古代文论相关论文
内容摘要:学习中国古代文论既需要古代文学、古代汉语的良好基础,也需要文学理论、西方文论的现代视野,為激发学生的学习兴趣,既要注意......
艺术并不排斥丑,“以丑为美”在中国古代文论中是一个十分重要的命题。郭橐驼体型很丑,但是他内心有对种树和治国的正确认识,让他......
文化自觉与中国认同是百余年来中国人文社会科学学者致力于探讨的重要问题。打破学科壁垒,从文学、史学、哲学、艺术学等多重角度探......
中国古代文论中有“文如其人”之论,认为诗像人一样,是一个血气灌注的生命有机体,是人内在精神世界的物化形式,因此常常以人喻诗、......
[摘要]“文以载道”既是中国古代文论中的一个重要命题,又是现代文论视野中饱受批评的一种文学观念。从对“文”这一语词进行语义溯......
陆机的《文赋》与刘勰的《神思》都是我国古代文学理论的经典之作,他们在文学创作的很多方面都有着不同的主张,但就文学创作的心理......
一在日本的固有概念中,没有一个现成的概念可以统括日本古代各体文学理论与文学评论的文献,因而不得不使用“文学理论”或“文学批......
要写作文学短评,先要解读文学作品。文学作品究竟如何解读呢? 一、各类文体解读的共同项目 1. 解读各类文体的文学作品......
教学文化是学校文化的一个亚文化,是师生在教学情境中构建起来的一种潜在的教学生活方式。有怎样的教学文化,就会产生怎样的教学理念......
研究生论文写作是研究生能力培养的重要内容。文艺学论文写作应该注意:文艺学论文的特点;文艺学论文选题的原则;文艺学论文选题的......
摘 要:刘勰在《文心雕龙》里指出:“夫‘文心’者,言为文之用心也。”并指出:“古来文章,以雕缛成体,岂取驺奭之群言雕龙也。”可见做文......
本文论述传统文论有无“当代化”的可能及怎样“当代化”。传统文论具有以下特质 :一是整体性 ,从其表现形式的理论、评论、创作三......
一、认识论文艺学、审美论文艺学与文化研究:新时期文艺学的发展轨迹解放以来相当长的一段时间,认识论文艺学在我国居于主宰地位,......
汤显祖以“唯情论”为创作理念,在我国文学史上留下了重要的一笔,但关于唯情论的研究在国内似乎没有得到足够的重视.在传统文论话......
摘要 任何一种民间艺术或具体的艺术作品都不是孤立的存在,而是传承与创新的结果以及群体思维传承与个性表现的产物。在不同......
“赋、比、兴”是我国古代文论中对于诗歌表现方法的归纳,它不仅用于诗歌等文学作品上的创作,而且在中国画艺术中也得到了普遍的应......
中国古代文论中蕴藏着丰富的“蜂腰”之喻.在文病论范畴中,其表现为永明声律论中的“蜂腰说”,此论适用对象仅为五言诗,“腰”指一......
在当前的多元文化语境下,中国古代文论研究需要在建构“史”的基础上挖掘其内在的主体精神,从而既形成理论研究的新的框架体系,保......
我国古代文论源远流长,在世界史上有着最悠久的历史,闪耀着中华民族古老文明的光辉。它是我国文学史上一座巨大的宝库,对各种文学......
一直以来,意境作为中国古代文论的核心范畴广受学术界的关注。意境说是中国古代文学和文化繁荣发展的产物,它的存在和发展凝聚了一代......
文艺审美范畴在中国古代文学理论批评研究中具有重要的地位,它以辩证的逻辑形式为主要特征,是人们探索文学创作与理论批评的重要切入......
“通变”是刘勰在《文心雕龙》中提出的重要观念,对我国古代文论产生了深远影响。关于《通变》篇的主旨,前人提出了“复古”说、“继......
古代文论与建筑,虽然分属不同的艺术领域,却有着交融互渗的关系。通过梳理观察可以发现,中国古代文论中的建筑影像,包括建筑语汇的借用......
新时期以来,我国文艺理论界呈现出纷繁复杂、多元共生的局面,面对中外文论的相互碰撞,多种文学理论与批评流派此起彼伏,相互竞争、穿插......
晚明时期,中国在政治、经济、文化等多个领域都受到新兴观念的冲击,生活风尚的巨大变化和思想多元化格局的形成使得整个社会呈现出......
徐老是江苏省江阴县人,1934年考入青岛国立山东大学中文系;1939年毕业后,在中山大学研究院研究古代文论;l941年起任中山大学中文系讲师......
摘 要:“不屈不挠、不卑不亢”一直是中华民族精神的精髓。千百年来,中国人民在不停地“抗争”中艰难前行。可以说,“抗争”是中华民......
在中国古代文论与美学中,关于审美感兴的范畴,有“感”、“感物”、“物感”、 “感兴”等;在日本,则有从中国传入的“感”、 “感......
《古代文论》的教学在汉语言文学本科专业课程教学中因为跨度大,内容繁杂,同时又是理论课而显得老师讲解、学生理解比较困难。文字......
曹顺庆从中国古代文论现代转型的角度认为刘若愚的中的古代文论失去了自身的特质,其实不是古代文论的现代转型而是古代文论的现代......
古代文论中曾提出这样的观点:“诗作令人笑,必为佳作。”本文不仅令人发笑,而且笑中带泪,感人肺腑。作者给本文施了什么魔法,竟能让本文......
诸子百家以各自的“道”和“术”立论,是各家借以安身立命的资本.诸子百家道术思辨的问题视野及思维向度,启示和影响了古代文论的......
西学模式的引进导致了古代文论学科中的批评史与文学史、批评史与批评观念、批评史与文化语境的割裂.研究目的和文学观念的改变必......
把文言文语境中古代文论的概念范畴相应地转化到现代白话文语境中,对整体上散漫的古代文论做系统性研究及运用古代文论来进行文学......
意象,辞海是这样解释的:表象的一种。即由记忆表象或现有知觉形象改造而成的想像性表象。文艺创作过程中意象亦称“审美意象”是想......
一“教化”是中国古代文论的核心范畴。作为一个传统的范畴,它主要强调文学经邦治世的政治功用,对古代文学产生了巨大影响。同时,......
所谓批评文体,是批评家在一定批评观念的影响下,对批评对象进行的批评活动所呈现的文本样式.童庆炳在《文体与文体的创造》中将文......
中国古代文论从先秦到晚清,历时两千多年,20世纪向现代文论转型.古代文论在取得成就时从中心地位走向边缘化,造成失语现象,文论界......