习凿齿相关论文
:南宋洪适在《隶释》中所引《水经注》“冠盖里碑” ,是从《太平御览》引盛弘之《荆州记》摘抄出来的。而盛文所载“冠盖里”可能......
长江有三峡,黄河有壶口,皆冠绝神州。如许景观,汉江都没有,但汉江有一江好水。天下江河多矣,清碧如汉江的却少。难怪李太白见之倾......
怎样才能使受罚者心服口服?这是许多领导者所头痛的问题。近读《三国志》,颇感诸葛亮是处理这一问题的高手。试举几例: 被诸葛亮......
在古代,“作家”的字面意思:作,为也;作家,即治家、理家,管理家务。“作家”一词最早出自裴松之为《三国志》作注的时候所引东晋习......
习凿齿史才不常,宣武甚器之,未三十,便用为荆州治中。凿齿谢笺亦云:“不遇明公,荆州老从事耳!”后至都见简文,返命,宣武问:“见相......
提起苻坚,大多数人都会想起淝水之战中他的狼狈结局,百万之师惨败于区区8万人马,怎么想都有点不可思议。按照“成则为王,败则为寇......
唐修《晋书》卷八十二是晋代史家列传，共收录陈寿、王长文、虞溥、司马彪、王隐、虞预、孙盛、干宝、邓粲、谢沈、习凿齿、徐广12人......
本文作者指出:正统既是一个政治概念,又是一个宗法概念,宗法原则是正统观念的精髓;历史上五花八门的正统观,鼓吹的都是“君统论”,......
传为诸葛亮的《后出师表》,见于《三国志·诸葛亮传》注引《汉晋春秋》。说是诸葛亮第一次北伐失利,引咎责躬,厉兵讲武,当孙权破曹......
方镇幕佐在东晋一代特别活跃,自有其特定的历史脉理。本文以桓温府的材料作为剖析的典型,论列其帐下僚属在书记文翰、参与军戎、佐......
从二十四史的正统史学脉络来看,三国时期的曹魏相较于蜀汉和孙吴而言,基本上被视为正统。然而各个朝代出于不同的利益考虑,对正统......
久染沉疴、缠绵病榻之际,得知柯美成先生新著《汉晋春秋通释》即将由人民出版社出版,至为欣慰。我与美成相知半个多世纪,素知他治......
世上总有那癫狂嚣张之人,恃才傲物。而物物相克,也有那博学温厚之人谦虚以待,折其锋芒。此话前半句,说的是习凿齿。习凿齿,晋朝时......
今年七月份由我校历史学教授余鹏飞撰写的《习凿齿与研究》一书,已正式由湖北人民出版社公开出版。该书主要分三部分:一、习凿齿及......
《汉晋春秋》是东晋史学家、襄阳人习凿齿的代表作。习凿齿字彦威，约生于晋元帝建武元（三一七）前后，卒于晋孝武帝太元九年（三八四）。习凿......
晋代习凿齿在《襄阳记》中阐述道:“夫用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。”攻“心”为上是兵法中至高无上的原则,是......
习姓是中华姓氏的重要组成部分，在中国科学院1987年公布的中华三百大姓排序中，列第296位。习姓人数虽不算多，但历史悠久，集聚典型，在中......
位于江西省新余市西北二十四公里处的欧里镇白梅村，是一个有着千年历史的文化古村。村里居住着近五百户人家、一千六百余人口，且绝大......
习凿齿是东晋著名史学家、文学家，博学洽闻，以文笔著称，他仰慕先贤耆旧的立身行事，写了著名地记《襄阳耆旧记》。《襄阳耆旧记》记载了......
白梅古村坐落在新余市仙女湖区欧里镇镇东北隅8公里处, 位于赣中蒙山山系最高峰白云峰南麓, 袁河支流孔目江上游汾水段 (涂塘水) ,......
就王坦之与伏玄度、习凿齿的对话进行分析,认为王坦之身上折射出当时士人由经学向玄学转移的时代风尚。而这种学术的嬗变反映出了......
六、道安嘱徒不及慧远rn慧远随着师傅道安,住在襄阳檀溪寺,到了十五年的时候,乱子又终于发生了.rn因为前秦皇帝苻坚,闻着道安的大......
吴直雄先生大著《习凿齿与他的〈汉晋春秋〉——兼论〈三国演义〉对习凿齿的承继关系》,赓续前贤"接着讲",在五个方面做出了突破。......
襄阳城南的习家池因习凿齿杰出的政治活动而得以保护。习凿齿的理想政治人格是"竭节赴义""尊主宁时,惠施百姓,远崇明教";其特征体......
【正】 四、关于祁连、焉支的含意及并列歌唱问题要想较为准确地理解《匈奴歌》,不能不首先搞清楚其中“祁连”、“焉支”的含义。......
【正】郦道元《三峡》:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处.”部编中学教材第四册把“略无阙处”四字意译为“没有一点中断的地方......
<正> 《世说新语·言语》之“王中郎今伏玄(?)、习凿齿论青楚人物”条下,刘孝标注引伏滔评“青士有才德者”数十人。余嘉锡《<......
习凿齿所撰是《襄阳记》而不是《襄阳耆旧传》或《襄阳耆旧记》。《耆旧传》、《耆旧记》是《襄阳记》失传后,后人辑录时所用之名......
《汉晋春秋》这部史书的史学价值有三：秉笔直书,补充史实,著成信史;从理论上确立＂晋越魏继汉＂的正统史观;选材得当,语言犀利,评议有的......
东晋习凿齿的《汉晋春秋》肯定国家民族的统一，主张积极进取的人生精神；把史学看作是政治学，其任务就是臧否历史，其功用就是提供鉴戒；史......
在古代，“作家”一词的字面意思：作，为也：作家，即治家、理家，管理家务。这个词最早出自裴松之为《三国志》作注的时候所引东晋习凿齿《襄......
习凿齿晚年徙居白梅，是“史不及载”的历史真实。叶植先生一再撰文否定，诬指白梅习氏“造伪”，却举不出确凿证据，只得借无中生有、引用......
<正>《楚辞·九辩》乃宋玉所作,已为多数学者所共认。但对《九辩》主题思想的理解,至今尚有不少分歧。如果把“知人论世”这句......
【正】一、巫山神女——情色光辉的洒播者巫山神女也即高唐神女,她的传说最早见于宋玉的《高唐赋》和《神女赋》。在萧统的《文选......
【正】《汉晋春秋》是一部编年体史书,上起汉光武帝,终于西晋愍帝,编述了东汉、三国和西晋时期的历史。此书卷数,各书所述歧异。《......
<正> 《晋阳秋》是孙盛撰写的晋史专著。由于晋史佚散特甚,后世征引又名目繁多,这就使真伪错杂,难以分辩,对晋史的研究带来了一定......
习凿齿是东晋著名文人，《晋书》卷八二有传，然《晋书》本传所载，止于生平大略，且多语焉不详，关于其生平行事的诸多问题，有待厘清。本文摭......
【正】 清代四库馆臣在评论南朝刘宋史学家裴松之《三国志注》时,曾说道:“综其大致约有六端:一曰引诸家之论,以辨是非;一曰参诸书......
东晋中期史学家习凿齿著《汉晋春秋》，将后汉、三国、西晋三百年史事勒成一书，于三国以蜀汉为正统，以曹魏为篡逆，认为晋越魏而继汉。在......
匈奴是个善骑射、贯征战的骠悍部族,西汉时称雄塞外。匈奴国主史称单于,其妻称阏氏,但配称“阏氏”的不一定都是单于的正妻,其妾或......
