心藏神相关论文
心藏神理论在《黄帝内经》中已臻于成熟，在现在的临床实践中仍具有重要指导意义。冠心病合并焦虑抑郁、失眠等精神心理障碍称为“双......
目的:基于“心藏神”理论探讨室性早搏伴失眠与中医证素的相关性,为临床上对本病的认识、辨证论治以及为后续的随访研究提供理论参......
随着社会的发展,心律失常的发病率正在逐年上升,患者也逐渐趋于年轻化,根据临床观察,许多心律失常患者存在失眠问题,长期失眠使得......
文章通过分析“秦汉元气论”的范化程度及理论结构,认为《黄帝内经》中的气论结构来源于“秦汉元气论”。分析心及心所藏之神与气......
【中图分类号】R289 【文献标识码】A 【文章编号】1004-7484（2013）06-0009-02 归脾汤是临床上的常用方剂，对治疗某些疾病可取的较......
“心藏神”是五神藏理论的重要组成部分.目前,中医学对“心藏神”在精神活动的作用,局限在主宰和调控人体的精神活动,对其在认知、......
中年人注意运用各种有效的方法健脑益智，可延缓大脑的衰老过程。 调神益智法。中医认为：“肾藏精”，“精生髓”，“脑为髓海”，又认为......
早在2000年前，最早的医著就对人体健康和疾病及其相互转化过程中的心理因素作用有相当精辟的论述。如“欲修其身，先正其心”，“养生必......
《素问·至真要大论》云:“诸痛痒疮,皆属于心。”可见皮肤产生伴有瘙痒感和疼痛感的疾病都与脏腑心的生理功能失调有关。心主......
中医“神明”与心、脑关系密切,目前对其认识争议较多。通过分析《黄帝内经》中对“神明”涵义,及与心、脑关系的论述,认为心藏“......
"心藏神"源于<内经*素问*宣明五气篇>.<内经>关于心与神的关系的论述还有"心者,君主之官,神明出焉……"(<素问*灵兰秘典论>);"心者......
情志的产生是由内外环境共同作用所形成的心理变化,其内属于人体的整个生命活动中。其中,外环境包括自然环境和人文环境。外在的自......
心者,君主之官也,神明出焉。《素问·调经论》曰：＂心藏神。＂＂君主＂是封建社会的统帅,有高于一切的含义,意即心在脏腑中居首要地位。......
人们常说人容易发脾气是肝火旺,然而很多脾气不好的病人脉象都很弱,而并非肝阳上亢的弦脉或滑数脉,也无口苦胁胀胁痛的表现。这类......
五脏六腑是人体各内脏的总称。五脏是指心、肝、脾、肺、肾，其共同功能是贮藏精气，心藏神，肺藏魄，肝藏精与志；六腑是指小肠、胆、胃、大......
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中医认为心主神明,需要胆的决断才能正常行使其功能,二者呈相生关系,相互为用,故临证心病及胆,胆病及心致心胆同病,可采用子母同治......
"心主神明"为《黄帝内经》中重要理论基础,认为心为君主,主宰精神意识思维,主导血脉。以心主血脉为体,心主神明为用,二者之间形神......
<正> 神明由心所主,还是由脑所主,以下愿就此问题加以论述。 (一)从《内经》析“心主神明”心主神明(即心主神或曰心藏神),为心的......
许多《中医基础理论》教材均认为心主神明，现代文献相关报道亦多主张心主神明观点，其实质是心主神。笔者认为该学说还有值得研究、商......
郑学军导师总结数十年的临床经验,认为神经性皮炎的发病多因精神紧张、情绪抑郁,郁于心中,日久致心火亢盛,热伏血分,血热生风化燥;......
<正> 云南人民出版社一九七八年出版《中医心病证治》一书,提出“心藏神的作用,实际上是指人体的正气、神气。”(《中医心病证治》......
《黄帝内经》中包含了丰富的中医学睡眠理论,笔者经过总结,将《黄帝内经》睡眠理论归纳为:睡眠是以神的活动为纲纪,营卫二气的运行......
目的：本研究通过对《内经》睡眠理论进行总结归纳,认为睡眠是以神的活动为纲纪,营卫二气的运行出入为枢机,阴阳跷脉的气血流注为兆......
神经病理性疼痛是神经科及外科常见疾病,但治疗相对棘手,西医学王要是抗抑郁药、抗癫痫药为主,中医学认为病机属不通则痛、不荣则......
<正> 心藏神是心的功能之一,《内经》受当时哲学思想之深刻影响,系统形成了心藏神理论,对中医基础理论与临床实践产生了深远影响,......
以《内经》相关理论为依据,结合临床实际分析五藏所藏之神——神、魂、魄、意、志的实质、区别与联系,论述＂心藏神＂之＂神＂仅属于狭义之......
心血管合并抑郁症是不容忽视的临床问题,具有普遍性,传统医学认为"心藏神"的生理特点是心血管患者易发抑郁障碍的问题根本,心血管......
张艳教授认为心脑肾相关理论以整体观为切入点,心、脑、肾相关性主要体现在血脉相通和精神互用,心病与"心主血脉""心藏神"关系密切......
心藏神,亦称"心主神明",是指心具有主宰人体全身脏腑组织的一切生理活动和精神意识、思维活动的功能。"心者-君主之官","心者,五脏......
首届全国名老中医王辉武教授对《黄帝素问·至真要大论》中“诸痛痒疮,皆属于心”在历代诸家认识的基础上有新的认识,认为是“......
运用传统中医理论"心主血脉"、"心藏神",分别阐释"诸痛痒疮皆属于心"在痛、痒、疮的病机和临床治疗方面的运用。否认"诸痛痒疮皆属......
目的:基于"心藏神"理论观察养心安神汤治疗顽固性失眠的临床疗效。方法:82例顽固性失眠患者随机分为治疗组和对照组,每组各41例。......
