地方知识相关论文
公共卫生常被作为迈向现代文明社会的重要路径，而传统、地方和民族文化却常被视为卫生之道的障碍。农村改厕贯穿我国公共卫生治理始......
满族萨满祭祀的主要功用是疗疾（癔病）与祭祖。清乾隆朝以降，从宫廷到民间渐趋以祭祖为要，但其疗疾功能尚未完全消失。由满族萨满信俗沿......
文章通过对清代西藏地区天花暴发历史的梳理,展现了中央政府驻藏官员和地方政教等方面共同对抗天花采取的努力,在探究清代西藏地方......
少数民族档案中有关少数民族的观念、经验、情感、惯例等,往往呈现出一种地理谱系分布,它们属于典型的地方知识,是对少数民族档案......
[摘 要] 贫困地区学生厌学症与知识陌生感有关。对贫困地区学生来说，知识是在隔离条件下形成的，与生活距离太远，知识前景和知识应用也......
立足当下乡村治理的时代背景,以地方知识理论为研究视角,通过对黔东南竹坪村侗款的田野调查研究,揭示侗款作为一种地方知识在侗寨......
专利战略应纳入公司整体战略和科技战略。随着国家知识产权战略深入实施,为提高企业专利创造、运用、保护和管理水平,各地方知识产......
“哈巴”是哈尼族口头传统中最为重要的一种艺术形式,承载了哈尼族许多重要的民俗文化、民间智慧和地方知识。但是,不论是在传统社......
摘要随着科学技术的快速进步、知识经济的兴起和经济全球化进程的加快，在世界范围内，知识产权的重要性日益显现。尊重他人的知识产权......
《地方知识》 一书表明了克利福德·格尔茨对传统社会学所追求的那种“无所不包”的普遍理论的拒绝,有关“理解的理解”这么一种带......
本书是对西北一个乡村社区—明花(位于享誉世界的古代“丝绸之路”上河西走廊中段)进行的现代性历程的研究,探索了裕固族乡村社区......
中国从2008年初开始就接连遭受南方冰雪灾、藏区动荡，山东火车出轨等不幸事件。5.12的汶川地震把这种不幸推到顶点。地震涂炭了大批......
眼下，话题层出不穷。一些过往的图片被适时地翻检出来，进行重新解读，赋予新的意义，甚至商业价值。更多的人在分析这些影像及其相应的文......
巴战龙撰写的教育人类学著作《学校教育·地方知识·现代性——一项家乡人类学研究》运用了历时性与共时性相结合的研究视角,向我......
地方立法经常面临在不同情境场域中的法益博弈,而这其中公序良俗与“地方知识”具有一定代表性,如何平衡不同情境中的法益冲突成为......
罗布人是我国维吾尔族的特殊分支之一,长期生息于塔里木盆地南部的塔克拉玛干大沙漠边缘地带的罗布泊及其周围地区。在长期适应该......
羌族主要聚居区地处中国南北地震带中段龙门山地震带上,是自然灾害频发之地。羌族居民长期居于此地,在自然环境作用面前并非完全被......
在长期与水旱灾害斗争的过程中,人们通过不断实践与试错,积累了丰富的地方知识,形成了独特的地方景观。堰塘—冲冲田系统,沿山地径......
9月7日，在国家知识产权局和国家标准委的指导下，由中国标准化研究院主办、北京中关村知识产权促进局和首都知识产权服务业协会承办的......
古代江南的防涝水文知识体系非常复杂,既涉及宏观层面的地理景观,也涉及到微观层面的圩田景观。官方有西方科学式的水位测量,民间......
为继续深入开展知识产权法治宣传教育,提升各级知识产权局干部职工法治素养和依法行政能力,进一步增强全民知识产权保护意识,为知......
我国现行的知识产权行政管理职能分散在十几个政府部门,这种分领域行政管理体系是伴随着改革开放以来知识产权法律制度的建立而形......
"仙台减灾框架"强调了地方知识在地方性防灾减灾策略中的重要性,如何将地方知识有效整合到社区减灾行动中成为全球减灾行动的一个......
摘要：葫芦笙舞是拉祜人在欢度年节喜庆时必跳的一种大型的集体舞。它有着悠久的历史.承载着丰富的拉祜文化信息，发展至今，仍保持着男......
"视听语言"作为我校广播电视专业核心课程,旨在培养学生视听思维与表达能力。自开设以来,一直沿用传统的"拉片儿"式教学。由于偏重......
地方知识与教育密切相关,当地方知识中丰富的自然智慧借民俗文化的载体被有效地传递出去,其中对生命的敬畏和对万物的尊重则深化为......
明花是丝绸古道边裕固族地区的一个乡村社区,也是最受国内外裕固族研究者关注的田野地点。百年（1907-2007）来,明花哺育出了一批批国......
1786年发生在四川泸定大渡河畔的地震震级高,引起的水患波及长江中游,造成极大损失,这既有人力不可抗拒的自然因素,也与地震前汉人......
近代巴渝期刊文献是地方知识的文本载体。在对近代巴渝期刊文献整理研究的基础上,作者指出,地方知识是一种文化传播媒介,在对近代......
柯克伦斯密斯“教师研究”思想以人类学为视角,为理解教师研究提供了新的思路。柯克伦斯密斯“教师研究”思想的核心是把教师研究......
民间信仰嵌入乡村治理在实践层面已然发生。传统文化因素与社会治理互嵌的合理之处在于地方文化逻辑的复现。在具有家乡责任感的乡......
在先锋诗歌运动结束之后包括江南和南方在内,地方性知识正遭受到改写和消减。而作为"江南"写作的最具代表性的诗人潘维以诗歌的方......
秉持开放，了解多元，不以自己狭隘的观点强加于人，才能推动文明之间的对话。文明对话的先决条件首先是聆听，最基本的要求是容忍对方；其次......
在中国国家公园体制建设过程中,"妥善处理好自然生态系统保护管理与当地社区居民的关系,探索社会力量参与的新模式"是试点方案的重......
地方知识在解决生态问题上的价值在国外已经受到相当的重视,但在中国尚刚刚起步。通过综述国内外地方知识的相关文献,发现有关地方......
生态人类学认为生态恢复问题是一项立足于特定民族文化的系统工程。生态脆弱环节的客观存在正是石漠化地带生态恢复的难点。当地民......
在传统科学哲学或逻辑经验主义看来，科学知识一旦得到确证就会成为放之四海而皆准的普遍真理；但后现代科学哲学往往把科学知识看做“......
精怪观念与精怪故事是中国文化发展史上一道独特的景观，它根脉悠远，延绵流长，而今依然为民众所乐道和盛传，而且更加异彩纷呈。着眼于与......
首先,从科技自身的文化和体制特点、社会形态和政治文化的变化、责任文化的兴起,以及科技与社会的交界面上社会动力等三方面,分析......
基于对中国西北七县的调查和文献整合分析,研究发现科技治理在荒漠化防治中扮演着重要角色。治理所需要的三种最重要的知识依次是:......
文化多元多维的东南亚是如何实现长和平的?本文从核心问题、既有发展和未来议程三个方面对东南亚研究的文化路径进行初步探讨。东......
随着时代的发展和中国"一带一路"战略的展开,"丝绸之路"研究已经成为学术界近期关注的热点。在对丝绸之路及其周边地区进行研究的......
生态危机本质上是文化危机。民族地区农耕文化演变是生态变迁的重要原因。本文基于云南省M县的田野调查,以1949年来农业生产的主导......
近70年来,中国生态人类学主要实践为三个层面,即追求理论的生态人类学、追求应用的生态人类学和作为文化批评工具的生态人类学。第......
从一场关于"讲故事"论文的合法性讨论,可以窥视传播学学科内部两种诠释社群——诠释主义与实证主义的范式差异。叙事性研究强调叙......
在西方发达国家,协作规划理念被广泛应用于社区发展项目,但在我国仍处于探索阶段。随着城市再开发的深入,我国城市存量空间发展模......
