《汉将王陵变》相关论文
《汉将王陵变》是一篇典型的说唱历史故事类交文,主要讲述了王陵、灌婴夜袭楚和王陵母英勇就义的故事.该变文有大量的人物对话,还......
敦煌变文、、对于一些历史事件都有详细的记栽,可是关于事件内容的描述往往有所差异,以为例,细致的探究它们之间的差别,对于了解研......
敦煌本《汉将王陵变》是敦煌俗文化学中经典之作。它的人物刻画性格各别，栩栩如生，令人注目。本文论析了刘邦、王陵、王陵母、项羽四......
敦煌变文新论陈海涛（兰州大学历史系）敦煌遗书中被人们称之为“变文”的俗文学作品，最先引起中外研究者的广泛注意，由此引发的争论也......
【正】 [两盈]《汉将王陵变》:“见有三十六人斫营,捉得三十四人,更少二人,更须捉得两人,便请同行。两盈不知,赚下落马。”项楚曰:......
“处”是敦煌变文中的一个高频词。钛目乾连冥问救母变文》中18段韵文，有15段用“……处”句式作为引导，如“吸着和尚化为灰烬处”：《......
敦煌变文是佛教中国化的重要表现，敦煌变文是唐代敦煌讲唱文学的主要形式。《汉将王陵变》的创作者在历史资料的基础上进行了内容扩......
<正> “次”有“时候、时刻”一义,不为众辞书所载。“次”的这一意义形成于唐代,宋代仍然广泛使用,一直延续到元代。首先看看《......
【正】 敦煌文书是我国语言文字、艺术、历史、地理各方面的瓌宝,自从在莫高窟发现以来,国内外学者都加以研究。我国在语言文字方......
历史叙事以真实素材出发，在“言之有据”的基础上，力求“言之成理”而文学叙事从虚构素材出发，也以“言之成理”为标准，也能达到“言之......
敦煌变文是唐代民间老百姓喜闻乐见的俗文学形式，历史题材的敦煌变文话本对后来历史演义的影响是广泛而重要的。本文以《汉将王陵变......
【正】 【钝置】《五灯会元》卷七《鼓山神晏禅师》:“僧近前,师曰:‘钝置杀人’。” (409页) “钝置”何义,殊令人费解。《五灯会......
引言在敦煌讲唱文学发展史的研究中,对其相当重要的组成部分,如演出场所、演出艺人、演出底本、伎艺表演等搬演方面的情况,往往谈......
【正】 《燕子赋》,在敦煌故事赋中是有代表性的作品,它具有丰富的社会内容和娴熟的艺术技巧,标志着“赋”这种民间讲唱艺术的完全......
