以道制欲相关论文
摘要 《乐记》是儒家音乐思想的集中反映。文章通过《乐记》物动心感说、乐不可为伪、大乐必易、礼乐中和、乐以治心、声和......
著名美学家和艺术学家彭吉象先生在其所著的《艺术学概论》(高等院校艺术教育教材,高等教育出版社2002年7月第1版)中,把音乐划人......
奕诉是近代中国具有卓识远见的政治家，他主张建立一个“和众丰财”、“国足民有”、信守条约，和西方列强和平相处的社会。认为“礼可......
加强大学生音乐美育对进一步深化素质教育具有重要意义.培养大学生首先喜爱音乐、欣赏音乐,继而品味音乐,到最终运用音乐来提高自......
【正】 郑声既然是新声,有着与雅乐全然不同的内容、形式和社会效果,它的出现与发展变化,便必然引起人们对与之有关的一系列音乐美......
<正>《礼记·乐记》研究薛永武著,光明日报出版社,2010在当代学术研究全球化背景下,对中国古代美学经典的研究秉持"中学为体,西学......
<正> 本文认为,儒家和道家分别给《文心雕龙》提供了思想基础和哲学基础;《文心雕龙》体现了儒道互补的特点:它把我国古代“外儒家......
<正> 《荀子·乐论》(以下简称《乐论》)与《乐记》均为音乐美学专论。前者全文1300余字,后者今存5000余字(有争议者未统计在内),......
荀子是战国末期的儒学大师,杰出的思想家,对中国古代音乐美学的发展有重要贡献。荀子的音乐教育思想集中反映在《荀子.乐论》中。......
论中华民族的文化精神周大鸣梁漱溟在《中国文化要义》一书中说，中国有三大特征：一、广土众民，二、偌大民族之同化融合，三、历史长久，并......
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