跋陀罗译[5]如是我闻。一时佛住舍卫国。祗树给孤独园。尔时。尊者告诸比丘。有不律仪。律仪。谛昕。善思。当为汝说......
[9]如是我闻。一时佛住王舍城。迦兰陀竹园。尔时。尊者告诸比丘。我说内触法。汝等为取不。时有异比丘从座起。整衣服。稽首礼足......
佛教对于烦恼的认识相当深刻,汉译《杂阿含经》中对于烦恼有许多分类和描述,并与佛教的基本教义、修道体系及解脱目标紧密相连。佛......
佛教基本原典《杂阿含经》是早期佛教的一部经典著作。在作品中,通过对佛陀讲经说法的过程和内容的记述,为我们展示出世界中万事万......
《瑜伽师地论》将原始结集中佛及弟子所说法概括为'一切事相应教',这里的'一切事'包括蕴、处、缘起、食、谛、界......
<正>In 1994,the British Library received 29 pieces of birch bark scroll written in Kharosthi script from an anonymous do......
《杂阿含经》是佛教第一次以公开的形式结集所诞生的圣典，最为可信，也因为《杂阿含经》是言行录的体裁，所以说要想了解佛陀的现实人格......
<正>众所周知,佛教义理艰涩,名词繁琐复杂,对于受过教育的士大夫来说,要彻底掌握当中义理,尚属难事,更何况是一些文化水平较低的农......
佛陀未出世之前,印度社会四种姓已经孕育并形成,导致社会不平等的现象,人民受到种种痛苦。佛陀出世之后,从财力、法律、道德、业报......
阿罗汉信仰是佛教三大信仰体系之一,是早期佛教和小乘佛教的信仰核心。汉译《阿含经》是记录佛陀及其弟子言教最早的北传经典,其中......
