民间说唱相关论文
<正> “赛马称王”是藏族著名的民间说唱文学《岭格萨尔王传》中的一部。甘肃民族出版社1981年出版的藏文铅印本,全书七万余字,唱......
<正> 当代文学 全国第一次文代会后,一九四九年十一月在乌兰浩特召开了内蒙古文学艺术工作者第一次代表会议。大会提出了以农牧民......
1000多年来,格萨尔王的故事有很多艺术表现形式,最早是民间说唱,然后逐渐有了手抄本、木刻本,唐卡、羌姆也是藏区常见的格萨尔故事......
《水浒传》包含大量描述性骈文,它们以人物描写为主,以景物描写、场景描写等为辅。它们主要来源于民间说唱,又成为明清章回小说中......
本文通过对同一故事主题的各类民间文艺题材进行深度的挖掘、解读,指出戏曲作品的流传、生成,是以多种多样的民间说唱形式在口头传......
在我们考证与辨析西域戏剧时，可以看到，那些沉睡一千多年，偶尔出土问世的艺术珍宝，不尽相同于中原地区古代戏曲样式。然而正是这些采用......
潮州歌,或称潮州歌文,也有人称为潮州俗曲,是流行于广东省旧潮州府属九县和邻近一带潮州语区域地方的一种古老相传的民间说唱文学......
在客家地区的千山万壑之中，在稻作农耕的春耕秋收之间，客家人伴随着生产生活匆忙的脚步，创造出了绚烂的艺术和文化，且不说源于新年贺春......
关中道情是一种民间说唱形式的地方小戏,有时也通过皮影午台演出.这次西安市戏剧会演中,长安人民剧团把关中道情戏的优秀传统节目......
我家在农村,又长期在家乡从事群众文化工作,对哺育我的故乡山水草木都怀有深深的依恋之情,乡亲父老的喜怒哀乐最能拨响我的心弦。......
《玉蜻蜓》这一故事,从民间说唱到戏曲舞台流传已整整一个多世纪了。特别是解放后,各种剧种重新改编整理屡见不鲜,使该剧的演出各......
在我国现存戏曲剧种中,形成于辛亥革命前后、在新中国成立后有了很大发展的剧种,以及新中国成立后形成的剧种占有很大比例,一说占......
戏曲,作为中国独有的民族戏剧艺术家族,既有以经典名著为中心、以著名表演艺术家为中心的高雅作品,也有以民间说唱为基础的群众性......
任何一门艺术,都必须在艺术的长廓中找到自己的美学定位。这是它藉以存身的基本理由。 黄梅戏的历史较短,大体是伴随着乡镇劳动阶......
梆子腔和说唱艺术周传家人民是历史的创造者。他们在生产物质财富的同时，也创造了精神财富。追根溯源，一切文学艺术都来自民间。《诗......
在第三届中国戏剧节上,福建省芳华越剧团重新排演的《玉蜻蜓》,一炮打响,荣获包括优秀演出奖和导演奖在内的七个奖项。当时,在总......
相声ＴＶ得失谈李莉中央电视台的《曲苑杂坛》是一个非常具有创新意识的栏目。在如今中国传统曲艺不景气，观众一天少似一天的情况下，他们......
长期以来,潮剧通过不同的生存传播渠道形成不同的剧目编演方式,有适应广场演出、戏院演出和临场坐唱等三种主要的编演方式。 适应......
以木鱼、龙舟、南音等为代表的岭南民间说唱文学,流行于广州和珠江三角洲一带,曾风靡一时。以五桂堂为主专门刊行上述民间说唱文......
每年农历正月十一至十三日，在宝丰县城南１５华里的马街自然村，上千名民间说唱艺人以天为幕，托地作台，在此会书、竞书、唱书、卖书，十多万听......
正当全区各族人民认真学习落实江总书记“三个代表”的重要思想和实施西部大开发的大好形势下 ,自治区文化厅为繁荣创作 ,多出作品......
各位领导、各位专家学者、同志们、朋友们 :2 0 0 3年全国藏戏发展学术研讨会 ,在国家有关部委和自治区党委、政府的关心支持下 ,......
戏曲是一门综合艺术,是时间艺术和空间艺术的综合,这种综合性是世界各国戏剧文化所共有的,而中国戏曲的综合性特别强,其独特的艺......
地方特色 ,是各个剧种赖以产生、存在和发展的基本要素之一。作为地方戏曲艺术演出的外部形式———戏曲舞台美术 ,必须适应它的剧......
湖北省民间说唱(曲艺)是楚文化的重要组成部分。楚人能歌善舞,长期以来人们在生产、祭祀中且歌且舞的传统形式,沿传至今形成了各具......
在京津等地迷戏各位爷的口中,“生书熟戏”是经常挂在嘴边儿的一句话。什么意思呢?其实就是他们多年听书看戏所总结出的一条欣赏标......
由准格尔旗乌兰牧骑演出的大型漫瀚调音乐歌舞剧《漫瀚情歌》与观众见面了,它从鲜明的漫瀚调音乐特色,传奇般的戏剧情节,别具一格......
一、东北大鼓概述东北大鼓是流行于东北三省及内蒙古部分地区的民间说唱性曲艺,最早于清末民初传入东北地区形成了奉天大鼓(也称奉......
弦子腔属于高腔体,因为主要是以弦胡伴奏,唱腔中又是用喊腔呐号子,故名弦子腔。其表演形式是皮影戏。弦子腔以陕西省安康市平利县......
潮州歌册是用潮汕方言口语表述的以唱为主的民间说唱文学。其印制成册的时间大约始于清咸丰至同治年间(1851－1874)，清代印制发行的歌......
柳腔是流行于山东半岛地区的地方戏剧种,大约形成于清咸丰、同治年间,它和这一地区的另一流行剧种茂腔同宗同源,都是由流入这一带......
末伦是一种从带宗教色彩的巫事曲调中脱胎而来的民间曲艺,是壮族最具代表性的曲艺曲种之一。本文将尝试以巫事活动、土司制度、歌......
中国的戏剧在漫长的发展过程中,其形成了表演上的程式化和规范化,尽管各地方的剧种表演的方式不同,所以规范化的形式就会有所差别,......
祁东渔鼓流行于湖南衡阳等地区的一种民间说唱的曲艺表演形式。“渔鼓”起源于道教,始于道士与道姑们化斋时所唱的劝世及修行歌,后......
绍兴莲花落表演艺术家翁仁康立足农村,面向基层,每年演出百余场。
Wax Renkang, a performing artist in Shaoxing, is based in ......
2006年,侗戏被列为国务院公布的第一批国家级非物质文化遗产名录。侗戏是侗族人民创造的艺术,是地方戏曲当中一株亮丽的奇葩,为世......
国家级非物质文化遗产萍乡春锣由原本简单质朴难登大雅之堂的民间说唱,发展演变成人们喜闻乐见的舞台说唱艺术表演形式,是众多文艺......
在网络文化发展迅速的时代中,相声作为我国一种传统的民间说唱曲艺,似乎早已淡出了一代年轻人的视线中。而身穿长衫大褂,手持折扇......
扬州弹词从明末形成,至今已有四百年历史。近现代扬州弹词以张氏家族最为著名,《珍珠塔》、《双金锭》、《落金扇》、《审刁案》四......
