娱神相关论文
血祭娱神的原始图腾 煨桑堆散发出熏人欲醉的轻烟,不绝于耳的炮声鼓声,摩肩接踵的长队…… 惊心动魄的血祭娱神节、神秘待解的......
浙江遂昌县建县于东汉建安二十三年(218),是个有着悠久文化传统的山区小县,乡风淳朴、人才辈出,明代伟大的戏剧家汤显祖曾在遂昌担任5年......
傩是远古时期人们无法解释自然科学而由此产生的精神寄托,通俗的解释是人们从远古时代就传承下来的、驱魔逐疫、求愿酬神的一种娱神......
文章认为龙图腾是苗族主图腾,龙崇拜是苗族祖先崇拜的主要反映,分析了苗族龙 文化中浓郁的农业意象和生殖意象,并指出苗族龙的造型艺......
摘要傩戏,又称鬼戏,是汉族最古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈,寄托了村民的美好愿望。在江西省宁都县黄石村的......
“吃鼓藏”叫吃鼓,祭鼓。苗话叫“诺纽”“努牛”等,“诺”是吃,“纽”是鼓,汉译为“吃鼓”。贵州从江苗族吃鼓藏是一项重大的祭祀活动......
庙会给我们的第一印象常常是虔诚的神灵祭拜、精彩的娱乐表演和丰富的庙会商品,实际上,我们现在看到的庙会是后期的民间庙会,早期的古......
北京的庙会正如北京的文化一样,有规矩有传统,融汇各地精粹,一直推陈出新。 厂甸庙会的庙宇有三座,即火神庙、吕祖祠和土地祠,这三座......
萍乡傩,以逐疫驱邪,御灾捍患为目的,既有浓厚、神秘的色彩,也有娱神娱人等功能。萍乡傩之所以被傩研界称为中国傩文化的宝库,因为......
中国舞蹈在历史发展的进程中,随着社会制度的交替进步和人们审美需求的提高,经历了不同时期的各种历史转型,从这些历史转型中,我们......
元代宫廷舞蹈《十六天魔舞》,又称天魔舞。是元代宫廷用于礼佛、宴享的宫廷乐舞。《元史?顺帝本纪》载:时帝怠于政事,荒于游宴,以......
娱乐功能是少数民族传统体育的基本功能,但在不同的历史时期娱乐功能表现差异明显。按照发展历史演进可以大致分为取悦神灵为主的......
拔河起源于先秦时期的战争,其后作为一种游戏活动,渐次羼入巫术成分,在娱人之外还蕴涵有祈祷农业丰收的功用。祈祷丰年主要是通过娱神......
赣傩演制的文化内涵展示了“三位一体”的特征,即以原始驱疫为本质,以明清社戏娱神乐人为形式,以科举进仕为特色。赣傩演制的文化内涵......
一、梯玛神歌的仪式内容与形式特征梯玛神歌的演唱范围广泛,在摆手堂中或祭尊神灵时都是梯玛演唱的重要场所。梯玛无论是天旱祈雨......
地龙灯是独存于恩施土家族苗族自治州来凤县的一种民间艺术,深受当地老百姓喜爱,当地人又称其为"巴地梭",是彰显地域特色文化的民......
宋前蚕桑图像可分为上古蚕桑符号,汉代故事性采桑、纺织画像石,魏晋墓葬采桑、丝帛符号画像砖以及北朝后期至隋唐各类丝帛实物壁画......
中国舞蹈的历史颇为悠久.原始人类在生产劳动中发现了舞蹈的乐趣和作用,走过了从娱神到娱人的曲折道路,为后世音乐、舞蹈、体育和......
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”$ MN。W;- __._——————》 砧叫]们......
文章从舞蹈人类学视角介入地戏研究,观察其动作程式变化,审视地戏在发展中傩舞的样式及其发挥的不同功能。结合田野调查,深入屯堡人的......
ue*M#’#dkB4##8#”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:(100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
丧葬鼓吹乐是丧葬祭礼中使用的一种音乐形式,在河南农村普遍存在,且历史悠久,是中国丧葬礼俗的一种表现形式,体现了万物有灵及灵魂......
通过对中国境内发现的史前舞蹈岩画的分析,可以了解中国原始舞蹈艺术的产生、种类、特征、功能等情况。对我国史前岩画的分布和表......
在先秦时期,舞蹈的娱乐功能主要包括:自娱、娱神和娱人,这三种功能并不是同时产生的,它们具有递现的特点。......
哈歌是京族哈节期间在哈亭内演唱娱神的歌,以敬圣神、求平安、庆丰收等为主要内容,表达人们对幸福生活的憧憬和追求,蕴含着民族道德伦......
中国舞蹈在历史发展的进程中,随着社会制度的交替进步和人们审美需求的提高,经历了不同时期的各种历史转型,从这些历史转型中,我们......
口语是元曲语言的主要特色。元曲的口语化是一定社会历史条件孕育的结果,凝聚了特定的文化内容。本文以政治,经济为主,围绕当时城市,乡......
以郭茂倩《乐府诗集》中清商曲辞里的神弦歌18首为研究对象,横向考察神弦歌作为民间创作,产生与流传的社会环境及其地位;纵向探讨神......
汉画像石中的乐舞百戏图在汉代文化的深刻影响下表现出复杂的内涵。它一方面大量地继承了上古雅乐的娱神功能,另一方面又表现出鲜明......
鼓吹乐作为我国当下乡村生活中最普遍的现象,从古至今已有许多的变化,由最初的集中到现在的遍布各地,到处都有其生存的空间。乐户,......