圣人之治相关论文
“圣人之治天下也，先文德而后武力”。自古以来，文化培育一直处于国家治理的核心位置。尤其是“冷战”期间，意识形态斗争成为大国博弈......
中国传统文化中蕴含着极其丰富的管理文化资源,而以老子为代表的道家哲学思想中,有着丰富的辩证思维和管理之道。老子哲学思想是以......
欲追问中西政治思想的异同,必须回溯中西政治思想的源头,源头创造出的政治思想基因在很大程度上决定了异同的存在。孔子与柏拉图则......
《老子》第3章是老子"圣人之治"的重要章。"圣人之治"的特征是"民不争""民不为盗""民心不乱",它蕴含了老子对现实政治的批判与反思......
在我国传统政治文化中,“治理”一词具有分工尽职、选贤任能、使国家万事安定有序的含义。如《荀子·君道》云:“至道大形:隆......
柏拉图作为西方政治思想的源头和核心人物,在"天下失序"的环境下构建了理想城邦的模型。正义是理想城邦的来源和基础,除了正义论之......
<正>《书》记皋陶之说曰:"罪疑惟轻,功疑惟重。"释者曰:刑疑付轻,赏疑从重,忠厚之至也!夫有大罪者,其刑薄则不必当罪;有细功者,其......
孔子“民可使由之,不可使知之”一语由于过于简约,致使历代注家众说纷纭、莫衷一是,甚者认为此句体现了一种愚民思想。结合古人释......
<正>"道生法"出自《黄帝四经·经法·道法》,是战国黄老之学核心思想之一。"道生法"第一次从哲学意义上阐明了中国古代法律的起源......
人、地、天、道之间效法递进，道与自然之间不是效法递进关系。自然是道的本性，万物效法自然，圣人治国效法自然，以自然为原则，采取无为的......
<淮南子·泰族训>称:'圣人之治天下,非易民性也,拊循其所有而涤荡之.'于此,'人性'与'治道'被明确地......
