《汉晋春秋》相关论文
吴直雄先生大著《习凿齿与他的〈汉晋春秋〉——兼论〈三国演义〉对习凿齿的承继关系》,赓续前贤“接着讲”,在五个方面做出了突破......
襄阳城南的习家池因习凿齿杰出的政治活动而得以保护。习凿齿的理想政治人格是"竭节赴义""尊主宁时,惠施百姓,远崇明教";其特征体......
《汉晋春秋》这部史书的史学价值有三:秉笔直书,补充史实,著成信史;从理论上确立"晋越魏继汉"的正统史观;选材得当,语言犀利,评议有的......
从五个方面,介绍了对东晋史学家习凿齿进行考证和研究的结果:习凿齿的生卒属地及其生平经历;习凿齿的学识才能及其宦海沉浮;习凿齿......
王羲之在中国书法史上,陶渊明在中国诗史上,均有着闻名遐迩的崇高地位,可谓冠绝千古。与王羲之、陶渊明同一时代的史学家习凿齿,史识超......
【正】建安十二年(207)刘备“三顾”诸葛亮“草庐”,谘以“当世之事”,诸葛亮向刘备分析天下大势,提出占有荆、益,建立霸业的方针,预见了......
蜀汉建兴三年(225年),诸葛亮经过充分准备后,亲率大军由安上(今四川宜宾市属屏山县城)出发,经蛮夷司(今屏山县新市镇)南渡泸水(金沙江),迅速平定了......
历来人们都认为投降不是什么光彩的事儿,因为它有损气节。然而,凡事不可一概而论,对待具体的投降人物和投降事件,史学家的态度其实......
关于诸葛亮躬耕地的南阳、襄阳之争,由来已久,遂成疑案。近数年来,主襄阳说者不乏其人,许多人撰文著书,言之凿凿,认为诸葛亮躬耕地......
从1989年4月以来,东汉末刘备三顾茅庐的茅庐,也就是诸葛亮躬耕之地,到底在何处,引起了史学界的兴趣,不少同志撰文申述自己的见解,......
【正】 陈寿不载《后出师表》(以下简称《后表》)于他所著的《三国志·蜀书·诸葛亮传》,也不收录于他所编辑的《诸葛氏集......
襄阳先贤习凿齿最早奠立了襄阳的三国文化地位。襄阳三国文化的内核主要有:智慧文化,三顾文化,登高文化,道义文化和山水文化等。襄......
占星术因其借由天象,能够预测人世间的事物,与天命王权息息相关。正统观的论述也围绕天命王权展开。对正统观有所论述者往往也对占......
<正> 一、引言《北堂书钞》(以下简称《书钞》)160卷,虞世南撰。虞世南,《旧唐书》卷72有传。称"世南字伯施,越州余姚人","大业初,......
<正>一东晋与北方十六国少数民族政权的对峙,阻隔不了思想文化的交流。文化落后的民族虽然在军事上可以战胜先进民族,但无法改变先......
《汉晋春秋》一书是东晋著名史学家习凿齿的重要著作,原书已经失传,仅有清朝汤球、黄奭和王仁俊的辑本。习凿齿写作该书的主要动机......
人民出版社最新出版的柯美成先生的新作《汉晋春秋通释》,是一部以创新思维整理古逸名著的力作。《汉晋春秋》是东晋史学家习凿齿......
正统观既是政治概念,亦是史学观念,用以论证政权的获取与维持的合法性,起源于春秋,蔚然于两汉。汉末以来数百年天下纷争,政权更替......
三国时期,历史上杰出的封建阶级政治家诸葛亮去世以后,民间由于对他的深切追念,就产生了许多故事传说。到了元末明初,小说家罗贯中......
<正>刘备病逝于永安后,继位的刘禅只当名义上的国家元首,把所有的军政要务都交给了诸葛亮,蜀汉政权从此进入“诸葛亮时代”。这是......
【正】 1989年12月6日,湖北省社会科学院、湖北省历史学会邀请武汉地区高等院校、科研机构中从事中国古代史教学、研究的专家、学......
“诸葛亮躬耕地学术座谈会”在京举行吴彤1996年5月8日,由中国社会科学院历史研究所秦汉魏晋南北朝史研究室、中国魏晋南北朝史学会共同举......
<正>襄阳习凿齿,少有志气,博学洽闻,以文笔著称,尤善尺牍论议。唐修《晋书·习凿齿传》本此,按年代先后概述其一生;且保留了诸如《......
2010年9月26日,由中国魏晋南北朝史学会与襄樊市人民政府联合举办,襄樊学院承办的“中国三国历史文化国际学术讨论会”在襄樊学院......
2010年9月25日至27日,由湖北省人民政府主办、襄樊市委市政府承办的2010年中国·襄樊诸葛亮文化旅游节在湖北省襄樊市举办。适值中......