《闲情偶寄》相关论文
《闲情偶寄》是明末清初文人李渔撰写的一部“寓庄论于闲情”的随笔,共分词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养等八部,......
《闲情偶寄》为明末清初戏曲家李渔所作，该书系统地阐述了从剧本撰写到戏剧表演的一系列指导理论，这些理论虽然具有一定的封建局限性......
中国典籍蕴含着丰富的历史信息和文化内涵,展现了中华民族数千年以来的文化发展。它既是中国人民生活与智慧的结晶,也是传承人类文......
《闲情偶寄》种植部中的花草书写是李渔格物和人格化的产物.“黄杨为木之君子,非稍能格物之笠翁,孰知之哉?”李渔自道格物说尽其秘......
《闲情偶寄》中体现出的和谐相宜思想与环境美学思想,使人居环境中物与物可以自然地相遇并使人能够真实地面对自我.李渔注重在自然......
李渔戏曲美学是我国古典戏曲美学的集大成者,具有突破性贡献。其突破性概括说来有两点:一是表现出从抒情中心向叙事中心转变的迹象......
芥子园原本是十七世纪时，由著名的戏曲理论家、造园专家李渔在南京营建的一座园林，该园位于南京城内秦淮河南，中华门之东。《笠翁一家......
宋、元以降,都市经济日益昌盛,市民文化蓬勃发展。孔门乐教经程朱理学加以阐发,已成为一种封建的伦理观念;乐舞作为一种较为完全......
品味兰溪──兼说芥子园叶文玲终于觉得非写兰溪不可了，却又突然哑了笔。愣怔半晌，才悟过来：有些并非繁华地也不是大都会的地方，之所以......
《闲情偶寄》是由明末清初著名的诗人、作家、戏剧理论家、美学家李渔所写,名列“中国名仕八大奇著”之首,在中国古典文化中享有很......
本报告的翻译文本选自李渔的《闲情偶寄》中的词曲部和演习部。李渔是明末清初时期著名的文学家、戏曲家、戏曲理论家和美学家。该......
本篇翻译报告以明末清初小说家、剧作家和戏剧理论家李渔的《闲情偶寄》(节选)作为翻译实践研究的主要材料。《闲情偶寄》一书包括......
《闲情偶寄》是明末清初戏剧家、美学家李渔最重要的作品之一,自刊刻印行以来距今已有三百多年的历史。三百多年人们对他的关注和......
清人李渔《闲情偶寄》中的戏曲理论,除了借鉴已知的一些曲论著作,还综合、系统化了晚明文人传奇改本的丰富成果。其中,李渔的结构......
羊年之际，人人话羊。拜读明末清初文化大师李渔的奇书《闲情偶寄》，颇有兴味，收获良多。当我翻到“饮馔部”这一章，其中有“羊”之一节......
俗话说,万事开头难。写文章也是如此。中国历来的文论家也都很重视文章的开头。清代文艺理论家李渔在《闲情偶寄》中说:“场中作文......
<正> 李渔(公元1611～1680年)号笠翁,浙江兰溪人,是我国清初著名戏曲理论家,他在词曲、小说方面的造诣已在国内外名闻遐迩,但他在造......
期刊
清人李渔在《闲情偶寄》中说：“开卷之初，当以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去，此一法也。”当然，他说的是如何写好一篇文章的开头，不过，这......
现代社会,科技、人文飞速发展,在表面上现代艺术空间设计与传统文化格格不入,但实际上他们有着很多内在的联系。结合现代与古典,我......
本文通过对李渔的生命养护观念的解构与分析,试图构建李渔以疗病思想体系和运动健康关系模式为基点的健康观。结合明清之际医学、......
崇高古器之风，自汉魏晋唐以来，至今日而极矣。百金贸一卮[1]，数百金购一鼎，犹有病[2]其价廉工俭而不足用者。常有为一渺小之物，而费盈千......
清人李渔在《闲情偶寄》中提及：至于“结构”二字，则在引商刻羽之先，拈韻抽毫之始。元人范德玑在《诗格》中指出，作诗有四法：起要平直，承......
李渔的《闲情偶寄》虽不是专门的设计专著,但书中留下了很多关于设计的记录.其中关于园林、室内、家具、陶瓷器的设计与明清时期的......
该论文以《闲情偶寄》"节色欲"微型语域语篇中的比喻修辞为例,以Halliday功能语法有关理论为指导,对李渔比喻修辞的理解及其翻译策......
《闲情偶寄》是明末清初文人李渔代表之作,作品中详细论述了生活设计和戏剧艺术,展现出中国古代生活最细腻和最闲适的一面。李渔的......
“良好的开端是成功的一半”，一堂课的成功与否，导入的好坏至关重要。好的导语像磁石，能把学生分散的思维一下子聚拢起来；好的导语是一......
常言道，良好的开端是成功的一半。的确如此，新课导入，能沟通新旧知识之间的内在联系，促进知识迁移，对教学效果有直接影响。清人李渔在《......
本文剖析了李渔居室设计思想中关于“精洁”的理念,认为精致与简洁是使居室宽敞雅致有情趣的必然要素,它既有审美价值,也有实用价......
“无心画”是清代著名戏曲家李渔在观景中有感而发提出的理论，本文通过对“无心画”的解读，联系相关体裁的玻璃艺术作品，看玻璃如何来......
从“失语症”说起，从“说什么”到“怎么说”，选择《闲情偶寄》为代表，来展开对“言说方式”的具体探析，以图对当今文论界的“失语”焦......
当前李渔美学研究对其戏剧美学、园林美学强调很多，本文认为李渔美学思想中最重要的是其生活审美。学界虽然对其生活审美、生活美学......
《闲情偶寄》是中国最早的一部科学小品集，对设计师人文情怀与意识中的设计风格及设计思想表现具有独到见解。文章从“怎一个闲字了......
期刊
李渔,字笠鸿,号笠翁,清初时人.因科举失利,从此游戏人生.他弄了个戏班子,目的不是为了赚钱,而是有机会四处走动,参加游览,增广见识......
李渔《闲情偶寄》与亚里士多德《论诗》分别是中西方戏剧理论的代表著作,二者既有共性,也有差异.主要表现在四个方面:戏剧的写作目......
摘要：李渔的《闲情偶寄》一书可谓是绿色设计的典范。尤其是居室部与器玩部两节，从中可窥探他对于生活细节的要求与精心的布置创意，直......
明末清初集文学家、艺术家于一身的李渔所著的《闲情偶寄》不仅具有较高的艺术性、文学性,而且具有娱乐性和实用性。从艺术设计的......
【摘要】李渔的《闲情偶寄》是内容广杂、涉猎面广泛一部的著作，其中包括园艺、饮食、器具、词曲、书画、植物、养生等诸多方面的内......
合欢花开了．远远望去．粉红色的花朵掩映在浓郁的绿荫里．红绿相衬．十分醒目。李渔《闲情偶寄》有言：“此树朝开暮合。每至黄昏．枝叶互相交......
李渔的著作《闲情偶寄》是一部小百科性质的美学著作。本文旨在以本书《居室部》与《器玩部》中关于家居设计的方法与思想为线索，探......
李渔的《闲情偶寄》自问世以来便备受关注。其中《词曲部》、《演习部》及《声容部》的某些章节谈戏曲理论,精细独到,见解深刻,具......
本文以李渔《闲情偶寄》之《居室部》、《器玩部》中有关室内设计观点为线索,论述了李渔“欲其相称”、“取景在借”、“错综有致......
宾白是戏曲文本的重要组成部分,与曲文一样隶属于戏曲语言,却深受传统"唱为主、白为宾"的观念影响,地位一度沦丧为曲词的陪衬。李......
