《舞论》相关论文
“情”“味”理论是印度戏剧理论著作《舞论》中极为重要的内容,也是东方古典戏剧理论中的经典论述.“味”是演员通过戏剧表演传递......
婆罗多的《舞论》是印度古代著名的梵语文艺理论名著,它的三种手势论内容丰富,具有深远的历史影响和外部辐射力。婆罗多的手势论不......
印度古典诗律学源远流长,其最早的代表性著作为《诗律经》.该书以音组、音律等为基础,在对吠陀诗歌进行理论总结的基础上,创立了指......
本文以'滋味'说为中心,考察了钟嵘<诗品>和印度<舞论>在使用这一概念时的相近性,认为<德国所藏敦煌吐鲁番出土梵文文献>中......
朵伽比亚尔的《朵伽比亚姆》是古代泰米尔语文论代表作。它涉及文学语言、诗律、修辞、文类、情感、主题等多种要素。它与梵语诗学......
中国和印度在其古典诗学的发展历程中，都提出了“味”论这一重要的诗学范畴，并存在着不少联系与区别。本文试从钟嵘的《诗品》和婆罗......
《舞论》是印度现存最早的戏剧学著作,它的确切译法应该是《戏剧论》,是关于印度古典戏剧的理论著作。《舞论》中将印度古代戏剧划......
戏剧性在人体的什么地方?这些地方是什么?从传统上说，在西方戏剧中，眼睛以及某种程度上耳朵是体验戏剧性的那些地方。依据人类文化学......
《工艺宝库》是17世纪印度的的一部梵语建筑艺术论著,该书对中世纪时期印度奥利萨一带的印度教建筑艺术进行了理论总结。在介绍该......
本文译自梵语戏剧学著作《舞论》(1)部分章节,以著者婆罗多(2)现场讲述的方式,细致介绍了戏剧表演中的模型、服饰、化妆和活物等装......
《舞论》是印度古代著名的梵语艺术理论著作。本文先简要介绍《舞论》的大致结构和内容,再对其关于舞蹈起源、功能、分类、刚舞和......
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印度古代梵语文艺理论家新护是《舞论》的注疏者,其《舞论注》是流传至今的唯一注疏。新护对婆罗多戏剧味论的阐释,是梵语文艺理论......
印度学界一般认为,古代梵语文艺理论家婆罗多的《舞论》存在南传本和北传本两类抄本文献,它们既有相似,也存在某些差异。《舞论》......
《舞论》是现存最早的梵语戏剧学论著,对古印度梵剧的戏剧原理、剧作法以及舞台表演实践都做了全面、深入的论述。由《舞论》中的......
<正>20世纪中国的文学学者,比较追赶潮流的,无不大用特用现代西方的文学理论来做研究。大家或对马克思主义马首是瞻,或对心理分析......
婆罗多的《舞论》是印度古代著名的梵语文艺理论著作。它不仅深刻地影响了后世梵语文学与艺术理论的建构,也对一些重要的印度古代......
戏剧是通过对人物形象的塑造来反映社会问题以及体现创作者的主体精神的,人物形象塑造在戏剧创作中始终处于核心地位。婆罗多在《......
本文作者依据所掌握的资料,着重分析了印度美学思想发展的四个时期及其特点,阐明了印度美学自己的发展道路。此外,作者还探讨了印......
【正】 中印两国古代文艺理论都有各自的理论体系,都源远流长,丰富多彩。开展这方面的比较研究,对于认识两国文论和文学的不同特色......
《文心雕龙》是中国文论史上前无古人的巨著，《舞论》则是印度梵语诗学的经典之作。虽然产生于不同的国家，但两书在创作背景、相关问......
【正】 《舞论》是现存的古代印度最早的,系统的文艺理论著作。相传作者是婆罗多弁尼,即婆罗多仙人。在迦梨陀娑的剧本《摩罗维迦......
《诗学》与《舞论》是东西方两部最早论述戏剧理论和实践的巨著。它们的戏剧理论和规则既存在相似之处,又有许多不同的地方,这深刻......
文章以宏观研究与微观研究相结合的方式,对中印古典戏剧理论的发展历程做简要梳理,以《舞论》和《闲情偶寄》为中心,从戏剧本质论......
曹顺庆谈《文心雕龙》的文章,对国内“龙学”研究的沉闷局面开出了一条新门径,作者推导的结论意见及其论述的示范作用,也是值得注......
迦梨陀娑是印度著名的诗人、戏剧家,生活于公元4、5世纪的印度笈多王朝时期,当时正值印度梵语文学发展至顶峰,迦梨陀娑所写的《沙......
<正> 人们常把舞蹈的产生定在原始公社时期,由于那时人类对大自然的蒙昧无知,舞蹈大体上都经历了崇神阶段,并从最简单的形式变成复......
<正>《舞论》(Natyasastra)是印度最早的戏剧著作,是早期梵语戏剧实践经验的理论总结,相传为一位叫婆罗多(Bharata)的人所作,成书......
张庚先生的"剧诗"说提出之后,质疑诘难不绝于耳。本文通过对东西方戏剧理论的研究,从理论渊源到创作实践对张庚的学说进行分析,证......
【正】 中国和印度古代艺术理论都使用过“味”的概念,都有一套以“味”为中心的理论,即“味说”。这或许是一种巧合吧?这种巧合是......
